無論是在北京還是去外地,經常聽到集郵愛好者提起他們非常喜歡雕刻版郵票,渴望多出一些雕刻版郵票。的確,雕刻版郵票之所以受到人們的喜愛,是因為藝術性強、表現力豐富。它以黑白為基礎,重視線條造型,講究繪畫、制做、印刷的技巧,運用單純的形式,造成豐富的效果,且不容易被仿制。
雕刻郵票是在鋼版上雕刻而成的金屬版畫。金屬版畫屬于凹版,它的制作方法是利用腐蝕液來腐蝕,所以又稱\"腐蝕版畫\"\"蝕刻版\"和\"銅蝕\"等,又有\"銅刻\"和\"鋼版雕刻\"之稱等等。為了名稱的統一,所以一般對金屬版畫就統稱\"銅版畫\"。銅版畫最早發源于西方,公元十五世紀,歐洲開始有刻銅的技藝,主要用于宮廷、教堂的器皿和裝飾,后來由此演變出凹版印刷術。十六世紀初德國的霍普菲爾、丟勒等畫家就曾嘗試在鐵版上用鹽酸來腐蝕制作繪畫,后來采用銷酸在銅版上作畫,腐蝕線條。到十七世紀,法國的卡洛,荷蘭的塞格爾斯、魯伊斯達爾、倫勃朗等著名畫家都在銅版畫上作過一些新的探索,有的用刻刀來畫,有的用手先涂上色彩,再進行刻制。從十九世紀開始,銅版畫成為具有新的表現意義的獨立的畫種。
我們雕刻郵票的過程,就象一個樂隊指揮,必須同時聽到全部的樂音。畫面上所有的點線關系以及線條構成的韻律,都必須同時看到。線條的漸變給人以旋律感、線條的重復給人以節奏感、線條的夾角給人以力度感、線條的精心構成就是雕刻家內心的交響樂。雕刻郵票的表現形式是用無數點(大點、小點、方點、圓點等)和線(長線、短線、粗線、細線、彎線、直線等)組成畫面。表現圖案深、淺、明暗的層次,每一個點、每一根線都不是隨便放上去的,沒有任何隨意性和偶然性。一幅畫是一個有機的整體,畫上的每一根線條都不是孤立的,它和整體有不可分割的聯系。在線條的組織上要根據不同的物象用不同的方法來表現。生肖庚申年《猴》票就是通過鋼版雕刻印制而成的郵票。這枚票是著名畫家黃永玉先生創作并由邵伯林老師設計的。畫面用黑色文字和面值、紅底色襯托出黑色金臉猴的造型。接到雕刻這幅郵票圖稿的工作后,我反復思索,用什么樣的雕刻形式才能更生動地表現這枚生肖系列的第一枚郵票?我去動物園細心觀察猴子各種動作的特點,了解猴子的身體結構及猴毛生長的規律。經過反復的觀察和推敲,對其結構進行了認真的分析,終于確定了基本方案;不用常規的橫線、豎線、或棱形交叉線表現,而是遵循其猴毛的自然生長規律,組成流動的曲線表現。盡管雕刻過程很緊張,還是取得了比較理想的效果。
在設計、雕刻高值普票《侍奉菩薩》的過程時,我們首先到麥積山進行實地考察。看到這些中國古代雕塑,精美、高雅的藝術創作真是令人陶醉。我們每天都去畫寫生,沉浸在古人創造的高超技藝的氛圍中,從早到晚,一直畫到閉館才離開,天天如此,覺得時間過得特別快。資料收集回來后,我們馬上投入到設計、雕刻的過程,要在這方寸之中體現出\"侍奉菩薩\"身體勻稱,造型豐滿、圓潤,形體變化含蓄而微妙;還要表現出其面容含睇若笑、溫雅敦厚以及菩薩有血有肉的手臂,豐腴、柔軟的優美姿態等等。根據其泥塑結構固有的風格和特點,我進行了具體的藝術處理,同時在雕刻的過程中,把自己內心的感受充分地體現在鋼版上。
我在多年從事雕刻、設計的工作中體會到鋼版畫比其它版畫更能保持原有素描的生動性和直率性,為了增強其鋼版雕刻畫的特性,除了需要熟練掌握雕版技巧外,更重要的是要有堅實的繪畫功底和造型能力并對具體的物象加以認真的研究和藝術處理。因為雕刻
的目的并不僅僅是為了在鋼版的平面上搞出一些凹線,它的根本目的是要通過雕刻,充分發揮雕刻、腐蝕的特性,塑造出生動的藝術形象,從而把我們對生活的感受形象地表達出來。
多年來,一些優秀的雕刻版郵票得到了廣大集郵愛好者和專家的認可。同時,我們不能忘記,成功的作品與雕刻界前輩的辛勤努力息息相關。孫鴻年、高品璋二位老師工作幾十年如一日,技藝高而不傲,嚴于律己精益求精,在中國的郵票史上留下了光輝的一頁。跟隨他們學習的時光,給我們留下了許多難忘的記憶;他們把自己多年工作經驗的精華言傳身教,無私傳授給了我們,他們永遠是我們的老師。
藝術無國界,學習無止境。方寸納世界,樂趣在其中。人們日益增長的物質文化生活需要高品位的藝術。設計、雕刻郵票水平的再提高,是我們的責任,我要在郵票設計、雕刻的工作中堅持認真鉆研,不斷充電,既要繼承和發揚我國雕刻前輩的傳統技藝,又要認真學習國外的先進技術和經驗。在實踐中敢于探索,爭取為廣大集郵愛好者創作出更多更好的作品。歷史在前進,社會在發展,我們要爭取跨入世界雕刻郵票水平的前列。爭取在中國的郵票史上也為人民創作出具有價值的一頁。