非洲的世界文化與自然遺產(chǎn)（一）

1999年12月聯(lián)合國公布的《世界文化和自然遺產(chǎn)名錄》(以下簡稱《名錄》)，是迄今最新的一份《名錄》。在所列的630個項目中，非洲占有83個，涉及28個國家。

非洲的面積約為3000萬平方公里，是世界第二大洲。有56個國家和地區(qū)，人口約6.5億。非洲歷史悠久，是人類起源地和世界古代文明的搖籃之一。非洲山川壯麗，自然景色奇特，有著廣闊的適應當?shù)貏又参锓毖艿纳鷳B(tài)環(huán)境。

本文將通過郵品，對非洲的部分文化和自然遺產(chǎn)作掠影式的介紹。

一、非洲的世界文化遺產(chǎn)

列入《名錄》的世界文化遺產(chǎn)，全球共480項。其中非洲有49項，約占十分之一。

埃及

孟菲斯(Memphis)古城及其陵墓群(從吉薩至達蘇爾的金字塔保護區(qū)) 孟菲斯位于開羅的西南，建于5000年前。在公元前2150年之前，它一直是統(tǒng)一的埃及的首都，以后仍是重要的軍事、行政、宗教的中心。這座歷史悠久的城市目前只留下少數(shù)巨大的雕像、一座寺廟的廢墟以及阿彼斯神牛房等。保存最完整、也是最雄偉的紀念物，當屬城北面和南面廣闊的金字塔區(qū)，即從吉薩至達蘇爾的金字塔保護區(qū)(圖①)。金字塔是古埃及國王(法老)的陵墓，現(xiàn)存約80座。其中以建于公元前2600多年，位于尼羅河西岸的吉薩的3座金字塔(胡夫、哈夫拉、門卡烏拉)最著名(圖②)。胡夫金字塔的體積最大(圖③為埃及1879年發(fā)行的郵票)。這座金字塔旁邊的斯芬克斯——獅身人面像，建于4500年前，也是極為著名的古埃及文明的代表性遺跡(圖④)。

底比斯(Thebes)古城與墓地遺址 底比斯在開羅城南700多公里處，建于公元前27世紀。它早已被埋在盧克索城的下面。從公元前2000年起，底比斯就是從入侵者統(tǒng)治下獲得獨立的統(tǒng)一的埃及的首都。希臘詩人荷馬曾贊譽底比斯是“百門之城”。后來經(jīng)過數(shù)千年的天災與戰(zhàn)火，大多數(shù)宏偉的宮殿和神廟都湮沒了，僅剩下供奉阿蒙神(司生活與生殖的古埃及之神)的卡納克神廟、盧克索神廟和部分法老墓地遺址。卡納克、盧克索兩神廟遺址位于尼羅河東岸。盧克索神廟建于公元前14世紀。卡納克神廟建于公元前16世紀末，占地面積超過25公頃，建筑氣勢恢宏。神廟內(nèi)有12座巨大的塔門，主神殿前有兩個用整塊花崗巖鑿成的高23米的方尖碑(圖⑤為神廟遺址)。

埃及自新王朝(約公元前1570年)起，金字塔形式的陵墓已完全廢棄，代之以地下或巖洞墓穴。卡納克和盧克索兩神廟對面的尼羅河西岸，便是在高地上或從峭壁巖石上鑿出來的王室陵墓，共有500多座。有的巖石墓穴深達200米。這些墳墓經(jīng)過精心裝飾，大量的圖案反映出當時的信仰、歷史事件和日常生活。

開羅老城——伊斯蘭開羅(Islamic Cairo) 公元7世紀初，信仰伊斯蘭教的阿拉伯人進入埃及。他們在離現(xiàn)在的開羅城不遠的地方定居下來。公元643年，他們在那里修建了宮殿和寺廟。公元969年時，在尼羅河東岸建立了“勝利開羅城”(即當今開羅老城的雛形)，當時占地約150公頃(圖⑥為埃及1969年為紀念開羅建城1000年而發(fā)行的紀念郵票)。中世紀的伊斯蘭開羅在馬木路克時代達到了鼎盛時期。到14世紀中葉，開羅已成為非洲、歐洲及地中海東部首屈一指的大城市和伊斯蘭知識界的中心。今天，在老城內(nèi)仍有600外具有重要價值的歷史紀念物，如公元972年落成的愛資哈爾大清真寺(圖⑦)，可容納5萬教徒做禮拜；建于公元970年的愛資哈爾大學(圖⑧)，是馳名世界的伊斯蘭教最高學府。此外還有一些軍事建筑物、宮殿、市場等。開羅老城的建筑大部分完好無損地保存下來(現(xiàn)代的開羅新城始建于19世紀，位于老城的西側(cè))。

