在圣勞倫斯河畔追溯多元文化源流

幾次沿圣勞倫斯河旅行，在河畔的幾個(gè)城市小住、考察，一路所見(jiàn)所聞，加上行前旅后查閱文獻(xiàn)資料，從加拿大的歷史到現(xiàn)實(shí)，法、英裔人兩大語(yǔ)言文化的交匯與碰撞，外來(lái)移民與土著民族的關(guān)系，多民族多元文化的獨(dú)特品性與兼容互動(dòng)，思考日久，領(lǐng)悟良多。

圣勞倫斯河內(nèi)連北美五大湖，外接圣勞倫斯灣，敞開(kāi)全球最大的出海口。那樣的對(duì)外開(kāi)放窗口，走出大陸的出海通道，沒(méi)能成為土著印第安人走出去的良港，卻成了歐洲殖民者進(jìn)入北美腹地的便利入口。各路探險(xiǎn)家、商人、軍士、政客在這條流動(dòng)的舞臺(tái)上演著一出出爭(zhēng)雄逐利的連續(xù)劇，不同民族多種文化在圣勞倫斯河流域交匯。

魁北克河口沉思

魁北克，印第安土著阿爾龔干人語(yǔ)意為“河流變窄的地方”?？笨顺且詵|，河面寬闊，直奔圣勞倫斯灣海面。魁北克是法國(guó)人在北美洲建立的第一個(gè)居民點(diǎn)，加拿大最古老的城市，現(xiàn)為魁北克省省會(huì)。魁北克古城沿著圣勞倫斯河岸依山而建，石塊鑲嵌的老街兩三米寬，或緩或陡，街道兩旁石頭古建筑一般是兩三層的小樓，寬檐窄窗，大都是法國(guó)民間古建筑式樣。一字排開(kāi)的店鋪里，有的擺滿印第安工藝品，有的經(jīng)營(yíng)仿古法式鄉(xiāng)間用具旅游品。法式小飯館內(nèi)曲廊雅座，壁爐里火光忽閃，燭光下香檳酒杯里泛閃著幽隱的古代法蘭西情調(diào)。

我走過(guò)魁北克古城石板老街，穿越皇家廣場(chǎng)，一路上行，穿過(guò)城門，來(lái)到古城緊臨圣勞倫斯河的山崗臺(tái)地。右邊，數(shù)十門黝黑的古炮排列；左邊，順山勢(shì)蜿蜒的古城墻環(huán)繞著魁北克古城；前方，圣勞倫斯河滔滔東流。我佇立古炮臺(tái)，望圣勞倫斯河波濤滾滾，似見(jiàn)歷史上深入新大陸忙于毛皮貿(mào)易的白帆點(diǎn)點(diǎn)，歐洲殖民者爭(zhēng)奪殖民地的炮火硝煙陣陣……

16世紀(jì)前半期，法國(guó)航海家、探險(xiǎn)家杰克·卡爾迪耶率領(lǐng)船隊(duì)航行到圣勞倫斯河縱深地帶。身穿獸皮衣服的印第安人乘著獨(dú)木舟，驚奇地望著這些闖進(jìn)他們生活領(lǐng)地的膚色不同的異族人。法國(guó)探險(xiǎn)者覺(jué)得到了印度，以為那些人就是印度人，逆河而上可以通達(dá)中國(guó)。圣勞倫斯河沿岸散布著一些印第安人村莊。一個(gè)人口稠密村莊的印第安人告訴遠(yuǎn)道而來(lái)的航海人，他們那個(gè)村莊叫“加拿大”。后來(lái)該名稱演變成為對(duì)新大陸北部那一大片地區(qū)的通稱?？柕弦拇?duì)與印第安人做起了皮毛生意，進(jìn)而在河岸邊一個(gè)個(gè)地方豎立起高大的木制十字架，上書這些地方屬于法國(guó)，開(kāi)始了加拿大的殖民時(shí)代?？柕弦畮ьI(lǐng)船隊(duì)對(duì)圣勞倫斯河歷經(jīng)三次探險(xiǎn)，將大批珍貴毛皮帶回法國(guó)，越來(lái)越走俏的皮貨逐漸成為巴黎貴婦人的時(shí)裝，大批法國(guó)人被吸引到加拿大圣勞倫斯河口及其腹地進(jìn)行皮貨交易。

