[摘 要] 19世紀末、20世紀初西方哲學陷入了困境,“語言學轉向”是哲學家們為使哲學走出困境而進行探索的一種產物。羅蒂與阿佩爾都認為這一“轉向”不夠成功,未能使哲學走出困境。為此他們各自提出了自己的改造方案。羅蒂的后哲學文化強調剝奪哲學的特權,使之融入文化的領域之中,成為一個平等的對話者;阿佩爾的先驗語用學則強調哲學應建立在主體間性維度的基礎上,仍堅持先驗語用學具有奠基的功能,先驗語用學把先驗哲學、語言分析哲學、解釋學和實用主義等有機地結合起來,使之成為第一哲學的第三范式。相對而言,阿佩爾的哲學改造更具有合理性。
[關鍵詞] “語言學轉向”;后哲學文化;先驗語用學;融合;奠基
[中圖分類號]B085 [文獻標識碼]A [文章編號)1671—8372(2003)02—0024—05