簡論“浙學(xué)”的內(nèi)涵及其基本精神

吳　光

內(nèi)容提要本文梳理了從朱熹到黃宗羲、全祖望、章學(xué)誠有關(guān)“浙學(xué)”、“浙東學(xué)派”、“浙東學(xué)術(shù)”、“浙東之學(xué)”的論述，著重討論了“浙學(xué)”的內(nèi)涵，并討論了浙學(xué)的基本精神等問題。筆者認(rèn)為，“浙學(xué)”有狹義、中義、廣義之分。狹義的“浙學(xué)”是指發(fā)端于北宋、形成于南宋永嘉、永康地區(qū)的浙東事功之學(xué)；中義的“浙學(xué)”是指淵源于東漢、形成于兩宋、轉(zhuǎn)型于明代、發(fā)揚(yáng)光大于清代的浙東經(jīng)史之學(xué)；廣義的“浙學(xué)”即“大浙學(xué)”是狹義、中義“浙學(xué)”的外延，但其流仍然是南宋以來的浙東經(jīng)史之學(xué)。“浙學(xué)”的基本精神是“求實(shí)、批判、兼容、創(chuàng)新”，而王充的“實(shí)事疾妄”、葉適的“崇義養(yǎng)利”、黃宗羲的“經(jīng)世應(yīng)務(wù)”、蔡元培的“兼容并包“思想則是浙精神的典型體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞浙學(xué)內(nèi)涵浙學(xué)精神