[摘 要] 王國(guó)維的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)理論批評(píng)的西化軌道,而他的《人間詞話》卻代表了一種向傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)范式的直覺式與感悟式批評(píng)思維回歸的意向,并在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)受到了冷落。但是,中國(guó)傳統(tǒng)的批評(píng)思維并未被完全驅(qū)除,傳統(tǒng)的以直覺感悟?yàn)橹鲗?dǎo)的“印象式”批評(píng)思維在西方印象主義的旗號(hào)下仍在西方式的理論思維框架中繼續(xù)存在。到20世紀(jì)30年代,《人間詞話》所代表的中國(guó)傳統(tǒng)“印象式”批評(píng)思維又得到了一定程度的肯定,并在李健吾等人那里通過(guò)與現(xiàn)代西方的邏輯理性思維相融通,在更高層次上煥發(fā)了新的生命力。
[關(guān)鍵詞] 直覺感悟;印象;批評(píng)邏輯理性
[中圖分類號(hào)]I206,6 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671—8372(2003)03—0069—06