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“九五之尊”的由來(lái)

2000-06-14 01:48:54佚名/文
民間故事選刊·上 2000年9期

●佚名/文

近來(lái)有關(guān)清宮題材的電視劇十分走俏,在這些電視劇里常聽(tīng)見(jiàn)人們稱(chēng)皇帝為“九五之尊”,何為“九五之尊”呢﹖

“九”在個(gè)位數(shù)中是最大的數(shù)。《素問(wèn)·三部九候論》:“天地之至數(shù),始于一,終于九焉。”《述學(xué)·釋三九》煛胺慘歡之所不能盡者,則約之以三,以見(jiàn)其多;三之所不能盡者,則約之以九,以見(jiàn)其極多。”因此古人特別喜歡這個(gè)代表最大最多的“九”字,如稱(chēng)天之高為九天,地之廣為九州,器物之美為九華,歷朝歷代也有官設(shè)九卿的慣例等。

“五”是一至九數(shù)列的中數(shù),古人講究中庸之道,所以對(duì)這個(gè)中數(shù)也有所偏愛(ài)。故把構(gòu)成物質(zhì)的元素合稱(chēng)五行,稱(chēng)人有學(xué)問(wèn)為學(xué)富五車(chē),對(duì)人表示感謝說(shuō)銘感五內(nèi),祭祀時(shí)也要用五牲等。

“九五”一詞最早見(jiàn)于《易經(jīng)》,是卦爻位名,九,陽(yáng)爻;五,第五爻。《易·乾》“九五,飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。”意思是九五陽(yáng)氣盛至于天,故飛龍?jiān)谔欤蔼q若圣人有龍德,飛騰而居天位”。術(shù)數(shù)家把“九五”看作是人君的象征,后人稱(chēng)帝位為“九五之尊”。

選自《錦州日?qǐng)?bào)》

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