圣勞倫斯河河道變窄、水流湍急的魁北克，曾經(jīng)是卡爾迪耶的船隊(duì)幾度停留的地方。1608年，法國(guó)地理學(xué)家、虔誠(chéng)的天主教徒尚普蘭在魁北克建立居民點(diǎn)并毛皮貿(mào)易站，開(kāi)始法國(guó)人在北美的最早定居。之后，又相繼在上游建立了三河城，在渥太華河注入圣勞倫斯河的河中長(zhǎng)島上建立和發(fā)展起規(guī)模較大的蒙特利爾城?？笨顺撬闹?，圣勞倫斯河兩岸，被開(kāi)發(fā)的土地綿延不斷，田園生產(chǎn)生機(jī)盎然，農(nóng)業(yè)逐漸發(fā)展，造船、制革、紡織等工業(yè)隨之發(fā)展，魁北克人的新法蘭西社會(huì)日益興盛起來(lái)。法國(guó)人從圣勞倫斯河流域向西邊并西北、西南地區(qū)延伸、發(fā)展?？笨诉B同圣勞倫斯河對(duì)于加拿大具有非同尋常的意義。

16世紀(jì)中期，以英屬北美十三州為主的英殖民勢(shì)力進(jìn)入加拿大。17世紀(jì)中期以后的一百多年間，英國(guó)殖民者和法國(guó)殖民者為占領(lǐng)地域和爭(zhēng)奪毛皮壟斷權(quán)，不斷在加拿大這塊新殖民地上發(fā)生爭(zhēng)奪戰(zhàn)爭(zhēng)。為了得到加拿大這塊具有巨大潛力的皮貨寶地，英軍多次向駐守魁北克的法軍發(fā)起攻擊。法軍多次頑強(qiáng)抵抗，加強(qiáng)防御，保衛(wèi)住魁北克城。隨著英國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng)，法國(guó)在歐洲大陸的角逐中屢屢失敗，在北美大陸也逐漸縮小勢(shì)力范圍，喪失重要的毛皮貨源地，最后只有重點(diǎn)防守魁北克。1759年，英國(guó)陸海軍從安大略湖、尚普蘭湖和圣勞倫斯河上游三路匯集魁北克城下，包圍魁北克城達(dá)兩個(gè)多月，對(duì)魁北克城發(fā)起多次大規(guī)模進(jìn)攻。圣勞倫斯河畔山崗上的魁北克城防御工事堅(jiān)固，居高臨下，懸崖峭壁，易守難攻。英軍想盡各種辦法，多次攻城都遭受重大傷亡，強(qiáng)攻不下。后來(lái)，英軍采取迂回戰(zhàn)術(shù)，從背后進(jìn)攻，一場(chǎng)鏖戰(zhàn)，魁北克全城陷落。1762年，英軍又攻占了蒙特利爾城。英法歷經(jīng)一個(gè)多世紀(jì)爭(zhēng)奪該地區(qū)霸權(quán)的斗爭(zhēng)，以資本主義英國(guó)戰(zhàn)勝封建主義法國(guó)而告終。1763年，英屬加拿大正式確立，新法蘭西被迫接受英國(guó)人的統(tǒng)治，開(kāi)始了圣勞倫斯河流域并北美洲北部大片地區(qū)的殖民地時(shí)期和近代農(nóng)業(yè)、工業(yè)發(fā)展新時(shí)代。

