家庭教育革了自己的命

父母傾其所有，包括錢，包括情

子女敬而遠(yuǎn)之，像霧像雨又像風(fēng)

在一項(xiàng)中美日三國(guó)的聯(lián)合調(diào)查中，對(duì)父母在孩子心目中的地位進(jìn)行了比較，結(jié)果是：在美國(guó)、日本兩國(guó)中學(xué)生所佩服的人物中，前三位必有一位是父親或母親。日本的調(diào)查結(jié)果是：父親、母親、坂本龍馬（日本著名歷史人物）；美國(guó)的調(diào)查結(jié)果是：父親、邁克爾·喬丹、母親；而中國(guó)的上千名學(xué)生都把自己的父母列在自己喜愛的歌星、影星之后，母親排在第10位，父親排在第11位。三國(guó)調(diào)查得出了一個(gè)令人心寒的結(jié)論——中國(guó)的孩子最看不上自己的父母。為什么我們把自己的一切都獻(xiàn)給了孩子，卻得不到應(yīng)有的回報(bào)呢？

舊時(shí)的春風(fēng)不化雨

當(dāng)時(shí)針指向21世紀(jì)，中國(guó)已經(jīng)邁入了信息社會(huì)的大門，孩子們汲取知識(shí)的渠道不再僅僅局限于學(xué)校和父母的言傳身教，在各種新的習(xí)俗觀念、外域文化的沖擊下，知識(shí)的來源渠道不斷拓寬，特別是互聯(lián)網(wǎng)的興起，使現(xiàn)在的孩子在觀念、知識(shí)等方面比他們的父輩要占優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)在的父母正在喪失著他們過去在孩子面前擁有的天然權(quán)威，一貫以老子自居而教訓(xùn)小子的模式正在轉(zhuǎn)變之中。與此相應(yīng)的，就是“父為子綱”的傳統(tǒng)思想受到了毀滅性的打擊，當(dāng)家長(zhǎng)不再以權(quán)威的姿態(tài)出現(xiàn)，其控制權(quán)自然會(huì)土崩瓦解。當(dāng)我們的家長(zhǎng)還在夢(mèng)想著“不論自己說什么，孩子都應(yīng)該聽”時(shí)，孩子早在一旁撇起嘴“憑什么讓我聽你的，就因?yàn)槟闶前职郑▼寢專﹩幔俊本C上所述，家長(zhǎng)依然存在的控制欲望與自身能力的嚴(yán)重反差，是不受孩子歡迎最根本的原因。想改變這種尷尬的狀態(tài)，必須從家長(zhǎng)自身著手。

家庭教育首先是教育家長(zhǎng)

家庭教育是兩代人的教育，首先是教育家長(zhǎng)，其次才是家長(zhǎng)對(duì)子女的教育。

做家長(zhǎng)最重要的是認(rèn)識(shí)自己，盡管認(rèn)識(shí)自己很難。只有不怕認(rèn)識(shí)自己，才能面對(duì)自己，才能清醒地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而自覺地提高自己。在認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上充實(shí)自己，再重新認(rèn)識(shí)孩子，了解孩子，這樣你的家庭教育將會(huì)面目一新。

大文豪托爾斯泰說：“教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己，而自我教育則是父母影響孩子最有力的方法。”前蘇聯(lián)教育家蘇姆霍林斯基指出：“不只是教育別人，而且是自我教育（這很重要）”，“只有促進(jìn)自我教育的教育，才是真正的教育。”所謂自我教育是指教育者自己提出任務(wù)，主動(dòng)采取措施，自覺地進(jìn)行思想轉(zhuǎn)化和行為控制，以提高家庭教育水平。

家長(zhǎng)素質(zhì)的提升，是個(gè)長(zhǎng)期艱苦的過程，需要多方的努力。由于教育觀念是家長(zhǎng)素質(zhì)的核心，提高家長(zhǎng)素質(zhì)，首先要在家長(zhǎng)的教育觀念上下功夫；其次是家長(zhǎng)要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)；再次是家長(zhǎng)要掌握科學(xué)教子的知識(shí)和具有相應(yīng)的能力；最后才能具有合格家長(zhǎng)應(yīng)具有的素質(zhì)，做合格家長(zhǎng)。

轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念

更新觀念是家長(zhǎng)的第一任務(wù)。家長(zhǎng)教育觀念的形成受一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等制約，同時(shí)受個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、文化素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)水平和世界觀、價(jià)值觀的影響。所以觀念的形成或改變都不是一朝一夕的事，它需要人們?yōu)榇俗龀鲩L(zhǎng)期的努力。有人說美國(guó)人在家長(zhǎng)要尊重孩子這個(gè)問題上，前后花了近兩百年的時(shí)間。

