康詩(shī)緯
●多彩的門(mén)
藝術(shù)的感受是很奇妙的,有時(shí)驀然一回頭就會(huì)對(duì)某一景象有一剎那的感受,幾乎如閃電一般,時(shí)間雖短,但永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,也許這就是靈感的閃電。作為一個(gè)攝影家在這時(shí)按下快門(mén)是不會(huì)錯(cuò)的,要相信自己的感受,既便拍下來(lái)的是張“廢片”,也應(yīng)該拍,一張底片紀(jì)錄下一個(gè)靈感,這是世界上最便宜的事情。
我在德國(guó)柏林時(shí),住處是一所漂亮的建筑,坐西向東,大廳有一扇門(mén)通向庭院。這扇門(mén)平日不開(kāi),門(mén)簾總是拉上的。還有一道通往大廳的門(mén),是一扇壓花玻璃門(mén),我每天進(jìn)出這扇門(mén),卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它有什么特點(diǎn)。有一天我拉開(kāi)門(mén)簾打開(kāi)通向庭院的大門(mén),陽(yáng)光從后面照射進(jìn)來(lái),我回頭看到這扇因?yàn)楣獾恼凵涠l(fā)出了光彩的門(mén),多彩而又溫暖,明亮而又迷人,畫(huà)面被分割成四個(gè)塊面,有四種不同的色調(diào),真使我興奮。對(duì)我來(lái)說(shuō),攝影不僅僅是紀(jì)錄感受的最佳方式,也是進(jìn)行藝術(shù)探索的最佳方式。實(shí)際上抽象藝術(shù)就在我們自己的身旁,有時(shí)真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”的。這幅作品拍起來(lái)十分簡(jiǎn)單,興奮的是我終于發(fā)現(xiàn)了什么。
《多彩的門(mén)》尼康F4相機(jī),28-80mm專(zhuān)業(yè)鏡頭,F(xiàn)5.6光圈,1/90秒,柯達(dá)100ASA負(fù)片。
●建筑“史冊(cè)”
在攝影創(chuàng)作時(shí),保持良好的“競(jìng)技”狀態(tài)和自信心是很重要的。我總覺(jué)得一背上相機(jī),自己如同上了足球場(chǎng)一樣,要去努力奔跑,運(yùn)用嫻熟的技巧,隨時(shí)可能進(jìn)“球”。
無(wú)論在什么地方,我都仔細(xì)觀察周?chē)囊磺校⒉徽J(rèn)定這里拍不到片子或者做出那里無(wú)照片可拍的結(jié)論。一個(gè)成熟的攝影家在任何地方都有照片可拍。金石聲先生曾對(duì)我說(shuō)“在這間房間里(指他的住處)我能拍36張藝術(shù)作品,你相信不?”當(dāng)看了他按照底片編號(hào)的36張反轉(zhuǎn)片以后,我深信不疑地說(shuō)“相信”。他的技藝和自信是毋庸置疑的。我自己的習(xí)慣是,哪怕面前只是一堵破墻,都要看進(jìn)去三分。
這幅照片(圖2)就是一堵破墻。1998年春天和幾位旅居國(guó)外的華人攝影家在上海創(chuàng)作,我選擇了南市區(qū)城隍廟附近一帶。城隍廟那些不倫不類(lèi)的仿古建筑沒(méi)有引起我的興趣,反而是它附近的建筑工地吸引了我。我發(fā)現(xiàn)這堵未被拆完的墻面上,還保留了上海石庫(kù)門(mén)舊住宅的痕跡,依稀可見(jiàn)“亭子間”和“三層閣”的影子,還有又陡又窄的木樓梯,似乎訴說(shuō)著上海市民過(guò)去住房的擁擠。
在我的眼里,這堵墻還是一幅不可多得的抽象壁畫(huà)。無(wú)論它的塊面結(jié)構(gòu),還是它的色彩與線條,都組合得那樣自然,那樣具有裝飾性。即便是梯形的墻垛,也顯現(xiàn)出現(xiàn)代繪畫(huà)的意趣。它使我想起了敦煌的莫高窟壁畫(huà),如果那屬于中國(guó)的古代文明,那么這堵墻則是上海城市建筑已經(jīng)翻過(guò)去的一頁(yè)的現(xiàn)代文明。
很高興在自我的競(jìng)賽中我“進(jìn)球”了。
《建筑史冊(cè)》尼康F4相機(jī),28-80mm鏡頭,f8光圈,1/250秒, 柯達(dá)100ASA專(zhuān)業(yè)膠卷。