蒙特利爾夢(mèng)幻

三進(jìn)三出蒙特利爾，霧里看花，猶在夢(mèng)中。

從什么角度看蒙特利爾最好？空中俯瞰，蒙特利爾一個(gè)長(zhǎng)島，東西長(zhǎng)五十多公里，南北最寬處十四五公里，兩頭尖尖如巨輪，是世界上最大的島市，乘車從東端到西端走一個(gè)多小時(shí)不見(jiàn)河水，感覺(jué)不到是島，只緣身在大島中。夜登皇家山，像是進(jìn)入宇宙深處，沒(méi)有城市的喧囂，安靜極了，俯瞰蒙特利爾夜景，山下星光點(diǎn)點(diǎn)，疑是銀河。夜航圣勞倫斯河，從河面上看蒙特利爾，像紐約，現(xiàn)代蒙特利爾沒(méi)有紐約高，法國(guó)人剛上島時(shí)更像紐約，荷蘭人花24美元從印第安人手中買下曼哈頓，獲得蒙特利爾不知花了多少錢？據(jù)說(shuō)，他們經(jīng)常用不多的酒或者一些不值錢的小東西，就從印第安人手中換得珍貴的毛皮，遠(yuǎn)道販運(yùn)，成為歐洲市場(chǎng)的俏貨。魁北克、蒙特利爾相繼成為毛皮交易中心。人稱蒙特利爾為巴黎第二，它是世界上除巴黎外的第二大法語(yǔ)城市。巴黎有塞納河串珍珠似的彎彎曲曲穿城而過(guò)，蒙特利爾有圣勞倫斯河和渥太華河兩水交匯，水面之壯闊，氣魄之宏大，比巴黎有過(guò)之而無(wú)不及，靠河老城一溜法式古建筑，有類似巴黎圣母院的哥特式大教堂，石板街充盈法蘭西風(fēng)情。深入到蒙特利爾地下城觀光領(lǐng)略，恐怕就不僅是巴黎不及，全世界也是絕無(wú)僅有的。地下鐵路成“井”字形，連通各地下商場(chǎng)，縱橫十幾公里，有地下商場(chǎng)、地下廣場(chǎng)，輕工百貨、服裝首飾、報(bào)刊圖書、飲食、歌舞、汽車展覽、音樂(lè)噴泉，地上有的地下城都有。加拿大地處高緯度，天氣寒冷，蒙特利爾5月份還下雪，地下城暖如春。說(shuō)蒙特利爾像這兒那兒，說(shuō)到底蒙特利爾就是蒙特利爾，它的許多方面在世界上是獨(dú)特的。

蒙特利爾是多民族共處城市。最早的移民是法蘭西人，其后，英格蘭人、蘇格蘭人、愛(ài)爾蘭人陸續(xù)到來(lái)，蒙特利爾市旗上標(biāo)著這4個(gè)民族的標(biāo)志，市中心的一座雕塑上塑著這4個(gè)民族的形象。市內(nèi)有意大利街、唐人街等，多語(yǔ)種，多元文化，操意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、漢語(yǔ)、希臘語(yǔ)的人都在幾萬(wàn)以上。蒙特利爾操雙語(yǔ)的人口較多，約 1/5人口既操本民族語(yǔ)言，又能講一種或兩種官方語(yǔ)言，很多人熟練地掌握英法兩種語(yǔ)言，被聯(lián)合國(guó)聘用的工作人員較多。

蒙特利爾是魁北克省最大的城市，在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期曾經(jīng)是加拿大最大的城市。蒙特利爾全市330萬(wàn)人口，其中以法語(yǔ)為母語(yǔ)的人口占2/3，就法語(yǔ)人口數(shù)量而言，它是世界上除巴黎之外的第二大法語(yǔ)城市。所以，說(shuō)蒙特利爾，就不僅是說(shuō)這個(gè)城市，而且要說(shuō)到全魁北克省法裔英裔兩個(gè)民族在語(yǔ)言、文化上的關(guān)系，乃至整個(gè)加拿大的民族關(guān)系、多元文化。

