也談八極拳“六大開”

六大開：頂、抱、單、提、挎、纏。

八大招：閻王三點手，猛虎硬爬山。迎門三不顧，霸王硬折韁。迎風朝陽掌，左右硬開門。黃鶯雙搶爪，立地通天炮。

八極拳“六大開”、“八大招”幾百年來在武林中一直充滿神秘的色彩，關于它們的真面目眾說紛紜，莫衷一是。那么“六大開”、“八大招”到底是什么樣的呢？筆者作為滄州羅疃（音tan）八極巨窠張克明門下李書文、韓化臣（會清）、馬英圖的再傳弟子，親聞親見親歷“六大開”、“八大招”，可以肯定地說，八極門中確實存在具體的“六大開”、“八大招”，絕非一些八極門人主觀臆斷出的“六達開”、“八打招”，或是核裂變似的“趨于無限變化”。

筆者現隨“康德第一保鏢”霍殿閣嫡孫霍文學先生學習“六大開”，是“頂、抱、單、提、挎、纏”六個式子簡單的來回趟子。筆者練功體會，這六個式子雖形簡而意極深。“六大開”說明就是打法，屬于“法”的范疇。此套“六大開”為“神槍”李書文親自傳給霍殿閣的，然后霍文學先生秉承了家學，動作絲毫未加改動，李書文的“六大開”是師爺張克明、師父黃四海、張景星手把手教出來的。因為得來不易，他是不會擅改動作的。霍家也有八大招，卻不是本文前的名字，霍殿閣是武學奇才，他創編了一套“八極應手拳”非常實用，如今也已廣播全國及海外。

筆者另一位師爺趙榮林先生是韓化臣的貼身弟子，原南京中央國術館成立時，韓先生應館長張之江的邀請帶趙榮林入館，韓先生國考取得優等成績在館任教，趙先生則免試進入第一期“教授班”學習。趙先生畢業后曾任黃埔軍校教官。韓先生是張景星的弟子，他傳給趙先生的“六大開”也是六個趟子，只可惜筆者未曾親見師爺演練，僅僅聽師爺說過：“‘六大開’樸實無華，屬八極絕技，沒有樁功、小架、大架、對接練習的基礎，根本練不成，也發揮不出應有的巧妙和威力。至于‘八大招’，沒有‘六大開’，鐵山靠、鐵砂掌、鐵指功、鐵臂功、鐵腿功、鐵襠功、鷹爪功等作為基礎，也一樣不能體會出八個招的絕奧”。可見習練八級功夫絕非靠站站樁、走走套路、撕扒撕扒就令世人嘆服的，而是練功如攀山，要一級一級的向上走，才能到達山峰，一步是上不了山的。“八大招”就是實戰時的八個招術，也是打，屬于“術”的范疇，如同“丹爐”中久煉的成“果”。招不就是用的嗎？“大招”就是可以實用的“頂尖”技術，打不贏人的“招”就是瞎比劃。這里“大”的含義，筆者認為有兩個意思：一是有“大的氣勢，大的體系”，應用起來給人一種功力超凡的感覺，讓對手根本無法接招。“大體系”是羅疃除“大開”、“大招”的叫法外，還有“大六合（槍）”、“大架”、“春秋大刀”的叫法。二是有“大道至簡”的意思，俗話說：“千招會不如一招熟”，試想，八極套路中那么多打法，只有八招稱為大招，其它的難道說沒用了嗎？要是這樣，那直接苦練這八招不就得了。顯而易見，拳學的最高境界是“拳無拳，意無意，無意之中是真意”。歷代八極高手都曾于軍中爭戰，交手無招無式，一兩下就結束戰斗，戰場上你死我活，盡玩花樣還不要了命。

可想而知，象張克明、李大中、李書文、韓化臣、馬英圖、霍殿閣、霍慶云、劉云樵、馬賢達等都是打出來的武林名人，絕不是吹出來的，他們的事跡在歷史上都有記載。他們的“一兩下子”又都是精練出來的，由“招熟而階及神明”的。

關于“八大招”，筆者曾有幸與馬明達先生交談過，得馬先生教誨，他說：“八大招是有的，不然是傳不出來的，張克明擁有此技，卻只傳給了兒子張景星。他在去世前緊緊抓住張景星的手囑咐：星兒啊，千萬別忘了我的八招和大六合啊”。馬鳳圖先生生前與景星要好，親領弟弟英圖拜景星為師，馬英圖先生是張景星最后一名弟子，得到了真傳，只有馬家知道這八個大招的具體招式，其他各家沒有一家能演練這八招，至于八個大招的名稱是馬賢達先生透露出來的，賢達先生是中國武協副主席，德高望重，當時他只說出名字，卻沒有公開演練，才令那么多八極門人臆造出“八達招”、“八打招”和動作與名稱不符的“八大招”。

不過，這八個“大招”很快就要露出真面目的，由馬明達先生編著的《八極拳研究》一書不久就會出版，書中將以理論和實踐的雙重高度首次公開“八大招”，這必定是所有八極門人渴望已久的快事。八極門中馬家幾代人功不可沒，老前輩馬鳳圖、馬英圖自不用說了，當代作為“二圖”的后代的“四達”被武術界稱為“四杰”。馬明達先生是一名知識淵博并有正義感的學者教授，他對“六大開”、“八大招”的闡釋既是傳統的，又是創新的，將給人新的收益和啟示。

最后筆者再把“六大開”、“八大招”闡明一下，“神槍”李書文的另一弟子，臺灣八極名家劉云樵，在他的訓練體系中，稱“小架奠其基，大架展其術，六大開極其藝”就這三個套路，沒有八大招，可見，李書文沒有給他“八大招”。另外在李書文編寫的《八大拳譜》中，九個章節只讀到了“六大開”，沒有讀到“八大招”，說明李書文沒學到“八大招”，因此他的弟子們也就只會“六大開”了。經筆者詳加考證，文中提及的韓、馬、霍、劉四家套路屬一個脈系，均是羅疃張家所傳，四家都保持了“原傳”，未有改動。筆者認為，八極一門之所以令武林中人刮目相看，就是因他獨特的練功體系，如果一致，就變了味，有人也許會說，人家太極、形意、八卦都分派分式，那是人家，八極就是八極，軍中訓練怎么見不到太極、八卦呢？生死場上練發人，走八卦步行嗎？筆者也練太極、形意、八卦，只持八極原傳的觀點，只愛“原傳”八極套路。我想真正追求武學的人都是這樣，只有“原傳”才最真、最純、最有風格。因為它是前輩們用鮮血和生命換來的，不是想出來的。

本文僅筆者一家所言，敬請別家同門批評指正，如有探討商榷的必要，也請闡述其真，還“六大開”、“八大招”真貌，共同為弘揚八極拳做出貢獻，也為中華國粹增添一絲光彩。