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建設有中國特色的BOBOS

2003-04-29 00:00:00lancat等
瀟灑 2003年6期

定義:布爾喬亞(Bourgeois)+波希米亞(Bohemia)=布波族(BOBOS)

布爾喬亞就是你爸爸在大街上,電視上,雜志上看到的暗自羨慕不已你卻搖頭嘆息的那些人,他們過著體面的生活,從事體面的工作,拿著體面的收入。

波希米亞就是你爸爸搖頭嘆息不已而你卻暗自羨慕不已的那些人,他們過著另類的生活,從事另類的工作,拿著另類的收入。

有一類是你和你爸爸都向往的人,那就是布波族。

調查:BOBOS已經落伍了嗎

根據調查,做媒體的朋友一聽到BOBOS都馬上大叫落伍,那是去年流行的了!可當我去問身邊幾十個非傳媒行業的朋友,其中不乏很時尚的年輕人,其中有17%的人聽說過這個詞,但說不出啥意思來;3%的人只是模糊地說表示好像聽說過;80%不知道BOBOS是啥東西……

1990年的萬寶路廣告:一名牛仔穿著帶有波希米亞味道的牛仔褲和很有名牌風范的襯衫,外披一件滿是泥土的牛仔衣坐在夕陽下吸煙,好酷!這其實是中國人最初所遇到BOBOS的原型。廣告引入全新潮流,廣告總是比媒體更超前,但可惜的是,那時我們缺少大衛和他那本杜撰新新一族的新概念“BOBOS”的書,所以我們只能可憐地等到2000年的時候才恍然大悟1990年的BOBOS。

媒體一陣喧嘩,BOBOS正式登陸中國!2002年時尚媒體和新聞媒體大肆炒作BOBOS,大量BOBOS專題讓人開始意識到這是一個全新的族群,就如同大衛的書名一樣:“BOBOS in Paradise. The new upper class and how they got there(布波族的天堂:一個社會新階層的崛起)”。

《新周刊》于2002年底將BOBOS書和概念評為年度“新銳”。

2003年1月,眾多報紙開始評論起此書來的時候,時尚媒體卻把布波族列為了過期的時尚。

一個社會新階層的崛起還沒在中國站穩,卻已被崇尚形式的時尚社會給拋棄了!

一個不適合中國國情的族群一旦被年輕一代所接受,也就如同小資一樣被“弄得臟兮兮爛巴巴了”!

一本如同BOBOS圣經的書,給了所有想BOBOS一把的人一條依樣畫葫蘆的形式化道路。

但是,魔瓶已經打開,BOBOS的氣味已經彌漫商場職位,在娘娘腔的“小資”脂粉隔宿氣中,獨有一種誘人的“帥”氣(盡管很容易搞成F4式的男性娘娘氣)。

我們需要一個怎樣的BOBOS?!

問題:你知道布波族么?

什么是布波族?

你渴望成為布波族么?

說一個你認為和布波族最相關的句子或形容詞。

Kelly:知道;

想到做什么就做什么,想到怎么做就怎么做,對生活很有原創性的人還要有足夠的錢;

我是個準布波族,因為錢還不夠多;

世事無絕對。

逸凡:聽說過;

好像是波西米亞什么來著的,在雜志上看到過;

無所謂;

布波族是那種人很另類的吧。

最終幻想:

沒有。

(我們對他進行了解釋后他繼續回答后面的問題);

想當然想的,不過我現在看到“小資”的遭遇后又不想了;

布波族就是一個有自己想法的,又有錢的小資。

天堂傳單:沒有。

(我們對他進行了解釋后他繼續回答后面的問題);

看來我就是布波族么;

沒事撐的。

來自中國BOBOS的標本

如果告訴你小布什是BOBOS,你會想,原來BOBOS就是做美國總統啊!看來我這輩子沒希望當BOBOS了(別說你,他這樣的,美國也沒幾個);告訴你薩達姆是BOBOS,你當然很容易就想通,能和BOBOS布什玩“游戲”的人,非BOBOS莫屬!

