請讀一個(gè)“真”胡適

孫以年

全書分為兩部分，上編為胡適在各個(gè)時(shí)期就政治學(xué)、修身、教育、學(xué)術(shù)研究、人生觀、中西文化比較、西方文明與現(xiàn)代化等發(fā)表的代表性文章。下編為海內(nèi)外學(xué)者對胡適思想及其在中國文化史上地位的評論。本書對于全面、客觀地認(rèn)識胡適的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)及其歷史功績都有重要價(jià)值。正如作者歐陽哲生在本書前言中指出的：

“在歷史上，我們常常賦予那些在一個(gè)時(shí)代起著關(guān)鍵作用或?qū)蛞饬x的人物以特別顯赫的地位，甚至以他的名字來命名一個(gè)時(shí)代。如果我們要選擇一位代表‘五四以來中國文化發(fā)展趨向的歷史人物，作為這個(gè)時(shí)代的代表或象征，胡適無疑是最具挑戰(zhàn)意義的人選之一。”

胡適屬于通才型的大家，其論學(xué)涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、語言學(xué)、民俗學(xué)、宗教等領(lǐng)域。他與蔡元培、陳獨(dú)秀同是中國新文化運(yùn)動的巨人，他在新文化運(yùn)動中的卓越表現(xiàn)是與他的學(xué)術(shù)成就密不可分的。通覽胡適的一生，可以看出：胡適無論論學(xué)論政，貫穿他一生的精神主要有二：一是學(xué)術(shù)獨(dú)立，一是追求民主。胡適的一生正是圍繞著這兩大主題展開的。

對胡適的評價(jià)，長期以來褒貶不一。胡適曾被稱頌為“圣人”、“當(dāng)今孔子”，也曾被貶斥為“國賊”、“人民公敵”。其實(shí)，他并不是“神”，也不是“鬼”，他是個(gè)活生生的人，有血有肉，有感情亦有理性，有歡樂亦有痛苦，有優(yōu)點(diǎn)亦有弱點(diǎn)……

透過本書所選的胡適文章及學(xué)者的評價(jià)文章，讀者可以了解、認(rèn)識“胡適是怎樣一個(gè)人”。一個(gè)“活”的胡適呼之欲出。

《再讀胡適》歐陽哲生編大眾文藝出版社2001.6定價(jià):22.80元