生命智慧“典故”

佚　名

石油大亨煙癮發作時

美國石油大亨保羅·蓋蒂是個大煙鬼，煙癮一來，就抵擋不住，沒有一根煙叼在口中就感覺無法忍受。

一次，他在一個小城的旅館過夜，很快進入夢鄉。半夜兩點鐘，蓋蒂醒來，想抽一根煙，不料煙盒是空的。而此時，旅館的餐廳、酒吧早關門了，惟一得到香煙的辦法是到幾條街外的火車站去買。

越沒煙，煙癮就越大。蓋蒂脫下睡衣，穿好了衣服準備出門，在伸手去拿雨衣時，他突然停住了。他問自己：我這是在干什么？

蓋蒂站在那兒尋思，我是一個所謂的知識分子，而且是相當成功的商人，一個自以為有足夠理智對別人下命令的人，為何竟有如此可笑的舉動？竟要在深更半夜離開旅館，冒著大雨走過幾條街，僅僅是為得到一支煙？難道自己竟然如此懦弱，讓一支煙主宰自己？而自己對這個懦弱的自我，甚至只有屈膝投降嗎？

這一反思，使他心靈受到震撼。蓋蒂很快下定決心，將空煙盒揉成一團扔進了紙簍，換上睡衣回到床上，酣然入睡。

不僅如此，在經歷過這一事件后，保羅·蓋蒂再也沒有抽過香煙。他以堅強的意志，戰勝了曾經懦弱的自己，不僅事業越做越大，成為世界頂尖富豪之一，而且身體也很好，到了８０多歲的高齡，還能通宵加班。

如果你是他，你會怎么做？你能戰勝你自己嗎？你能當好你內在的主人嗎？

要自主，首先就得有一份內在的自主。應該自己把自己照亮，從自己身上尋找力量———以己為靠。

生命中的成功，與自主精神緊密相關。惟有對自己做主，才能主宰環境。

今日庵

千宗旦是日本茶圣千利休的孫子，他建了一間茶室，想請紫野大德寺的清巖和尚來命名。

到了命名那一天，宗旦因臨時發生急事必須出門，便寫了一張紙條：“抱歉，有急事，請明日相見。”囑咐弟子代轉給清巖，然后自己就走了。清巖來后，便留下一封信離去，信內只有八個字：

“懈怠比丘，不期明日。”

宗旦看了，馬上趕去拜訪清巖，并以謝罪的心情寫了一首詩，詩云：

“念念今日過今日，明日是明日。”

結果這個茶室就因此命名為“今日庵”。這個兩席榻榻米寬的茶室至今仍保存在京都。

我們所擁有的只是今日、當下。來了，從此就不再來，所以應該及時把握。

珍視此刻，踏踏實實過好今天、當下，這是一種要求，也是一種境界。

據介紹，有些著名的禪宗大師，在晚上就寢時，會把杯子倒空，杯口朝下。因為他們不確定隔天是否會醒過來，是否還用得著杯子。

想到自己可能立刻就會死的態度，不會使我們悲涼，反倒使我們對生命更為珍惜，對人生更為積極！

因此，當我們清早起來的時候，請對自己發一個小小的愿：

好好擁有這一天，盡量讓這２４小時不要虛度！

當這２４小時我們安然度過的時候，請輕輕說一聲：

謝謝！我們又享受了一天美好的生命！

正經事

一次，約翰·洛克菲勒和一位朋友一起乘車，遇到一個男孩趕著一輛馬拉的雪橇，上面裝著一些桶。兩個人都注意到這個快樂的孩子在晴美的天空下吹著口哨，歡喜若狂。

對此，洛克菲勒說：“這個年輕人將一輩子不會有成就。”

迷惑不解的朋友問他為什么，洛克菲勒回答說：“因為他心里不想著趕馬，而這是他的正經事。”

對待必須面對和處理的事，要有徹底的認真精神，絕不三心二意，而是將所有的注意力、情感、責任心等，全部集中在它上面。

對自己所面對之事的認真，就是“回歸當下”，這意味著將注意力固定于現時，每一個瞬間都應該是一個“平等的瞬間”，都同樣的重要和神圣。

對此，美國的行為醫師瓊·卡巴特有一個十分精彩的觀點：“你無須為了以后的任何事情，就隨隨便便地趕快把碗洗掉。因為，每一個時刻都有同等價值，就連您在洗碗時，都是您生活的一部分。現在，眼前的時刻，是您的生活。現在這一分鐘，現在這一天……才是最重要的。”

維多利亞女王敲門

一次，英國維多利亞女王與丈夫吵了架，丈夫獨自回到臥室，閉門不出。女王回臥室時，只好敲門。

丈夫在里邊問：“誰？”

維多利亞傲然回答：“女王。”

沒想到里邊既不開門，又無聲息。她只好再次敲門。

里邊又問：“誰？”

“維多利亞。”女王回答。

里邊還是沒有動靜。女王只得再次敲門。

里邊再問：“誰？”

女王學乖了，柔聲回答：“你的妻子。”

這一次，門開了。

你就是你與別人。作為人來說，你絕對不是單獨地活在這個世界上。

正如亞里士多德所言：人是“社會性動物”。你必須處理好與別人的關系。否則，哪怕你是三皇五帝、天王老子，也會遇到意料不到的阻力乃至危害。

當然，處理好自己與別人的關系，并不僅限于如何避免和化解沖突，也不限于得到他人幫助，還特別在于：人生的價值，往往也來自于與他人的互助互愛，對他人的承擔與奉獻之中。