英國(guó)人剛開(kāi)始統(tǒng)治加拿大時(shí)期，推行“英國(guó)化”政策，即盎格魯——撒克遜化政策。這是一種典型的民族同化政策，促使英國(guó)傳統(tǒng)政治制度、法律、語(yǔ)言和宗教信仰扎根，力圖同化法裔人。那時(shí)候，居住在安大略和馬尼托巴省的法裔人不能用法語(yǔ)教學(xué)，而居住在魁北克省的英裔人卻用英語(yǔ)教學(xué)。這就同原來(lái)的法蘭西文化發(fā)生沖突。法裔人占加拿大全國(guó)總?cè)丝诘?8.7% 。“英國(guó)化”政策遭到法裔人特別是魁北克人的極力抵制，他們?yōu)榱司S護(hù)自己的利益，不斷向當(dāng)局提出要求。英國(guó)人在加拿大打敗法國(guó)人時(shí)，南邊的13個(gè)殖民地正在鬧獨(dú)立。英國(guó)人十分擔(dān)心不甘忍受英國(guó)統(tǒng)治的法裔人與南邊結(jié)成聯(lián)盟，因此1774年英法合簽《魁北克法案》，法裔人據(jù)此可以使用法語(yǔ)，保留自己的風(fēng)俗習(xí)慣，保持天主教信仰，法國(guó)民法在魁北克繼續(xù)有效。這一政策的變化實(shí)質(zhì)上是將盎格魯一元文化主義政策轉(zhuǎn)為盎格魯、法蘭西二元文化主義政策，即二元文化為主導(dǎo)的民族熔爐政策。

魁北克省是加拿大面積最大的省份，約占全國(guó)總面積的1/6，人口730萬(wàn)，約占全國(guó)人口的1/4，其中以法語(yǔ)為母語(yǔ)的族裔占82% ?？笨耸⒎ㄒ崛说哪刚Z(yǔ)法語(yǔ)置于相當(dāng)高的位置?？笨耸≌?977年頒布《101法案》，規(guī)定法語(yǔ)為魁北克的官方語(yǔ)言，要求司法、學(xué)校、行政、商務(wù)法語(yǔ)化。因?yàn)檫@個(gè)規(guī)定，大批以英語(yǔ)為母語(yǔ)的英裔商務(wù)人員離開(kāi)蒙特利爾，該市人口大減，將全加拿大人口最多城市的桂冠拱手讓給多倫多。

蒙特利爾多雨多云霧，雨后的圣勞倫斯河上白霧蒸騰，如玉帶飄繞在摩天大樓腰間，使其顯得婀娜多姿，頗有幾分倫敦的氣候特點(diǎn)。曾有人以“何為幸?！睘轭}設(shè)問(wèn)，處在多霧中的倫敦人回答，干爽的內(nèi)衣；巴黎人說(shuō)，攜心愛(ài)的人遠(yuǎn)游。蒙特利爾兼而有之。

民族長(zhǎng)河，文化長(zhǎng)流

古希臘數(shù)學(xué)家、理論力學(xué)創(chuàng)始人阿基米德說(shuō)，給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)地球。維多利亞女王1857年選首都，沒(méi)有看中蒙特利爾、多倫多、金斯頓、魁北克等具有相當(dāng)規(guī)模的城市，卻選定雜亂無(wú)章的木材小鎮(zhèn)渥太華作為聯(lián)邦政府首都，是出于政治上的妥協(xié)，或是從安全角度考慮，還是想以其做一個(gè)支點(diǎn)，將斜插圣勞倫斯河的渥太華河當(dāng)作一條大杠桿，撬動(dòng)滔滔圣勞倫斯河，穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)乜刂普麄€(gè)加拿大？

加拿大當(dāng)局從社會(huì)生活實(shí)踐中看到，推行以英文化同化法文化的民族同化政策，不利于民族和睦、社會(huì)穩(wěn)定，轉(zhuǎn)而實(shí)行雙語(yǔ)制。1969年頒布的《聯(lián)邦官方語(yǔ)言法》和以后的《憲法法案》規(guī)定，英語(yǔ)法語(yǔ)兩種語(yǔ)言同為加拿大聯(lián)邦一切部門、立法機(jī)構(gòu)、行政機(jī)構(gòu)和公共服務(wù)部門的官方語(yǔ)言，享有平等的地位，凡有足夠操英語(yǔ)或法語(yǔ)人口的地方都必須以這兩種語(yǔ)言教學(xué)。

