中國早中期門券研究二題

李克定

對我國最早門券的質疑

目前已發現最早的中國清代門券——優待券（圖1），其設計沿襲我國傳統證據格式——碑式。券面分三部分 ：上端，僅有從右到左“優待券”三個字；中間是交叉兩面小龍旗，黃色，各有彩色龍圖，呈二龍戲珠狀 ；下邊是“入覽規則摘要”。其中第一條稱 ：“本所開門售票俱有定時”。第二條稱 ：“入覽時須購入覽券，軍人及學生券價減半”。從第二條的規定說明“優待券”同“入覽券”是有區別的，持“優待證”者入覽時仍需購“入覽券”，僅是給予優待而已，比如可能像軍人、學生一樣券價減半。這種持“優待證”給內部人員購票減價優待的做法，當代仍在沿襲，如南京各游覽參觀景點，南京人持“優惠證”購券就可享受減價優惠。

有人或許會說，這種“優待證”是“徹底”優待證，憑證無需購券即可入內參觀。如果是這樣，那么，“優待券”的“規則”第二條為什么還要寫上“入覽時須購入覽券”呢？為什么不寫上“憑優待證入內參觀”呢？

朝廷所在地，就是國家的政治中心和文化中心。在文人（知識分子）集中的地方，還不至于連一個“優待券”的文字都搞得混亂起來。況且，此券系“所”（官方管理機構）制的，“醒華報館印”的，可以肯定，“優待券”和“入覽券”是兩回事、是兩種不同的券。“優待券”是供給官方人員購券給以減價優惠的憑證，而“入覽券”才是真正可以入內參觀的門券。

不可否認，“優待券”具有門券意義，它證明了當時確有入覽券的存在。但確切地說，它本身不是入覽券，僅具有門券意義而已。

中期門券的特征

中期門券的界限，是指建國后至70年代末，統稱稀品。鑒別是否為中期門券，可從四個方面觀察和綜合分析。一是券面印有時間，但要注意是否后來補打上去的（比如用日歷戳打上的，對戳要鑒別） ；二是紙質，可對新聞紙、油光紙、粉色紙、道林紙、銅板紙等區別，各種紙的出現是有年代特征的（可咨詢印刷專家） ；三是印刷手段，石印、打印、復印、鉛印、套色印、膠印，各種印刷手段也有著鮮明的時代痕跡，比如把膠印券說成是70年代門券會有人相信嗎？四是價格，有“分”、“角”、“元”的區別，一般從價格中可以看出時限。但景點檔次不等，券價千差萬別。直至80年代和90年代初，仍有少數分券的存在，現在仍有角券的存在；五是看文字和圖案（中期券中不乏簡易圖案券），比如有語錄和毛澤東頭像的許多是“文革”門券。但也不盡然，圖2就是1977年的一種展覽參觀券。

上述五種因素，不是孤立的，要綜合分析，相互印證。有的中期券僅憑一種因素（如印有年限）就可說明時限，而相當部分券則需要兩種、三種甚至四五種，進行綜合分析、比較。如此仍得不出結論的，可去信向原單位或請該地區集友幫助咨詢。

中期門券有以下一些主要特點：

一、票幅小型化。50～70年代的中期門券，大都小如郵票，大不過巴掌（圖3）。如樂山烏尤寺門券是27×35毫米，中國四大名園之首的頤和園門券，也只有29×45毫米。

二、紙質粗糙。如果把現代紙張分成高、中、低三個檔次來區別，那么中期券的紙質都屬于低檔次。好的是粉色紙，最差的是馬糞紙。

三、文字簡單。最簡單的是無字券，如成都南郊公園券。一般的也是十多個字多至二三十個字。（圖4）背面的簡介和廣告尚未問世。

四、圖案很少。圖案基本上清一色的粗線條寫意畫。（圖5）也有工筆寫意，如樂山大佛寺游覽券，但只有幾筆勾勒出的凌云山遠景。攝影版尚無。

五、印刷落后。文字排版清一色采用揀字，圖案用鉛版就算是先進的。如新津縣純陽宮門券還是石印的，望江公園門券是木刻版印的。大多數門券是單色，套色最多是兩三個色。

六、設計呆板。門券上名（稱）、票（券）、價（格）三者為主的格式不變。由于人民生活水平低，為節省紙、省印刷費，盡量減少圖案和色彩。我們把中期券下限截止在1979年，這是就全國整體形勢考慮的。雖然80年代初期乃至1984年前這5年中，全國絕大多數門券面孔還沒有脫離70年代的影響。但在門券品種數量方面已經發展了。尤其是內容上，已經看不到“文革”中那些很“左”的東西了。

責編毅民