直面伊拉克：強(qiáng)權(quán)不能產(chǎn)生正義

有信仰的人是主張和平的。反對軍事打擊伊拉克的人并不僅僅是一些持各類宗教信仰的人士，信賴法律的人們也一樣反對戰(zhàn)爭。強(qiáng)權(quán)能否產(chǎn)生正義的問題，正在讓世界各地平民大眾的價值觀念經(jīng)歷一場前所未有的重大考驗。問題并不在于美國是否能夠改變巴格達(dá)的所謂邪惡政權(quán)。美國確實有能力做到。真正的問題在于，美國的行動究竟值不值

有信仰的人是主張和平的。反對軍事打擊伊拉克的人并不僅僅是一些持各類宗教信仰的人士，信賴法律的人們也一樣反對戰(zhàn)爭。

眼下，整個世界正面臨著一個艱難的抉擇：究竟是堅守理智與法律的陣地，還是發(fā)動戰(zhàn)爭，采取暴力行動？強(qiáng)權(quán)能否產(chǎn)生正義的問題，正在讓世界各地平民大眾的價值觀念經(jīng)歷一場前所未有的重大考驗。

美國確實是一個強(qiáng)大的國家。但它真正的力量來自其支持正義的光榮歷史。世界人民把馬丁·路德·金這樣的人奉為非暴力斗爭的精神支柱和光輝典范。在美國普通民眾的聯(lián)合抵制下，美國政府最終向南非施加了外交壓力，南非的種族隔離制度走到了盡頭。要是沒有美國的幫助，納爾遜·曼德拉可能至今仍然身陷囹圄。

傳統(tǒng)的非暴力斗爭之風(fēng)，近來又在各地的大街小巷蔓延，戰(zhàn)爭爆發(fā)之前出現(xiàn)的范圍如此廣泛的和平抗議活動是以前從未有過的。反對戰(zhàn)爭正是人們在道義上做出的優(yōu)先選擇。

為了武器核查能夠得到順利進(jìn)行而自覺地拒絕草率行事并不可恥。也沒有人懷疑美國已經(jīng)擁有的軍事威懾力。解除伊拉克大規(guī)模殺傷性武器是必要的，但這個目標(biāo)只有通過聯(lián)合國才能真正得以實現(xiàn)。但不論是在戰(zhàn)爭前，還是現(xiàn)在戰(zhàn)爭已經(jīng)奪取了很多人的生命和家園，都必須讓聯(lián)合國來行使自己的職權(quán)。漠視聯(lián)合國存在的無恥行徑只會使這個國際組織受到傷害。而如果聯(lián)合國的權(quán)威作用受到拋棄，大家知道它意味著什么。

因為某些細(xì)節(jié)問題而投票反對戰(zhàn)爭的步驟，或許耽誤了一些時間，但并不會對聯(lián)合國構(gòu)成威脅。相反，使得這個民主的國際化組織面臨崩潰危險的，正是美國這個世界惟一的超級大國單方面的威逼利誘：執(zhí)行決議時采取不一致的標(biāo)準(zhǔn)，把自己的行動凌駕于有關(guān)法律之上，不遵守正當(dāng)?shù)墓ぷ鞒绦颍辉瓉碇挥斜局珊妥C據(jù)才能做出的投票表決，現(xiàn)在也為金錢和強(qiáng)權(quán)所左右，這才是威脅所在。

問題并不在于美國是否能夠改變巴格達(dá)的所謂邪惡政權(quán)。美國確實有能力做到。真正的問題在于，美國的行動究竟值不值：考慮一下外交失敗、國際法基礎(chǔ)被動搖，成千上萬無辜平民受到傷害等問題吧，它所招致的反抗現(xiàn)在已經(jīng)開始并且還會持續(xù)下去。

布什總統(tǒng)是有信仰的人。我們希望他也能夠尊重法律。