(《財經》2003年7月5日號《實定法的演化問題》)
事出有因。民意的一致同意也不例外。在一定的約束條件下,個人包括社會都會做出合理的抉擇,這是經濟學的公理。而從“八旬老翁被收容”的懸置,直到“孫志剛事件”顯露的前夕,經濟學中所謂的“約束條件”發生了變化,這使得“民意的一致同意”也變得無可厚非了。
盡管我們一再強調生命的韌性,但在不確定性的“挑釁”下,生命則顯現了其脆弱的一面。有人說,正是出于對不幸者的同情,民眾才會以罕見的速度達成一致。恰恰相反,我們同情的并不是不幸者,而是我們自己。我們真正所擔心的是,發生在不幸者身上的一切會降臨到我們身上。
社會總是在均衡與非均衡間徘徊,其拐點是“隨機”的。至少在處理“流浪”人員一事上,“孫志剛事件”就在不知不覺中扮演著“拐點的角色”。經濟學家是可以講道德的,但掩飾不了經濟學的理性。在民意一致同意的背后,我們清晰地看到,眾多的社會成員搭上了“孫志剛事件”的便車,或許社會也正是按著這樣的軌跡在前行。
浙江 徐苗