從阿布·辛拜勒至菲萊的努比亞(Nubian)的宗教建筑遺址 努比亞位于埃及的東南部，該地區(qū)有20多座古代寺廟遺址，其中最雄偉的是埃及新王朝時期拉美西斯二世執(zhí)政后修建的阿布·辛拜勒石窟神廟，距今約3300年(圖⑨)。新王朝時期是埃及歷史上政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展的極盛時期，拉美西斯二世新王朝軍事帝國的最后一個強有力的法老。整個阿布·辛拜勒石窟神廟雕鑿在臨近蘇丹邊界的尼羅河西岸的懸崖峭壁上。神廟正面為四尊高20米的拉美西斯二世雕像。神廟內(nèi)飾有千姿百態(tài)的雕刻圖案和古埃及文字(圖⑩)。在后殿內(nèi)有四尊雕像，除一尊為拉美西斯二世外，其余三尊為阿蒙·拉神、阿爾馬甘斯神和波塔神(埃及的夜神)。每年3月21日和9月21日凌晨5時58分，一縷陽光準時射過神廟洞門，依次照射到阿蒙·拉、拉美西斯二世和阿爾馬甘斯三尊石像上，持續(xù)時間20分鐘。唯獨夜神波塔的雕像不受那縷陽光的照射。由此可見古埃及匠人天文知識與石雕技術的高超(圖B11)。離阿布·辛拜勒石窟神廟不遠的懸崖上，是拉美西斯二世為王后妮菲泰麗雕鑿的規(guī)模略小的神廟，稱為“小阿布·辛拜勒石窟神廟”(圖B12)。廟內(nèi)的塑像歷經(jīng)3000多年而色彩不變(圖B13)。在阿布·辛拜勒神廟東北，是獻給艾西絲和哈索爾女神的菲萊神廟遺址(圖B14)。在努比亞地區(qū)，建于公元前的古老神廟遺址還有圖拉真亭(圖B15)、卡拉布舍寺、馬達寺廟群、阿布·奧達祭臺等，以及建于公元10世紀的圣·西米恩修道院等。1960年，埃及政府準備在阿斯旺修建水壩，努比亞的22座古跡面臨永沉水底的厄運。51個國家積極響應聯(lián)合國的呼吁，用18年的時間幫助埃及人民將這22座古跡順利地整體搬遷到安全的地方，并使原貌重視。

阿爾及利亞

杰米拉(Djémila)古城遺址 位于塞蒂夫省，為北非古羅馬城市遺址，著名的宗教圣城。全城依山而建，海拔900多米。公元1世紀時，古羅馬人在此建城。公元2世紀末城市擴建時，修建了一座紀念羅馬塞普蒂米厄斯王朝的廟宇(圖B16)，用來舉行祭祀等宗教儀式。廟前廣場的面積為2200平方米，是當時的政治活動中心。建于公元216年的卡拉卡拉拱門遺址(圖B17)也是一個有價值的遺址。

蒂帕薩(Tipasa)古城遺址 位于地中海沿岸。古代為腓尼基人對外擴張的基地，后被羅馬人占領。在這座城市的古遺址群中，既有腓尼基時期(約公元前2000年—前800年)和羅馬時期(公元前754年—公元746年)的建筑遺跡，又有紀元初期和拜占廷時期(公元4世紀—15世紀)的建筑遺跡。至今仍有一部分古跡埋藏在地下。已發(fā)掘出來的古跡分為兩大部分：一是始于公元2世紀的陵墓群；二是有重要考古價值的建筑遺址，如露天劇場、希臘風格的宮殿、公元1—2世紀的住宅和公元4世紀的教堂等(圖B18為阿爾及利亞1955年為紀念蒂帕薩建城2000年而發(fā)行的郵票)。

提姆加德(Timgad)古城遺址 提姆加德是古羅馬的沙烏加德城的現(xiàn)名，由古羅馬皇帝圖拉真于公元100年興建。它位于奧雷斯山北部，是防御外族侵略的軍事基地。公元5—6世紀先后被拜占廷帝國等占領，后遭廢棄。1880年開始進行考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)該城的布局是按照古羅馬最完美、最嚴格的城市公共建筑規(guī)劃原則設計、修造的(圖B19為凱旋門遺址)，圖B20為古羅馬神廟遺址)。