那么中國有布波族么?你會這樣問我,我當然說有嘍,要不然我也不用如此的大張旗鼓的在那里嚷著布什和薩達姆來嚇唬嚇唬你了。

BOBOS和鄉下人

——來自上海郊縣的韓寒

在想寫作的時候寫作。

在該退學的時候退學。

在迷戀跑車的時候欠債幾十萬買跑車。

在被吸引的時候戀愛。

在沒感覺的時候分手。

在鄙視的時候謾罵。

在自豪的時候自夸。

在不想回答的時候聽不見提問。

在莫名其妙的時候微笑。

很多書都不用看。很多事件不知道。很多定理要嘲笑。

不想寫作的時候宣布“我對寫作不感興趣”。

想拍電影的時候準備做導演。

這就是自稱“上海的一塊大金子”的韓寒。罵衛慧、棉棉“長得實在不行”,說相信愛情但只相信“短暫的愛情”的韓寒。他把bobos的特質發揮到了極至,發揮到目中無人、無法無天,發揮到讓老人誠惶誠恐、讓小孩春心蕩漾的地步。

最近一個記者朋友說見到韓寒時,他是這樣的一個style——留著長發,在北京街頭開著擦得锃亮的不上牌照的三菱跑車。警察見狀把他攔下,韓寒便道:“這車我剛買回來。”

牛群——中國最正宗的BOBOS

作為國內最受歡迎的相聲演員,牛群和馮鞏在觀眾心目中的地位足以令他們在這個行業里安然地享受著名利。但是這兩個人卻成為相聲界最典型的“不務正業”者。馮鞏走進大銀幕,拿了大大小小好幾個影帝獎杯,把那些專業演員氣得牙根發癢。牛群卻索性淡出娛樂界,一步步地開始了他飽受爭議的特立獨行之路。

牛群不認為自己社會角色不斷轉換是一種“跳槽”,他說:“這些年來,我介入了許多領域,從文藝界到拍廣告,玩攝影,辦雜志,出書搞出版,再到今天的從政,我沒有放棄其中任何一項。因為一輩子干一件事非常精彩是件好事,一輩子能干好多事也能干得比較好,我覺得也是好事。”

牛群,這個永遠穿一件紅衣服外加一件攝影背心,永遠瞇著疲憊的布滿血絲的雙眼微笑的牛哥,中國最典型的BOBOS。他的出現,告訴我們作為中國本土BOBOS,我們可以怎樣追求物質和精神上的滿足感。

他為了蒙城116萬人民東奔西走,用自己的“名人效應”在這個“眼球經濟”時代將中國第一牛縣推向世界。他的“裸捐”和出任安全套大使行為徹底的讓所有人目瞪口呆,批評家們跳出來說是牛群是在作秀是一種炒作。這是炒作么?挺身站出來為艾滋病做貢獻,挺身站出來為慈善事業這些都是炒作么?當然不是!這是BOBOS的精神,能夠勝任任何工作和職位并且將其發揚光大。

用牛群這個中國最正宗的BOBOS話來說說自己的行為:“我做的是一件讓自己心靈凈化的事情,是一種享受。你說人活著圖什么?實際上是圖一種幸福感。有的人名氣大了有幸福感,有的人錢多了就幸福,有的人覺得讓別人幸福了自己就幸福。我就覺得讓那些聾啞孩子和正常孩子同享一片藍天,同樣接受教育并能夠就業,哎呀,我就特別美、特別樂!人活著,不就圖一樂嗎?”

準布波族眼中的BOBOS

JAM,26歲,現居住城市北京,平均月收入8000,暨南大學外語系畢業。下面是他的口述:

剛剛畢業,在那座全市最高級的信息化大樓工作,高薪又穩定,不過沒做多久我辭了,那不是我要的生活,那是一種金絲雀的感覺,始終沒有自由。

我跳進一家時尚雜志開始記者和副編工作,剛開始有一種從籠子里飛出來的自由感,不過十一個月過去后,我又跑了。進去后才明白,那些浮華的、煩躁的、刻意的、所謂時尚和傻冒般的時尚編輯,不過是一場比試著誰更歇斯底里的瘋狂派對,我所想感受的東西已經感受結束。

拿了工資我便去德國放長假,一方面,我已經變成有錢有閑的自由人,德國是我一直想去的地方,一方面那邊有個網友,想去看看那邊的留學生怎么生活,如果合適的話我也去讀讀書倒也蠻好。再說,人總要到處走才能看得多知道得多體驗得多。最后我在那里呆了兩個星期便回來了,感受過了就可以了,至于留學么,當時的沖動,我可不想再進入那痛苦的學習中去。

我現在所做的事情和許多職業撰稿人差不多,最近和幾家出版社談論著這本游記的出版之事,我正在考慮哪一家出版社更合適我,目前在幾個雜志上開了飲食專欄,外加寫些異國故事,當然有時候還做一些邊緣時尚的專題。

