考古發(fā)掘報(bào)道的描寫(xiě)要有質(zhì)感

周長(zhǎng)年

臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》最近對(duì)陜西咸陽(yáng)漢景帝陽(yáng)陵的考古發(fā)掘作了報(bào)道（見(jiàn)2000年10月16日《參考消息》第8版）。報(bào)道對(duì)墓內(nèi)發(fā)現(xiàn)的大批裸體彩俑作了繪聲繪色的描寫(xiě)，讀來(lái)如同看見(jiàn)了一個(gè)個(gè)活生生的真人，質(zhì)感很強(qiáng)，真不失為一篇出色的考古發(fā)掘報(bào)道。

考古發(fā)掘出土的文物，多為幾千年前的古物，為現(xiàn)代人所不知。而考古發(fā)掘報(bào)道是讓今人看的，如果只用古字、古詞簡(jiǎn)單羅列出土文物的古稱，讀者必定會(huì)不知所云，當(dāng)然也就起不到報(bào)道的作用了。細(xì)膩入微地描寫(xiě)出土的重要文物，賦予文物以真情實(shí)感，讀者便能在今天形象、真切地感知其為何物，考古發(fā)掘報(bào)道幫助讀者了解和研究古代政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技、藝術(shù)情況的作用便在其中了。考古發(fā)掘報(bào)道的這種描寫(xiě)，就是考古發(fā)掘報(bào)道的質(zhì)感。這對(duì)報(bào)道的成功與否是極為重要的。寫(xiě)作的質(zhì)感越強(qiáng)，就越有可讀性和吸引力，越能發(fā)揮報(bào)道的作用。

臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》的報(bào)道做到了這一點(diǎn)。它是這樣描繪出土男俑的：它們“高約60厘米，沒(méi)有手臂，遍體彩繪。頭面、軀干、下肢涂橙紅色，似人的肌膚；頭發(fā)、眼眉、胡須、瞳孔呈赭黑色；前額、兩鬢及后腦勺上有一條寬2厘米的鮮亮朱紅色帶”，“臉型方園、闊、長(zhǎng)都有，表情或喜悅、或冷淡，或柔和、或驕傲。天庭飽滿，神態(tài)沉靜”，“雖然陶俑僅有真人的三分之一大小，卻完全合乎人體比例”。這種工筆畫(huà)似的描寫(xiě)，就如將數(shù)千年前的古物原式原樣地?cái)[在了今人的眼前。

我國(guó)文物考古界十分重視考古發(fā)掘報(bào)道的這種質(zhì)感。1971年和1972年，我曾兩次對(duì)我國(guó)兩起重大考古發(fā)掘作了報(bào)道。在1971年7月23日的新華社消息中，我提到了1968年在河北省滿城縣漢墓中發(fā)現(xiàn)的西漢中山靖王劉勝及其妻子的兩套“金縷玉衣”。報(bào)道稿送郭沫若同志審閱時(shí)，他嫌我對(duì)兩套“金縷玉衣”“著墨太少”，拿起筆來(lái)，就在稿上添了如下一段話：墓中的“隨葬品工藝水平都很高。其中有第一次發(fā)掘出來(lái)的兩套‘金縷玉衣。這兩套‘金縷玉衣，是以玉石琢成長(zhǎng)方形的小薄片，四角穿孔，并用黃金制成的絲縷綴聯(lián)而成，貼身穿在尸體上，企圖保存尸體不朽”。這一既有描寫(xiě)、又有解釋的補(bǔ)充，就使讀者知道“金縷玉衣”為何物、有何用處了，質(zhì)感很強(qiáng)。由此也使讀者了解了當(dāng)時(shí)的政治和社會(huì)情況，以及古代勞動(dòng)人民的智慧和工藝水平。

1972年7月30日新華社播發(fā)的我寫(xiě)的關(guān)于長(zhǎng)沙市郊馬王堆漢墓考古發(fā)掘的報(bào)道中，一些文物考古專家也作了一些增強(qiáng)報(bào)道質(zhì)感的補(bǔ)充。如對(duì)于墓中出土的重要文物——一幅呈“T”字形的帛畫(huà)的描寫(xiě)，也從比較簡(jiǎn)單抽象，變成了比較詳細(xì)和具體生動(dòng)。主要是添上了如下一段話：“畫(huà)幅長(zhǎng)2米多，上寬92厘米，下寬47厘米，角上綴有飄帶……整個(gè)畫(huà)面，從上到下，表現(xiàn)了地下、人間、天上的景物。這些景物有的出自神話傳說(shuō)，如‘羿射九日、‘嫦娥奔月等故事。有的出自當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)的生活。有的想象，有的寫(xiě)實(shí)，線條流暢，描繪精細(xì)，色彩絢麗而對(duì)比強(qiáng)烈。”通過(guò)這樣的描繪，那幅帛畫(huà)的形狀、大小、內(nèi)容、工藝水平等都生動(dòng)具體了，就像掛在了讀者的眼前。有了這樣的質(zhì)感，報(bào)道即大為增色。周恩來(lái)總理很重視和支持考古發(fā)掘的宣傳報(bào)道。他同意這篇馬王堆漢墓考古發(fā)掘的報(bào)道，認(rèn)可專家們對(duì)上述帛畫(huà)的描寫(xiě)，還將稿中對(duì)帛畫(huà)的評(píng)價(jià)“古代帛畫(huà)中空前的杰作”改成“古代帛畫(huà)中前所未見(jiàn)的杰作”，使這篇報(bào)道更加妥當(dāng)而留有余地。

出土文物是中華民族悠久文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它們不但具有重大的科研、學(xué)術(shù)和宣傳、教育價(jià)值，而且具有難得的欣賞和文化享受價(jià)值。它們具有不可再生性，極為珍貴。對(duì)其中重要的出土文物，完全值得用濃墨重彩去加以描寫(xiě)；不僅讓它們從地下走到地上，重見(jiàn)光明，而且要讓它們走向廣大人民群眾，走向世界，發(fā)揮它們不可替代的特殊作用。記者應(yīng)該重視考古發(fā)掘報(bào)道，珍愛(ài)出土文物，視它們?yōu)橹腥A民族的光彩和驕傲；懷著這樣的情感去描寫(xiě)每一件值得描寫(xiě)的重要文物，努力增強(qiáng)考古發(fā)掘報(bào)道的質(zhì)感，提高考古發(fā)掘報(bào)道的水平。