明清人對“詩史”觀念的檢討
2003-04-29 00:00:00孫之梅
文藝研究 2003年5期
文章編號：0257－5876(2003)05－0059－07
內容提要 “詩史”是唐宋人敬獻給杜甫最崇高的詩歌桂冠，也是詩歌史上一種重要的詩學觀念。但是在明代，“詩史”說受到了質疑。明代人從辨體入手，對“詩史”說能否成立表示懷疑。由于“詩史”說與杜詩互為表里的關系，推翻“詩史”說，必須對杜詩進行重新審視。楊慎認為，杜詩的議論與《詩經》“意在官外”的詩學審美相、悖，何景明不滿意于杜甫敘事詩“博涉世故”，“調失流轉”，“兼《雅》《頌》而風人之意或缺”；王廷相批評杜甫及唐代的其他敘事詩“漫敷繁敘，填委事實，官多趁貼，情出附輳”。明清之際“詩史”說再一次成為檢討的對象，錢謙益、黃宗羲、吳偉業等人繼承、發展了“詩史”說，并影響了清中期的“吳偉業熱”和晚清近代模擬“梅村體”和鋪敘歷史事件的敘事詩繁榮。
關鍵詞 詩史 杜詩 明代 明清之際 吳偉業熱