渥太華地處渥太華河南岸，河北岸就是多數(shù)人以法語(yǔ)為母語(yǔ)的魁北克省地盤。在渥太華，聯(lián)邦公共服務(wù)機(jī)構(gòu)使用英法兩種語(yǔ)言，公文、法律文書用英法兩種文字印行，各種標(biāo)牌用英法兩種文字書寫，聯(lián)邦政府、行政機(jī)關(guān)及公共服務(wù)機(jī)構(gòu)工作人員必須掌握英法兩種語(yǔ)言文字，任何人用英語(yǔ)或法語(yǔ)向政府機(jī)關(guān)征詢都會(huì)得到相應(yīng)的語(yǔ)種答復(fù)，聯(lián)邦政府總理競(jìng)選分別用英法兩種語(yǔ)言各答辯3小時(shí)，記者招待會(huì)用英法兩種語(yǔ)言答記者問(wèn)，等等。

加拿大聯(lián)邦政府實(shí)行多元文化主義政策，是在雙語(yǔ)二元文化主義基礎(chǔ)之上的政策擴(kuò)展。1971年，加拿大公布實(shí)施多元文化主義政策，內(nèi)容包括：幫助各文化集團(tuán)保留和發(fā)展自己的語(yǔ)言和文化；克服文化障礙，全面參與加拿大社會(huì)；在國(guó)家利益下，促進(jìn)文化交流；進(jìn)行官方語(yǔ)言訓(xùn)練。1988年，加拿大頒布《多元文化法》，將多元文化主義政策以法律形式固定下來(lái)，較之以往更全面更系統(tǒng)，主要內(nèi)容有：促進(jìn)了解多元文化主義反映的加拿大社會(huì)不同文化和不同種族的情況，并承認(rèn)加拿大社會(huì)所有成員有權(quán)自由保護(hù)和享受其文化傳統(tǒng)；促進(jìn)不同出身的個(gè)人和社區(qū)全面地公正地參與加拿大社會(huì)各方面的發(fā)展，幫助他們消除在參與這些活動(dòng)中的任何障礙；在加強(qiáng)加拿大官方語(yǔ)言的地位和使用時(shí)，保護(hù)和提高英語(yǔ)、法語(yǔ)之外其他語(yǔ)言的使用。

加拿大有140多個(gè)民族。根據(jù)加拿大多元文化主義政策和法律規(guī)定，少數(shù)族裔可以提高本民族語(yǔ)言的使用。華人、亞美利亞人、印度人、日耳曼人、希臘人、意大利人、日本人、朝鮮人、波蘭人、葡萄牙人、西班牙人、烏克蘭人、印第安人等二十多個(gè)民族擁有本民族語(yǔ)文的廣播、電視或出版物。漢語(yǔ)文在溫哥華是僅次于英語(yǔ)文、法語(yǔ)文的語(yǔ)種，在溫哥華機(jī)場(chǎng)可以聽(tīng)到漢語(yǔ)播音。當(dāng)然，這是面上的情況，在社會(huì)生活中難免會(huì)存在語(yǔ)言歧視情況。少數(shù)族裔的語(yǔ)言僅僅局限在各自的社區(qū)和家庭，在學(xué)校、工作單位等社會(huì)生活交往中必須操英語(yǔ)或法語(yǔ)。英裔法裔以外的其他民族以及土著印第安人、因紐特人的語(yǔ)言使用范圍越來(lái)越縮小。

