淺談符的藝術

魏　峽

符和由符演變而成的符書、道符或符恚拋開它的宗教內涵，就其形式而言，是一種具有抽象意義的書法藝術，是在中華民族的土壤中生長起來的傳統文化藝術的一枝奇葩。

符的起源，可以追溯到傳說中的黃帝時代。相傳黃帝討伐蚩尤，戰于涿鹿之野，西王母遣人授以神符，其形制為"太一在前，天一備后"。黃帝設壇祭神，佩其符出戰，"即日擒蚩尤"。《事物紀原》認為，黃帝所佩之符乃符之始。世稱"佩符"或"黃帝符。另據《越絕書》記載，大禹治水時有神人授"靈寶五符"，禹佩符治水，獲得成功，遂藏符于洞庭靈山之穴，后為吳王所得，稱其為"禹符"。春秋戰國后，符已開始流行，既是原始宗教活動的內容，又是治療疾病的醫方。《墨子枕中五行記》有"其法用藥用符"的記載；《日書》乙種也記有"投符地"、"敢告符"等情事。隨著黃老道的興起，各種道團組織用符驅鬼、鎮神、治病、養生，應用與傳播范圍更為廣泛。

符的藝術形式，同其他文化藝術一樣，也是隨著時代的前進，由低級向高級發展的。早期符的內容比較單一，形式比較簡單，大多是對天象的樸素描繪。黃帝符的"太一在前，天一備后"，指的是一星在前，三星在后，這在考古發現中已得到證實。屬于原始社會仰韶文化廟底溝類型的鄭州大河村出土了大量天象陶片，其中一星和三星者皆有。由此可見，傳說中的黃帝符并非子虛烏有。這種形制極其簡單的符，是符的原始藝術形式，也可能是最原始的繪畫藝術。

符在原始狀態就與天象結緣，也成為后期發展中的一大特點。道家認為，符書是由天地元氣凝聚而成，是對宇宙的寫真。在道教的符書中，有相當一部分是描繪天象的，除一星和三星以外，還有南斗、北斗、三臺、二十八宿等各種星宿。星與星之間用直線或曲線相連，以表示各星所在的位置；這些星象大都與其他的物象結合起來繪制，包括象征天、地、人三才，象征風、雨、雷、電、云、霧、水、火，以及龍、鳳、鬼、神等等奇特的藝術描象。其表現手法，大多以黑白圓點、直線、曲線為主，相互交錯，更多的是配以符文，即所謂"符中有書，參似圖象；書中有圖，形聲相用；故有八體六文，更相發顯"(詳見《三洞神符記》)。這里所指的"八體"，即天書、神書、地書、內書、外書、鬼書、中夏書、戎夷書；"六文"，即符淼牧種含義，包括象形、指事、形聲、會意、轉注、假借。符書的"六文"與漢字的六義相同，而"八體"卻是相同并于相異。在文字的種類上，盡管是以漢字為主，但還包括了其他文字，如梵文、阿拉伯文，甚至還可找到古希臘文字的蹤跡。也有人認為，符書中的許多文字與巴蜀青銅器上符號相類似，很可能吸收了古代巴蜀文字或其他少數民族文字。對這些文字的書寫，往往是在一通符書中間雜使用，有時甚至在一個符字中也包含幾種文字。從字體看，符書和漢字一樣，也有隸、篆、行、草。但在寫法上，漢字書法大都是一體到底。符書則不同，往往是一符多體，一字多體。除此以外，還有模仿天文氣象的變幻多端、仿效動植物的千姿百態、領悟至圣先賢的曠達意境，創造了許多獨特的藝術形式，從中不僅可以窺視到變化無窮的書法技巧，而且可以感受到采用點線結合表現某種心理沖動的藝術思想的萌芽。

符書章法與漢字書法相去甚遠，但在符中用印，又和普通書法有類似之處。符書用印，有的是在畫符時，直接畫出，也有篆刻，即所謂"符印"又稱"法印"。不過這種印章很少用畫符人的姓氏作印，大都是以天神為其內容，如"黃神越章"、"九天玄女印"、"天師印"等等，它是一種神權的象征。

符的藝術載體是多種多樣的。我們現在所能見到的符書，大都保存在道教的經書里面。道教經典分為十二部，第一為本文，第二為神符，二者皆與符書有關。道教經典中的符書，是經過整編的，具有正規化、系列化等特點。若要探索符書的書寫藝術形式，則古代文物保存下來的符書，更為形象和直觀。除了前面提到的陶片以外，許多地方出土的陶瓶、陶罐、磚、石、碑、木簡、竹簡等等文物上，可以看到各個時代留下來的符和符書。除此以外，古代的繒和帛也是制作符書的重要材料。這當然是在紙的發明之前的事。有了紙以后，書寫材料大為豐富，為符書的普及創造了條件。先秦時代，符的制作受巫師壟斷，東漢以后，符書成了道教特色之一，普通百姓是不可隨意作符的，因此限制了符的普及。晉代以后，特別是唐宋兩代，道教盛行，道眾甚多，符書才得到普及。古時侯，人們相信紫紅色的桃木可以避邪，在桃木板上作符，更能象征吉慶。于是，每到逢年過節，"總把新桃換舊符"，成為一種時尚。后來，桃符演變為"春聯"，一直沿襲到今天。這說明符的藝術自古以來就有著深厚的群眾基礎。

符書的藝術創作，和一般書法也有共同之處。古人作符，講究"心若太虛，內外貞白"作符之前要凈手靜心，攝念存誠，甚至要念凈水咒、開硯咒、紙筆咒，這些法術雖不足取，但它可以說明作符的準備工作的重要性，力求從心理上清除雜念，抱樸守真，意到運筆，一氣成符。符書具有一定的養生功能，且不說符書語義傳遞的某些信息的養生作用，僅就符的藝術制作而言，也和一般書法一樣，可以達到陶冶情操、健身益智的目的。一切有志于弘揚傳統文化的有識之士，大可在符書的廣闊藝術天地一顯身手。