藏 策
精英文化/大眾文化歷來被看做是涇渭分明的不同文本,然而,在已進入到了“后現代”的今天,這一界限還能依舊分明嗎?怎樣才算是具有多元的文化素養?對此,本書作者對精英/大眾文化話語以及有關的傳統的文化制度話語做出具有法國學術色彩的深層的剖析。
米歇爾·德·塞爾托是一位研究16~18世紀歐洲近代早期歷史的著名學者。而在此書中他主要探討的是文化體制問題。全書內容涉及的都是社會生活及社會生活中的文化話語。可是,塞爾托在“文化”這個朦朧的字眼下又說了些什么呢?他對這個問題做了認真的回答:“人們要想真正有文化,只有社會實踐是不夠的;對實踐者來說,還必須使這些社會實踐具有意義”;因為文化“不在于接受,而在于付諸行動,每個人通過行動來證明。”因此,人們不再在需要傳播的學者文化與需要站在略高一點的角度來評論的民間文化之間進行武斷地劃分了。可是,人們也與文化資產貿易保持著同等距離,因為這種貿易會置“善良的人民”于那些現有產品的被動消費之中。
按照塞爾托的觀點,任何文化都會帶來某種活動、某種適應方式、某種思考、某種個人的轉變、某種社會群體的內部交流。文化既不是需要保護其免遭時間損害的寶物,也不是“需要捍衛的價值總和”,簡單地說,文化的特定內涵是“一種在整個社會生活大舞臺上進行的工作。”
《多元文化素養》米歇爾·德·塞爾托著 李樹芬譯天津人民出版社