阿爾及爾城的卡斯巴(Kasbah)古城區(qū) 阿爾及利亞首都阿爾及爾依山臨海(地中海)，迂回起伏，綿延20多公里。在市區(qū)東北部的山城上，有一個全市最古老的城區(qū)，這就是卡斯巴穆斯林聚居區(qū)。它是在14世紀一個名叫“卡斯巴”的古城堡廢墟上逐漸擴建起來的，并沿用了那座古堡的名字。卡斯巴充滿了濃厚的伊斯蘭教色彩。城區(qū)內(nèi)有許多高聳入云的圓頂清真寺，其中歷史最久的是1534年前建造的卡畢爾大清真寺(圖B21，1936年發(fā)行)。該寺有弧形圓頂?shù)拇蟮睢⒋罄硎呐_階，四壁為石膏塑造的阿拉伯風格的圖案，古色古香。此外，還有賈邁勒賈迪德清真寺(圖B22)、佩什里清真寺(圖B23，1926年發(fā)行)、西迪阿布德埃爾拉赫曼清真寺(圖B24，1926發(fā)行)。城區(qū)的山坡上，排列著密密麻麻的白色民居，多為2—3層的石砌樓房；也有木結(jié)構(gòu)的古老房屋。街道多半是臺階式(圖B25，1938年發(fā)行，1941年改值)，狹窄而曲折。城區(qū)內(nèi)還有保留著傳統(tǒng)貿(mào)易方式的“阿拉伯市場”。

利比亞

加達梅斯(Ghadamès)古鎮(zhèn) 在利比亞西北邊陲，有一個坐落在沙漠綠洲上的生長著棕櫚樹林的古鎮(zhèn)——加達梅斯(圖B26)。它與突尼斯、阿爾及利亞兩國接壤，是撒哈拉大沙漠北部邊緣地帶最古老的城市之一。可惜的是，羅馬時代的城鎮(zhèn)遺跡已蕩然無存。19世紀以前加達梅斯一度是阿拉伯奴隸貿(mào)易的集散中心，后來逐步發(fā)展成為重要的邊貿(mào)城鎮(zhèn)之一。加達梅斯城人口稀少，僅約3萬人(1981年)。其建筑極具北非地區(qū)的傳統(tǒng)特色，這是它被列入世界文化遺產(chǎn)的主要原因。加達梅斯由城墻環(huán)繞，不同種族的人分別住在不同的地區(qū)。柏柏爾人住在城外。城市民居至少為兩層樓房，頂層的露天平臺為婦女專用。房屋為磚坯墻、木結(jié)構(gòu)、棕櫚木門窗，粉刷成白色。各戶的油棕園、果園和菜園，一般都筑有圍墻。

突尼斯

迦太基(Carthage)古城遺址 位于首都突尼斯東北17公里的一個三角形半島上。相傳為腓尼基人于公元前814年所建，后發(fā)展成為強大的迦太基奴隸制帝國的首都和開拓非洲市場的商業(yè)基地。鼎盛時，全城人口達到70萬。公元前146年，迦太基城被羅馬帝國占領并遭焚毀。現(xiàn)在人們所見到的城堡、競技場、神廟、蓄水池、浴室和圓形劇場(圖B27等遺址，均為羅馬人統(tǒng)治時期所建。公元6世紀，該城又淪為拜占廷帝國的屬地，現(xiàn)在還能見到一些殘留的拜占廷時期的宮殿遺址。圖28為突尼斯1986年發(fā)行的“迦太基城建城2800周年”紀念郵票(圖B28)。

杰姆(El Jem)的古羅馬競技場遺址 杰姆城位于突尼斯東部。公元初年已是北非最富有的城市之一。杰姆城內(nèi)的古羅馬競技場(圖B29)建于公元3世紀，其宏大的規(guī)模可與意大利的羅馬競技場相媲美。場內(nèi)可容納35000名觀眾。直至17世紀，競技場基本上完好無損。后因戰(zhàn)火，部分遭到毀壞。經(jīng)過整修，現(xiàn)已恢復原貌。

凱魯萬(Kairouan)伊斯蘭文化古城 位于突尼斯東北部。公元670年，由奧克巴率領的阿拉伯遠征軍戰(zhàn)勝拜占廷軍隊，奪得凱魯萬。奧克巴當即下令：以安拉使者的名義，建造凱魯萬城，使之成為“一座可以支持伊斯蘭教直至世界末日的堡壘”。4年后，這座堡壘式的城市初具規(guī)模。后經(jīng)歷代擴建，成為一座具有戰(zhàn)略地位的北非城市。公元800—909年，曾作為阿格拉布王朝的京城。凱魯萬古城區(qū)連同其郊區(qū)(圖B30)，占地面積54公頃，堅固的城墻長約3.2公里。城內(nèi)街巷曲折，店鋪林立，有80余座清真寺和百余處陵寢。全城至今仍保持著較完美的阿拉伯建筑藝術的風格。城中最高的建筑，是古老莊嚴的奧克巴大清真寺(圖B31)。這是公元675年由奧克巴決定建造并以他自己名字命名的清真寺，又稱“凱魯萬大清真寺”，為北非建筑的第一座大清真寺。由此，凱魯萬成為伊斯蘭教的四大圣地之一。圖B32為突尼斯1980年發(fā)行的“保護奧克巴清真寺”郵票。