●原始的藤
在圖案中,最簡(jiǎn)練的是幾何圖形。點(diǎn),如果說(shuō)是造型的最基本元素,那么幾何學(xué)中無(wú)限個(gè)點(diǎn)組成的線可稱作第二元素。線條中,直線、橫線、曲線等等形態(tài),它們都有各自的張力和作用。扭動(dòng)的曲線是種旋律,它在時(shí)間藝術(shù)中是構(gòu)成音樂(lè)的因素,在空間藝術(shù)中是構(gòu)成造型的因素。扭動(dòng)的曲線會(huì)產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)感,還有剛?cè)嵯酀?jì)的韌性,表現(xiàn)出遒勁和力量、熱能的流動(dòng)和傳遞。曲線是一種典型的抽象線條,能激起觀賞者情感活動(dòng),也如同中國(guó)書(shū)法中的狂草,蘊(yùn)藏著藝術(shù)的活力。
這是我在到皖南拍攝原始戲曲儺戲期間,走在鄉(xiāng)村的公路旁信手拍得的(圖3)。它是一種攀藤植物的莖,雖然葉子已經(jīng)落完,全部枯死了,但我依然感覺(jué)到它的生命活力。它以純粹的自然狀態(tài)出現(xiàn)在路邊田頭,也如同儺戲一樣保持原始藝術(shù)形式。在當(dāng)代,現(xiàn)代藝術(shù)中的原始主義表現(xiàn)得非常強(qiáng)烈。我認(rèn)為,原始主義在現(xiàn)代藝術(shù)中有著十分重要的地位,而原始藝術(shù)中同樣具備現(xiàn)代藝術(shù)的含量。
拍攝時(shí),我選擇了一只大口徑的鏡頭,用F5.6光圈,1/500秒,以非常小的景深來(lái)處理畫(huà)面,讓枯藤有虛有實(shí)。許多作品拍攝起來(lái)并不難,但尋找審美價(jià)值的支撐點(diǎn)則是特別重要。
●漁梁“領(lǐng)結(jié)”
在國(guó)外曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,大意是一個(gè)小男孩看見(jiàn)他的父親在脖子上帶了一只領(lǐng)結(jié),便好奇地問(wèn)他爸爸為什么在領(lǐng)子上要戴一個(gè)東西(指領(lǐng)結(jié)),他爸爸巧妙地回答:爸爸給喉嚨穿件衣服怕它受涼。這是一種偷換概念的方法。
位于新安江上歙縣境內(nèi)的漁梁鎮(zhèn),古時(shí)這里就是重要的物資集散地,江中的漁梁壩始建于唐朝,用石條砌成,是新安江最大的石質(zhì)滾水壩。為防止石條被水沖走,工匠們?cè)谑瘲l之間制造了這種石榫來(lái)連接石條。這里的風(fēng)光旖旎,吸引了不少攝影家來(lái)這里創(chuàng)作。我去的時(shí)候是一個(gè)陰雨的春天,無(wú)風(fēng)光可拍,于是便把注意力集中在壩上的居民,拍了一些鄉(xiāng)風(fēng)民俗的照片,同時(shí)也拍了這幅照片。當(dāng)時(shí)我環(huán)繞著這個(gè)石榫,從四個(gè)不同角度拍攝。樣片出來(lái)后作了認(rèn)真的比較,這是左側(cè)面的一幅。這幅照片的右方朝下是正面,看上去象電器開(kāi)關(guān),被否定了。選片時(shí)想起了前面說(shuō)的故事,也來(lái)一個(gè)改變視覺(jué)形象和偷換概念——把照片橫看(圖4)。
在我們的生活空間無(wú)不存在著符號(hào),符號(hào)是人類(lèi)傳遞信息的特有形象,人們雖然熟悉了許多符號(hào),但是單獨(dú)的符號(hào)仍然是抽象的。符號(hào)是人們一種思維方式的載體,所以獨(dú)立的符號(hào)才有了含意。符號(hào)只有連結(jié)才能明確地表達(dá)一個(gè)完整的意思。我覺(jué)得這個(gè)“領(lǐng)結(jié)”的象形意義與符號(hào)意義是等同的,如果抽掉了象形的內(nèi)涵,如果沒(méi)有借代和概念的偷換,剩下僅僅是近似于符號(hào)的抽象圖形,其審美價(jià)值和藝術(shù)感覺(jué)就大打折扣了。
《漁梁“領(lǐng)結(jié)”》 f5.6光圈,1/125秒,萊卡相機(jī),35mm廣角鏡頭。◆