狀元的產(chǎn)生

文／周秋建

封建社會(huì)的狀元是通過(guò)科舉考試產(chǎn)生的。那么，什么叫科舉考試呢?zé)繎{偈怯每際緣陌旆ㄑ“穩(wěn)瞬牛任命官員。通過(guò)多次考試，考中進(jìn)士科第一名的稱(chēng)為"狀元"。

考取"狀元"是相當(dāng)困難的，以明清兩代為例：先參加縣里的童試，考中的稱(chēng)"秀才"。"秀才"再到省里參加鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試每三年一次，考中的稱(chēng)"舉人"，舉人的第一名稱(chēng)"解元"。鄉(xiāng)試后的第二年，各省舉人全部到京城參加會(huì)試，取中的稱(chēng)"貢士"。貢士的第一名稱(chēng)"會(huì)元"。會(huì)試之后，緊接著殿試，由皇帝確定名次，被錄取的稱(chēng)"進(jìn)士"。進(jìn)士分三甲，一甲三名，第一名稱(chēng)"狀元"，第二名稱(chēng)"榜眼"，第三名稱(chēng)"探花"，二、三甲又取若干人。

古代科舉制度的弊病是很多的，只有極少數(shù)貧寒的人能進(jìn)入仕途，而絕大多數(shù)人都成了科舉制度下的犧牲品。封建社會(huì)腐敗，考試中營(yíng)私舞弊現(xiàn)象比比皆是。例如大文學(xué)家陸游在殿試中已取得了第一名，中了狀元，卻被秦檜的孫子取代了。

在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，能中狀元的多為顯貴子弟，對(duì)普通知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，這只是一種奮斗的目標(biāo)罷了。

選自《故事世界》１９９９年第２２期