圖文并茂,嘆為觀(guān)止
——讀周?chē)?guó)平《南極無(wú)新聞·喬治王島手記》
在2000年的最后幾天,余秋雨站在了北極圈一帶的雪地里,幾乎是與此同時(shí),另一位著名學(xué)者到達(dá)了地球的南極。他就是周?chē)?guó)平。
周?chē)?guó)平,作為一名當(dāng)代作家,以《迷者的悟》、《守望的距離》向讀者展示了他筆下的哲學(xué)與文學(xué)的完美結(jié)合。我們可以這樣說(shuō),他是一位將哲學(xué)和文學(xué)視為左右手的學(xué)者。我們?cè)谧x過(guò)他的作品之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)?guó)平還是一位名副其實(shí)的哲學(xué)家。的確,他的語(yǔ)言被平實(shí)而又深?yuàn)W的哲理浸漬著,帶給人生命的感悟。
在南極歸來(lái)之后,周?chē)?guó)平的筆下又誕生了一部新的著作——《南極無(wú)新聞·喬治王島手記》。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是圖文并茂,書(shū)中以日記的形式詳細(xì)地記錄了在南極喬治王島上的五十八個(gè)晝夜,同時(shí)又利用作者與同伴拍攝的百余幅照片讓我們用自己的目光觸及南極的一切。
在我印象中的南極應(yīng)該是一個(gè)雪白的世界,偶爾有成群結(jié)隊(duì)的企鵝紳士般點(diǎn)綴那一望無(wú)際的白色,一切都和平安詳。當(dāng)我讀過(guò)《南極無(wú)新聞》之后,南極印象就改變了許多。
其實(shí),南極的大地上也有生命的綠色。這是我從書(shū)中一幅題為“阿德雷島”的彩色照片上得知的。遠(yuǎn)處是藍(lán)色的海洋,左邊小山坡上的積雪還未完全融化,眼前卻是綠色苔蘚,企鵝在綠地上肆意地生活——天下竟有這般奇景。是的,“坐在岸邊一塊石頭上,沐浴著溫暖的陽(yáng)光,看著靜謐的海景,不知身在南極”,“我們是到南極來(lái)避寒了”。
說(shuō)到這里,你也許會(huì)疑問(wèn),有名的乳白天氣怎的不見(jiàn)蹤影?不用急,周?chē)?guó)平在記敘短暫的溫暖之后又為我們講述了他所經(jīng)歷的乳白天氣,“山峰和陸地不斷地改變顏色,一次次地呈現(xiàn)斑駁的雜色,又一次次地變白,雪塵漫卷,大海里白浪滔天,向岸邊奔來(lái),在岸邊倒塌……”
這些形象逼真的描寫(xiě)很快使我有如臨其境的感覺(jué),也有著與作者一樣的驚訝好奇。
周?chē)?guó)平第一次去南極,在驚訝、好奇之余,還不忘在那個(gè)冰天雪地的世界里點(diǎn)燃思想的火花。他剖析“偶然性的價(jià)值”、尋找“塵世遭遇的意義”,體會(huì)“豐富的單純”……我終于又一次發(fā)現(xiàn),周?chē)?guó)平的文章豈能拋棄哲學(xué)讓文學(xué)獨(dú)行?
難道這些不能使人們嘆為觀(guān)止嗎?
這些足矣!
唯美意象,無(wú)盡遐思
——讀舒婷《始祖鳥(niǎo)》
夜深了,萬(wàn)籟俱寂,柔和燈光照亮黑暗的一角。在這樣的環(huán)境中,我告訴自己:“要開(kāi)始讀書(shū)了。”確切地說(shuō),是一本詩(shī)集——舒婷的《始祖鳥(niǎo)》,翻開(kāi)之后,我的目光便停留在一首題為《始祖鳥(niǎo)》的詩(shī)歌上。
“從亙古/俯瞰我們/天空/他無(wú)痕/叢林莽原都在他翅翼的陰影下/鳴禽中他啞口/眾鳥(niǎo)只是復(fù)雜地/模仿/他單純的沉默/丑陋/遲鈍/孤單/屢遭強(qiáng)敵和饑寒/毀滅于洪荒/傳奇于洪荒/他倒下的姿勢(shì)一片模糊/因之漸漸明亮的是背景/那一幕混沌的黎明原始的曙光/用王冕的名字/將他銬在進(jìn)化史上/據(jù)說(shuō)這是永生/沒(méi)有自傳/也不再感想”。凝視著不規(guī)則的詩(shī)行,我輕聲地誦讀著。眼前美麗而空靈的象形文字毫無(wú)顧忌地舞蹈,耳邊只有自己的聲音裝點(diǎn)寂靜,然后我慢慢體會(huì)朦朧中的清晰。
兩億年前誕生了鳥(niǎo)類(lèi),始祖鳥(niǎo)開(kāi)始充當(dāng)鳥(niǎo)類(lèi)的祖先,他以他的魄力征服地球上的一切,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了鳥(niǎo)力所能及的范圍,他成為眾鳥(niǎo)崇拜的對(duì)象,引領(lǐng)著鳥(niǎo)類(lèi),包括他自己的進(jìn)化,然后,他死了,但他已讓后人看到了“原始的曙光”,我們的確應(yīng)將始祖鳥(niǎo)的名字牢牢記住,將他視為一個(gè)民族的圖騰。
抽象化的始祖鳥(niǎo)的種種行為和特征,讓我不得不聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活中千千萬(wàn)萬(wàn)已逝的英雄們,他們有些留下了姓名,但更多的卻是無(wú)名烈士,他們的奉獻(xiàn)都已牢牢鐫刻在中華民族的進(jìn)步史上。他們就是整個(gè)華夏土地上的“始祖鳥(niǎo)”。
我按照自己的理解,解讀著這首寓意深刻的詩(shī),也許與作者的本意不盡相同了,但我已讓自己的思想駕馭著唯美的意象飛翔。于是,我讀詩(shī)的目的也就達(dá)到了。
后記:讀書(shū)的收獲是無(wú)盡的,讀得越深,收獲越大。舒婷在《夜讀》中寫(xiě)到:“最具生態(tài)魅力的漢字/主動(dòng)脫離裝訂線(xiàn)/有如異色珍禽/優(yōu)美地翔出/它們宿夜的那一片雜木林”,我們倘若能真正看清它們飛翔的姿態(tài),大概就是我們讀書(shū)的最大收獲吧。
指導(dǎo)老師:張讓?xiě)c
作者系安徽省安慶一中學(xué)生