雖然政策和法律上規(guī)定英語(yǔ)、法語(yǔ)同為官方語(yǔ)言，但是由于歷史、地理、人口、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展諸多方面的原因，法語(yǔ)處于事實(shí)上的不平等地位。政治、經(jīng)濟(jì)權(quán)力主要掌握在英裔人手中，法語(yǔ)在加拿大并未享受到同等的地位，能夠熟練使用英法雙語(yǔ)的人并不很多。因?yàn)樯鐣?huì)生活、就業(yè)等多方面的原因，在加拿大全國(guó)，以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人口中7% 的人操雙語(yǔ)，以法語(yǔ)為母語(yǔ)的人口中46.2% 的人操雙語(yǔ)，在魁北克這兩個(gè)數(shù)字分別是44.9% 、3.7% ，在其他地區(qū)分別是4.4%、88.8% 。居住在魁北克的多數(shù)英裔人可以忽視法語(yǔ)，而居住在其它省份的絕大多數(shù)法裔人都不能忽視英語(yǔ)。掌握英法雙語(yǔ)的人主要集中在聯(lián)邦政府及公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，分布在幾個(gè)大城市和魁北克省、安大略省交界的雙語(yǔ)區(qū)，其他地方很少。由于英裔居民和法裔居民在語(yǔ)言、法律、宗教、教育制度、文化習(xí)俗等方面的鴻溝，兩大民族之間的矛盾依然存在。一些地區(qū)的英裔居民對(duì)使用法語(yǔ)很有意見(jiàn)。特別是法裔居民的民族情緒很強(qiáng)烈，他們總擔(dān)心最終會(huì)被英格蘭人所同化。英裔居民占多數(shù)的安大略省曾因反對(duì)邊區(qū)的法裔學(xué)校實(shí)行法語(yǔ)教學(xué)而引起民族沖突。在法裔居民中特別是法裔人占大多數(shù)的魁北克省，總是有一股民族主義情緒，幾乎每過(guò)二三十年，矛盾便激化成不同程度的沖突，隨后又漸趨緩和?？笨耸邪l(fā)生過(guò)反對(duì)征兵的動(dòng)亂?？笨巳说拿褡逯髁x情緒在20世紀(jì)60年代明顯增長(zhǎng)，有些人號(hào)召魁北克脫離聯(lián)邦，徹底擺脫英裔人的統(tǒng)治。面對(duì)魁北克法裔社會(huì)尋求獨(dú)立的動(dòng)向，聯(lián)邦政府于1963年成立了“兩種語(yǔ)言二元文化皇家委員會(huì)”，旨在使加拿大成為使用兩種語(yǔ)言、發(fā)展二元文化的統(tǒng)一國(guó)家。但是，魁北克的民族主義情緒并未因此而減弱。

魁北克問(wèn)題的嚴(yán)重性，使加拿大聯(lián)邦政府懂得，試圖以英格蘭文化同化法裔民族及其他民族是行不通的，以“加拿大化”或“熔爐化”政策協(xié)調(diào)民族關(guān)系同樣難以收到預(yù)期效果。面對(duì)由多民族移民組成的龐大社會(huì)，聯(lián)邦政府20世紀(jì)60年代后期推行多元文化主義政策。雖然大部分魁北克人對(duì)該政策表示理解，但是那些一向主張魁北克獨(dú)立的各派政治力量卻很反感，他們反對(duì)聯(lián)邦政府把魁北克作為一個(gè)并列的行省，要求獲得加拿大國(guó)家奠基民族的資格。1970年，“魁北克解放陣線”通過(guò)電臺(tái)、電視臺(tái)煽動(dòng)通過(guò)武力手段解決魁北克問(wèn)題，暴力活動(dòng)四起，魁北克陷入混亂之中。聯(lián)邦政府?dāng)嗳徊扇?qiáng)硬措施，調(diào)集聯(lián)邦軍隊(duì)包圍蒙特利爾，才平息了事態(tài)。1976年6月，魁北克英裔飛行員、導(dǎo)航員舉行罷工，要求空中取消使用法語(yǔ)，很快得到加拿大各省的支持?？笨朔ㄒ崛吮挥⒁崛说种品ㄕZ(yǔ)的情緒所激怒，要求脫離聯(lián)邦而獨(dú)立的情緒再次激烈化。11月，主張魁北克獨(dú)立的魁北克人黨在選舉中獲勝，奪得魁北克省政權(quán)，第二年頒布《101法案》，規(guī)定法語(yǔ)是魁北克省惟一的官方語(yǔ)言，兒童都必須進(jìn)法語(yǔ)學(xué)校學(xué)習(xí)，商務(wù)活動(dòng)也必須使用法語(yǔ)。此法案遭到英裔人的抵制，后來(lái)被廢止?？笨巳它h的宗旨是使魁北克成為政治上享有主權(quán)的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)上與加拿大保持共同市場(chǎng)聯(lián)系。1980年5月，魁北克全省就是否脫離加拿大而獨(dú)立的問(wèn)題舉行全民投票，贊成者 40% ，未能脫離聯(lián)邦。

