宋人對詩歌中義理成分的探索與《周易》的關(guān)系
2003-04-29 00:00:00張思齊
西南交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2003年5期
[關(guān)鍵詞] 宋代；詩學(xué)；易學(xué)；關(guān)系
[摘 要] 宋詩重理趣。理趣即義理和情趣的統(tǒng)一。宋代詩學(xué)有關(guān)義理的學(xué)說經(jīng)過了四個階段和三次飛躍。張載和程頤從哲理的高度論述義理。蘇洵提出“風(fēng)水相遭”的文章學(xué)命題。蘇軾提出了“有為而作”的詩學(xué)命題，從本體論上說詩。葉夢得提出了“興當(dāng)時事”的詩學(xué)命題，從現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則上說詩。貫穿在此四階段和三飛躍之中的則是《周易》所倡導(dǎo)的認(rèn)識原則。
[中圖分類號]I206．09
[文獻標(biāo)識碼] A
[文章編號] 1009—4474(2003)05—0050—06
