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獻給昌都解放五十周年的一份厚禮

2000-06-13 22:56:52洛桑晉美
中國西藏 2000年5期
關鍵詞:現代化歷史研究

洛桑晉美

當西藏昌都50多萬各族人民準備喜迎昌都解放50周年的歡慶日子里,由李光文、楊松、格勒主編的第一部全面、系統地論述昌都地區歷史與現狀的學術著作《西藏昌都--歷史·傳統·現代化》出版問世了。 《西藏昌都--歷史·傳統·現代化》是由中國藏學研究中心社會經濟研究所所長、研究員格勒主持的國家哲學社會科學"九五"期間重點科研項目和中國藏學研究中心重點研究課題“中國藏族地區傳統文化與現代化研究”的階段性學術成果之一。這項成果是在中國藏學研究中心黨組和西藏昌都地委、行署的直接領導 下,由格勒博士具體設計并組織北京、成都、廣州七、八個高等院校、科研單位的專家學者和昌都地區實際工作部門的十幾位干部歷時三年共同編撰完成的。

《西藏昌都--歷史·傳統·現代化》書稿約70萬字,全書共分為三編,44章。

第一編“源遠流長的歷史”,分9章由遠及近地敘述了從昌都地區距今四五千年前新石器時代卡若文化遺址的考古發掘、吐蕃統一衛藏地區后東進藏東以及在昌都地區的施政到元、明、清、民國時期歷屆中央政府對昌都地區的治理;第二編"傳統社會與變遷",亦分為9章分別論述了昌都地區傳統的社會組織、社會分層、經濟制度、法律制度、宗教信仰、婚姻家庭和民俗等方面的狀況和解放后的變遷;第三編“當代昌都”,這部分是全書的重點,因此所占的篇幅最多,分為25章。這一編比較詳細地描述了解放近50年來,昌都地區在社會、政治、經濟、教育、科技、文化、醫療衛生事業等各條戰線上所取得的巨大成就;比較深入地探討了改革開放以后,昌都地區在現代化建設過程中所面臨的新情況和新問題;同時對昌都地區面向21世紀的現代化發展戰略,進行了前瞻性的探索。

在西藏歷史研究中,學者們一般多把目光放在衛藏阿里地區,對昌都地區的歷史研究關注較少,除少數學者對昌都地區的某些歷史事件或歷史人物作過個別專題研究外,成果不多,因此人們對昌都的歷史過程若明若暗。由于昌都歷史的研究基礎十分薄弱,因此《西藏昌都--歷史·傳統·現代化》一書的歷史部分的研究難度較大。為了寫好該書的歷史部分,作者們進行了大量的實地考察,查閱了眾多的歷史文獻和檔案資料,披沙揀金,追本窮源,力求還昌都歷史一個真實的面貌。同時在研究過程中,作者立意高遠、視野開闊,眼光沒有孤立地停留在昌都地區,而是把昌都的歷史發展置于中國歷史進程的大背景下進行論述,對昌都地區與中原地區的政治、經濟、文化交流,特別是元代以來與中央政府的關系進行了比較全面的闡述。這部學術著作第一次全面系統地論述了昌都地區從遠古到現代的數千年的社會歷史發展全貌,填補了西藏歷史研究的一個重要空白。

在傳統社會方面,作者對昌都地區的傳統社會組織也進行了專門的研究,分章節論述了基恰、宗、拉章,甲波(土司)、奔波(頭人)等傳統社會組織的內部結構以及它的產生和變遷。昌都地區的傳統社會組織具有一定的地方性和特殊性,1918年西藏噶廈政府在昌都設置了昌都總管,但是由于昌都地區的獨立和半獨立的地方政教勢力根基牢固,例如政教合一的昌都帕巴拉活佛系統、察雅羅登協繞活佛系統、以及類烏齊和八宿政教系統,此外還有非政教合一的世俗土司統治的領地,如德格土司等,因此西藏地方政府雖然統治了昌都地區,但其政令很難貫徹執行,并沒有從根本上改變昌都各地方勢力對當地的統治。直到昌都解放前,該地區仍然是政令不一、山頭林立、各自為政的多頭統治。作者同時對三巖地區所獨有的“帕措”父系制度以及"果巴"制度進行了探討,對這兩種以血緣關系為紐帶、世代相襲的宗族群體的形成及其特點也進行了分析研究。