對(duì)于魁北克的地位問(wèn)題，多方面意見(jiàn)不一。1984年到1992年，馬爾羅尼領(lǐng)導(dǎo)的聯(lián)邦政府一直努力對(duì)憲法加以修正，賦予魁北克更多的特權(quán)。但是一些省份認(rèn)為，承認(rèn)魁北克是一個(gè)特殊的社會(huì)，對(duì)魁北克過(guò)于縱容，致使其鬧分裂的胃口越來(lái)越大，多次否決了憲法修正案，這就為加拿大多元文化主義政策的進(jìn)一步發(fā)展和魁北克問(wèn)題的解決蒙上陰影。1995年10月，魁北克又舉行全民公決，結(jié)果49.4% 的人贊成獨(dú)立，50.6% 的微弱多數(shù)贊成留在統(tǒng)一的聯(lián)邦內(nèi)。在魁北克脫離還是留在加拿大聯(lián)邦的問(wèn)題上，魁北克人心情復(fù)雜，一方面強(qiáng)烈希望在聯(lián)邦內(nèi)改善自己的處境，把魁北克的前途寄希望于魁北克人黨；另一方面又擔(dān)心魁北克一旦真的脫離加拿大聯(lián)邦，其經(jīng)濟(jì)就會(huì)遇到困難，從而影響個(gè)人的處境。法語(yǔ)居民只是要求提高自己的政治地位，鞏固法蘭西語(yǔ)言，發(fā)展魁北克文化，大多數(shù)人并未下定決心脫離加拿大聯(lián)邦。由此可以預(yù)見(jiàn)，魁北克省還會(huì)留在加拿大聯(lián)邦大家庭中，魁北克的民族分離主義斗爭(zhēng)還會(huì)長(zhǎng)期存在。加拿大聯(lián)邦政府以多元文化主義政策解決魁北克分離主義傾向的任務(wù)還是十分艱巨的。

時(shí)代的巨輪駛?cè)?1世紀(jì)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，加拿大民族問(wèn)題將面臨新的考驗(yàn)。渥太華政府如渥太華河，總在想為影響加拿大全局的多元文化的圣勞倫斯河注入些什么，融合劑？漂白粉？攪拌漿？解凍液？聯(lián)邦政府從民族同化政策，到實(shí)行雙語(yǔ)制、二元文化政策，再到多元文化主義政策，注重多民族文化的保持與發(fā)展。加拿大聯(lián)邦政府不斷發(fā)展著處理民族問(wèn)題的多元文化主義政策，但是從政策規(guī)定到社會(huì)實(shí)踐還是有著一定的距離。世界各國(guó)的社會(huì)生活充分說(shuō)明，民族問(wèn)題將會(huì)長(zhǎng)期存在，必須十分重視，妥善解決。民如水，民族如長(zhǎng)河，民族文化的滾滾波濤可以載舟，亦可以覆舟。圣勞倫斯河潮起潮落，加拿大多元文化主義政策的發(fā)展道路漫長(zhǎng)。