試論中國美學(xué)的現(xiàn)代性理路

文章編號：0257—5876(2000)01—0004—10

內(nèi)容提要 本文認(rèn)為中國美學(xué)的現(xiàn)代性的基本命題既不是單純的認(rèn)識論，也不是本體論，而是由美學(xué)所折射的實存問題：中國人是否能通過審美方式獲得有價值的生存或精神拯救?由此引出中國美學(xué)現(xiàn)代性的兩條理路：一者以審美形式求取族群、階級、國家之生存發(fā)展，重建文化精神的同一性。美學(xué)被賦予遠(yuǎn)超過其本來學(xué)術(shù)身份的意義。另一條理路則以審美為個體精神的解放或解脫。由于中國近百年來的社會政治文化的特殊性，以及重建現(xiàn)代國家和社會組織的歷史任務(wù)，致使前一條美學(xué)理路大張其道，后一條美學(xué)理路則蟄伏潛延。論文評述了王國維、朱光潛、蔡儀、李澤厚的美學(xué)探索，揭示了在他們各自的理論中現(xiàn)代性問題的折射。

關(guān)鍵詞 美學(xué) 中國現(xiàn)代美學(xué) 現(xiàn)代性