在當代昌都的研究方面,作者在確定昌都現代化發展道路的歷史起點的基礎上,通過深入分析昌都地區在平叛、民主改革、合作化、"文化大革命"、改革開放等重大歷史進程中的發展和變化,探討了在政治、經濟、社會、文化等各個領域的傳統文化與現代化之間的關系。為昌都地區的現代化發展戰略提出了許多切實可行的思路、目標和措施。作者認為,昌都地區地處偏僻,位于遠離沿海、遠離交通要道、遠離開發區的“三遠”地區,屬于典型的內陸地區,雖然有著豐富的自然資源,但是仍然處于經濟欠發達階段,這就是昌都地區現代化建設所面臨的客觀實際。因此,作者提出在現階段除繼續深化改革、擴大開放之外,必須充分利用中央給予的各種優惠政策和天津、四川、重慶的援助措施,集中財力,加大對基礎設施的資金投入,盡快改善基礎設施建設長期滯后的狀況,變閉塞為通達,為實現昌都地區社會主義現代化戰略目標奠定堅實的基礎。

這項成果還有三個重要特色不應忽略。學術研究如何走出書齋,面向基層,直接為西藏的社會發展和經濟建設服務,這本身就是一個研究課題。《西藏昌都--歷史·傳統·現代化》書稿在選題思路上探索出一條新路,在方法上采取了與地方黨政部門直接合作的方式,針對當地在現代化建設中存在的突出問題,有的放矢地確定研究題目,因此在研究過程中得到了地方各級組織的理解和支持,研究成果能夠得到地方黨政部門的重視和采納,使學術成果在西藏的社會穩定和經濟建設方面發揮了實際作用。在科研選題方法上走出一條新路,是其重要特色之一;課題組成員中社會科學工作者與昌都地區實際工作部門的同志約各占一半,重視理論研究與實際工作的密切合作,把理論優勢與實踐優勢有機地結合起來,形成優勢互補,是這項成果的另一個重要特色;在學術研究中始終堅持實事求是的原則,是這項成果的第三個重要特色,在書稿的撰著過程中,作者依據大量的實地調查材料和檔案資料,充分肯定了昌都地區解放近50年來所取得的巨大成績,但同時對在工作中出現的某些失誤沒有遮掩或回避,而是采取了科學、求實的態度,加以客觀敘述并進行反思,尤其是對經濟建設和宗教工作方面出現的一些失誤進行了認真的分析總結。這一方面提高了書稿的理論價值,同時對于指導今后的工作實踐具有了重要的參考和借鑒意義。

1999年9月26日至28日,《西藏昌都--歷史·傳統·現代化》一書的定稿會在四川省成都舉行, 30多位領導干部和專家學者參加了會議。會上,丹增副書記和楊松副主席作了重要講話,與會學者對這部書稿給予了充分的肯定,普遍認為,這部著作觀點正確,論證有力,篇章結構系統嚴謹,搜集資料豐富翔實,內容廣泛,涉及政治、經濟、歷史、宗教、文化等諸多學術領域,是融藏學、人類學、方志學為一體,多學科聯合攻關的反映傳統與現實的學術著作,填補了這一研究領域的空白。書稿既介紹了昌都的歷史,又反映了昌都解放后的巨大變化,并為昌都地區下個世紀的發展提出了很好的思路,對宣傳昌都,加快昌都地區的改革開放具有重要的意義。