關于BOBOS,很多人說我是,我想我只能算是一個喜歡跳槽的人,然后過過自己的日子。而BOBOS就是一個有個性但是又不會為錢而活的人,如果說BOBOS是有錢一族,那么他們肯定不會是通過穩定和高收入工作來獲得足夠的金錢,而是在過自己的日子時賺取更多的錢。

大偉,年齡31,現居汕頭,從事房地產開發。收入標準無法具體計算,屬高收入階級。下面是他的口述:

我覺得我追求的是最原始的生活方式。幾乎是每個周末,我和幾個朋友開車下鄉去,我們用DV和DV去拍攝鄉間的美景,紀錄農村人的生活,體驗農民的生活。

我們已經去過很多城市,全國各地幾乎都走遍了,只是后來覺得,城市不是只有遙遠的才值得去了解去探險,許多有意義的民間風情都存在于我們身邊,所以每個星期會找出一點時間去貼近生活,靠近自然,這只是日常生活的一個方面。

休假會去海邊,我有一整套潛水器材,我還有一個私人酒窖,因為我酷愛紅酒。五年前在匈牙利的一個農莊喝到世界最美妙的葡萄酒,自那時起我開始裝備我的酒窖,這里的紅酒都是從中歐和西歐的許多葡萄山莊帶回來的,那里的農民自己制酒,有些自飲有些是專供出口。但我從來不在超市買成箱的葡萄酒。

我喜歡SUV的車子,最愛的是我的那輛寶馬Z5,知道別人怎么評價這輛車不?“卓越的動力性能和無與倫比的安全性能。”,所以很多人說我和這車的感覺很像,也就認為我是BOBOS,拿我眼中的BOBOS來說,你們看我的生活如此的奇異,不過最重要的不是這些,而是你能尋找出你生命中最“野”的感覺來,并且能將其釋放出來那你也能做BOBOS。

今天的中國哪個行業更靠近BOBOS?

布波族的重點在哪里?波希米亞?布爾喬亞?可不要把“族”給忘了,如果你只看中布波的話,那這一章或許就是雜亂無章的狂想曲不合你胃口。雖然人各有志,我還是要提醒你一下,這個“族”極其有趣。

何為“族”?

根據漢語大詞典上的解釋:指在歷史上形成的人群的穩定共同體,他們有共同的語言、經濟生活以及共同文化上的心理素質。所以簡單的說,族,也就是一群人,不是一個個體,一個人物,而是一群人。好了,這個意思小學生也能明白,小學語文就先上到這里吧。

關于這群人的定位問題,有些人講得非常高深透徹了,按照大衛的說法也就是波希米亞+布爾喬亞,又是什么高學歷,高收入……等等等等,不過到底是很抽象很籠統甚至很空洞。而我們在這一章節里想干的事兒,是可以非常干脆得向這群人進行貼身緊逼,比如他們的職業,如果換成你,要做一個BOBOS,那究竟應該入哪行?

首推IT行業,你看看那BOBO的定義,根本就是照著IT精英描的格式,高等學歷,一流智商, 擁有財富而不是受制于金錢,我們中國的IT可算是頂尖的,與生俱來的,渾然天成的,完全自發的集體BOBOS群,簡直就是美麗不自知卻一笑傾人國的絕代佳人,他們不僅是真正的BOBOS,而且還BOBO得非常可愛。

DV人——那些年輕人喜歡夜晚的感覺,喜歡將DV創作放在晚上,喜歡用的攝像機,不是SONY在廣告里面做的那種迷你型的,而是那種DCR-VX2000E型的,特大,完全能與傳統攝像機媲美,扛在肩上有一種厚實感,就如同BOBOS喜歡最原始的感覺。他們的父母總是屬于比較有錢的,不但在拍攝上支持著他們,很多DV青年還以出國念書為理想中的出路。不過他們BOBOS得有點發酸。

廣告人——隨時都在創作那些能把我哄得一楞一楞的唯美畫面,或者讓我在精美卻無用的包裝上下盡本錢。他們永遠是那么有格有型,至少大部分人看上去是,以前以為他們是這世界上頭牌的小資種族,等到下定決心想要模仿的時候,才發現人家口頭的稱號都已經換成BOBOS了!

經紀人——早上20年,聽到誰聲稱“有事請與我的經紀人談”時,百分之九十的人會認為那家伙是在擺譜;而現在,“經紀人”一詞早已婦孺皆知。娛樂圈就像一個造夢的工廠,經紀人就像安徒生童話中手拿魔法棒的巫師一樣。最有名的當屬被“道明寺”在記者招待會上梨花帶雨痛罵做“吸血鬼”的柴女士,不過罵歸罵,能賺到錢,打造的出明星來這就是他們的本事。

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