時(shí)不我待，今天的家長(zhǎng)應(yīng)該怎么辦？

我認(rèn)為，最重要的一點(diǎn)就是要轉(zhuǎn)變教育中的自我中心傾向。所謂自我中心傾向，就是家長(zhǎng)在教育中，經(jīng)常有一種“孩子是我的，怎樣教育、培養(yǎng)當(dāng)然我說了算”的想法，在教育中，以自己的思想和行為方式左右孩子的一切，這種“主觀”的做法對(duì)孩子身心的健康成長(zhǎng)無疑是不利的，極易引起孩子的逆反情緒。轉(zhuǎn)變這種自我中心傾向，要求家長(zhǎng)要以平等的方式，同孩子進(jìn)行互動(dòng)，采用引導(dǎo)而不是命令的方法教育孩子，要讓孩子體會(huì)到自己不僅是一個(gè)需要教育的“孩子”，更是一個(gè)值得尊重的“人”。

家長(zhǎng)也要“天天向上”

據(jù)對(duì)高中一年級(jí)的親子關(guān)系調(diào)查表明，對(duì)父母狀況（包括職業(yè)、素質(zhì)）不滿意的學(xué)生占30%之多。一位學(xué)生在問卷中寫道：爸爸媽媽總是認(rèn)為我們還是小孩子，其實(shí)我們比他們想像的要懂得多，甚至比他們自己知道的還要多，他們才是真正需要學(xué)習(xí)的人。

家庭教育是一門綜合性科學(xué)，需要家長(zhǎng)不斷學(xué)習(xí)。因?yàn)樯鐣?huì)變遷的劇烈，必然會(huì)產(chǎn)生許多新問題，這就要求父母和老師要改變過去靠自身經(jīng)歷來應(yīng)付的老方法，努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)，以更好地教育孩子。比如現(xiàn)在的很多父母缺乏有關(guān)電腦和互聯(lián)網(wǎng)方面的知識(shí)，而互聯(lián)網(wǎng)正是孩子增添課外知識(shí)、擴(kuò)大視野的主要途徑，如果家長(zhǎng)在這方面能夠給孩子一些有益的指導(dǎo)，勢(shì)必會(huì)使孩子對(duì)你刮目相看，而且，也能在一定程度上對(duì)孩子在互聯(lián)網(wǎng)上的行為進(jìn)行有效的控制。

除了知識(shí)的積累之外，家長(zhǎng)在個(gè)人素質(zhì)方面也要不斷地進(jìn)行自我完善。有人說，家庭教育中“不教而教”。這一說法不見得準(zhǔn)確，但卻有一定道理，即家庭教育主要不是靠言教，而是靠身教。家庭教育的最大特點(diǎn)便是潛移默化，家長(zhǎng)在日常生活中往往不知不覺地在影響著孩子。家長(zhǎng)的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都時(shí)刻在影響著孩子。所以，人們常說：孩子是父母的鏡子，要想孩子成為怎樣的人，父母首先應(yīng)是那樣的人。

創(chuàng)造良好的親子關(guān)系

親子關(guān)系是指父母和子女的關(guān)系，這種關(guān)系是孩子最早建立起來的人際關(guān)系。親子關(guān)系本身具有明顯的教育性和巨大的影響力。良好的親子應(yīng)該是民主的、平等的、相互理解、充滿親情的關(guān)系，這也需要家長(zhǎng)作出努力。

陳以誠(chéng)在1999年9月17日《中國(guó)婦女報(bào)》上所開的親子關(guān)系處方，值得父母?jìng)兘梃b。其處方是：

①多從孩子角度考慮問題，盡可能地讓孩子明白父母始終是關(guān)心和接納他們的。

②除了學(xué)業(yè)成績(jī)外，每個(gè)孩子還可以在許多方面發(fā)揮潛能和拓寬發(fā)展的領(lǐng)域。

③由于一個(gè)問題有多種解決方案，因此，不要執(zhí)拗于一種答案而與孩子發(fā)生沖突。

④父母要不斷地提高自己的情商、智商，自我開發(fā)各種潛能。放下面子，去傾聽各方面的教育經(jīng)驗(yàn)。

⑤多采用游戲、音樂、活動(dòng)的方式培養(yǎng)親子關(guān)系。

此外，要密切親子關(guān)系，在父母與子女之間要相互信任。為此，父母要培養(yǎng)孩子的自信心；要正確對(duì)待孩子的缺點(diǎn)，幫助孩子改正錯(cuò)誤；為孩子提供施展才能的機(jī)會(huì)；切忌傷害孩子的自尊心、自信心等等。

如何當(dāng)一個(gè)好家長(zhǎng)？如何成為孩子心目中可愛可敬的人？相信通過本文，家長(zhǎng)們已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，但如何把認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，還需要每位家長(zhǎng)認(rèn)真地思索。只要我們有決心作一個(gè)好家長(zhǎng)，相信孩子們也一定不會(huì)讓我們失望的。

（責(zé)編 王 琴）