在政治意義和社會效益方面,四川省民族研究所周錫銀教授認為,“該書以豐富的文獻和第一手調查材料闡述了西藏是偉大祖國不可分割的一部分;歌頌了昌都各族人民熱愛祖國,反抗外國侵略的光榮傳統;表現了現代昌都社會經濟的發展和繁榮,有力地批駁了分裂勢力的謊言。”四川藏學研究所謝剛政副教授認為,這部專著的“出版、發行意義重大,它對昌都地方今后的發展方向、發展重點、發展速度、發展目標提供了藍圖……對促進昌都地方的社會安定和民族團結,實現打基礎,添后勁,增強造血功能,多快好省地發展昌都的經濟、科技都有重要的現實意義。”廣州中山大學周大鳴教授認為,“本書是本愛國主義教材,為讀者提供了藏族與漢族及其他民族友好交往的實例;二是本書為促進中華民族凝聚力的增強有著積極的意義;三是本書的一些結論和建議可以為相關的部門領導決策服務。”

在學術價值和資料價值方面,西藏社會科學院陶長松研究員認為,“本書具有創新意識,引人入勝。篇章結構嚴謹,資料翔實,不少資料為首次系統論述,讓人有耳目一新之感。論證與結論經得起推敲,十分公正客觀。……這樣全面、系統論述一個地區的專著尚屬首次,填補了西藏地區史及發展戰略的空白,開了西藏地區史撰著的先河。”并肯定此書“具有嘗試性、示范性和指導性。”四川省民族研究所李紹明教授認為“康區是我國三大藏區之一,而昌都為康區中心,其地位之重要性早為有識之士所矚目。但建國50年來,尚無一部全面介紹昌都之專著問世。《西藏昌都--歷史·傳統·現代化》一書編成,可謂彌補了這一缺陷。”周錫銀教授也充分肯定這部專著“是我國(當然也是世界)第一部全面、系統、準確地論述昌都地區歷史、傳統和現代化的具有開拓性的著作,它填補了我國藏學、民族學、方志學方面的空白,有著重大的現實意義和學術價值。”四川省社會科學院羅潤蒼研究員認為,“本書收羅宏富,資料扎實,考訂詳備。全書采集和選用了大量藏漢文歷史檔案資料,吸收了最新科研成果,深入挖掘出一些民間口述歷史資料,不少為首次披露,彌足珍貴。尤其藏人論藏事的第一手藏文資料的大膽采用,使迄今為止某些漢文同類著作在這方面存在的某些偏頗和缺失得以糾正和彌補,其資料價值不言而喻。

在編寫體例和研究方法方面,羅潤蒼研究員認為這部著作“集地方史、方志、現狀研究等多種專著的功能于一身,開創了一種全新的寫作體例,讓人耳目一新。”周大鳴教授也認為此書“在研究方法上,注重文獻資料與實地調查相結合,注重發揮各學科專家的專長,是一個跨學科研究的成功范例。”西南民族學院副院長羅布江村也充分肯定此書“以馬克思主義作為指導思想,同時借鑒了當代人類學、區域史研究方法,分析昌都地區的演進。”在研究方法上重視微觀研究,“可以說,該書堪稱難得佳作。”中國藏學研究中心副總干事胡坦教授的評價具有概況性,他認為“本書時代跨度大、內容豐富、材料充實,即吸收了前人的研究成果,又有所發揮、補充并提出了許多新見解。是一部較全面系統有價值的學術著作,同時在社會效果上也可以達到如書中所說的‘讓廣大讀者對昌都地區的過去和現在有一個全方位的了解”。 這項成果是學術研究為西藏現代化建設服務的一個具體體現,代表了藏學研究今后發展的一個重要方向。 《西藏昌都--歷史·傳統·現代化》一書由重慶出版社出版,全國新華書店發行。

本文作者:楊堅贊

通訊地址:北京市北四環東路13號中國藏學研究中心

郵政編碼:100101

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