《天地英雄》：一部成熟的商業大片

今年是“英雄”年，年初的《英雄》創造了票房奇跡。仲秋的《天地英雄》真正具備了商業大片品質。從票房到內容，兩部《英雄》完成了商業大片的中國制造。這個業績果然“英雄”。

英雄是時勢造出來的，大動亂的時代給了英雄叱咤風云的機會和權力，最有名的比如中國的項羽和法國的拿破侖。英雄決不是道德上完美無瑕的人，因為英雄總是和事功和暴力聯系在一起，而哪一項偉績不是飽含著血和骯臟的東西。一個道德上清清如水的人只適合做隱士和俠客，而不是英雄。所以兩部“英雄”里，除了陳道明飾演的秦王還像個英雄，其它的六位，更確切地應該叫做俠，或者武士。他們遵守的是士的理念，俠的理念或者武士道精神。所以，《英雄》是一部刺客列傳，《天地英雄》若改名為《武士》會更恰當，可惜又被韓片《武士》占了先，只好叫了這么個大而無當的名字。好在，名字雖大而無當，拍得卻是結結實實，理念簡明，情節豐厚，節奏步步緊逼，高潮之后又續小高潮，故事節奏把握得非常好，又有東方佛國的神秘感和緊張的琴聲制造氛圍，而且該鋪張時決不手軟，該儉省時筆筆是金。

姜文飾演的“屠城校尉李”空有屠城名，事實上因不肯屠城而獲罪唐王，成為大唐的通輯犯，只身流落荒漠苦度歲月。快餓死渴死時被一支駝隊拯救，就此做了駝隊的刀手，保駝隊去長安送佛舍利。和唐僧去西天取真經要歷經九九八十一難相類，送佛舍利去長安也是危難重重、險象環生。幸好李校尉有他的敵人——日本遣唐使來棲武士相助，來棲外號馬快，他叫馬快是因為他的刀快。馬快的使命是追殺通輯犯“屠城校尉李”，因為英雄相惜，他答應李校尉保駝隊到長安后再殺他。為了實現長安城下殺姜文的偉大使命，也為了——當然馬快不肯承認——欣賞姜文的身手和義重生死輕的豪情，他一路力保姜文和駝隊，不使有失。只是他們的對手太過強大，拉胡琴的響馬頭子安大人和突厥王勾結，都要對佛舍利下手。論武功，如果馬快是關羽，姜文是趙云，那么響馬頭子就是呂布。狀態好的話，他們倆也許能和響馬頭子打成平手。可是響馬人多勢重，弓勁糧足，又有突厥大軍做后盾，而駝隊不足十人，其中包括一個老不死的，美女趙薇，還有護佛塔的小和尚，有戰斗力的只有六人，而且個個人疲馬瘦，食水供應嚴重不足。

觀眾跟著影片慢慢深入戈壁，慢慢被黃沙和焦渴浸透。敵對雙方力量的驚人對比使得每一次較量都那么英勇悲壯。其間又有佛舍利兩度佛光普照力挽敗局。壯士一個個死去，最后僅剩下趙薇和姜文將佛舍利送到長安，然后攜手歸去。

何平十年磨一劍，出手自是不凡，這一部不是他的風格化作品，但商業元素豐富得體。從藝術角度講，《天地英雄》的電影審美不及《雙旗鎮刀客》。但大片就是大片，既然拍大片，就要放下身段按大片的路數來，理念不能復雜及尖銳，思想性不可強求，重情節及影片節奏，個人痕跡不能太重。想商業和藝術雙贏，除了極個別的如《阿甘正傳》、《阿拉伯的勞倫斯》等，多數的結果是雙輸。《英雄》就輸在理念過分花稍而劇情松松垮垮上。

和近年的同類影片相比，《天》片比《英雄》扎實耐看，比《武士》大氣。只是，趙薇在里面的角色怎么看怎么多余，還不如小和尚有點險中有穩、躁中有靜的作用，小和尚的道行似乎比取經的唐僧要高明好多，不但遇亂不驚，而且能見未來，他就跟姜文說過他親眼看見佛舍利安置在的蓮花臺上。