雜技藝術的審美觀

“新”，在雜技中我們對它的理解經歷過由淺人深的過程。原來我們的理解，往往把它看成某種局部的、單一的突破，如創造一個技巧動作、一個新的畫面，或請一些美術工作者、舞蹈及音樂工作者來裝潢一下，對技巧包裝一下，就算是“新”了。但只是停留在表層還不夠，還要深入到它的內部，對整個節目新的構思、新的立意的追求，成為一種趨向才行。因而，從形式到內容，從局部到整體，“新”的內蘊在雜技的發展中大大地擴大了，豐富了!

“新”是個性化的特征。它意味著前所未有，與眾不同。由于是獨有的，它就賦有了個性。藝術貴在創新，它的價值就在于一個“新”字，只有新的東西才是最有個性的東西。但是，新是會變舊的。當它以獨此一家的創新姿態展現在舞臺上時，它是很有審美價值，也有個性；但當時日長久、普遍流傳后，就會成為一般化了，個性就變成為共性的東西。在文化市場上，審美價值也就降低了。于是，它迫使藝術家們為求新而另覓新路。這是一條客觀的規律，正因為如此，藝術的競爭力、藝術的生命力才得靠不斷創新來提高。我們要提倡獨創切忌單純照搬、模仿。

建國以來，雜技有了迅猛的發展，節目的面貌發生了很大變化，但多數是數量的增加、難度的增大，而作為一個獨立的新的項目出現卻是為數有限的。“新”是審美的前提，一個節目如果總是一副老面孔，必然會使人生厭。但是，如果刷新了面貌，即使是傳統的老項目，也會煥發出誘人的光彩。這說明，大家都在追求一種“新”。這種“新”不是僅僅停留在找一個新的技巧或新的動作，包裝裝潢一下就行了，而是要深入內質，從形式直到內容。追求構思的新、立意的新，是現代雜技審美的一個趨勢。

“難”——雜技審美的核心。如果說“新”是雜技審美的前提，“難”則是雜技美學諸要素中的核心要素。雜技和其他藝術門類的區別，就集中在“技”字上。技是它的主要表現手段，離開了這一點，它就可能是其他而不是雜技。雜技這種表現生活的獨特手段是通過人的真功夫、高難度技巧實現的。一個雜技節目，盡管很新，但若沒有高難的技巧在里面，也就不成其為雜技了。雜技藝術的長處就在于高難的技藝。因此，“難”是審美中的一個核心要素。

“難”，首先是追求一種起點很高的絕技，這也可以說是當前一種發展的趨勢。比如說，所表演的“女孩子杠竿”這個節目吧，在技巧、表演風格上都有了突破的新形式。利用“杠竿”和“中幡”都是以高竿為主要表現手段，女子杠竿中站竿頭后空翻落肩和站竿頭倒頂接等創新高難技巧，在國內同一節目水平是一流水準的。雜技起源于生活，但它表現生活有自己的獨特性。雜技實際上是表現人對自然的一種非凡的駕馭能力，不斷開掘人的這種非凡功能，這就是“難”。

目前，雜技技巧的起點高，難度是其中的核心要素。當然，一件美的服裝、一束美的燈光都起著審美作用，技巧的奇特也同樣起著審美作用，但在眾多的雜技審美要素中，核心是技巧的高難。在雜技學員培訓工作座談會上大家感到，現在培養學員要有戰略眼光，訓練的起點要高，因為他們處于跨世紀的年代，他們處于何等檔次至關重要。

以上說明，在目前技巧越來越高難的時代，訓練的起點，節目構思設計的起點都要高，否則就跟不上觀眾的審美要求。這就是所謂的“難”。雜技表現生活的特殊手段是“技”，這是它的特長也是它的局限。

“美”——雜技審美的歸宿

雜技界許多人都強調，雜技是“技”，我憑的是真本事，技巧就是藝術，用不著再加給我什么。誠然，技巧是核心，是骨架，但如果沒有血肉，沒有活生生的靈魂，它不就只是一堆骨頭嗎?你是“核”，但如果沒有豐滿的肉和水分營養，你那“核”還能生動嗎?這里有矛盾的諸方面，它們相互滲透，相互作用，相輔相成，是不可分割的統一體。因此，任何孤立片面的觀點都是有害的。

求精、求美，是當代雜技突出的審美趨勢。現在，能讓人們離開電視，花錢到劇場去看演出，并不是件容易事。在當前飛快發展的信息時代，時間變得十分寶貴，人們決不愿意白白浪費時間，去看一般化的作品。時代的節奏、時間的價值觀和人們審美的追求，都需要精而美的藝術品，要求整個晚會節奏緊湊，精干而精彩。

總之，當代雜技著意追求的有三個主要方面：一是立意、編排、構思要新；二是技巧的起點要高；三是求精、求美。這三者的相互關系，也可用三句話來概括，即：“新”是雜技審美的前提，“難”是核心，“美”則是歸宿。在這個“歸宿”中，既包括技巧的核心美，也包括創新的美和藝術的綜合美。因而，“美”是整個雜技藝術的統一體，是雜技所有要素獲得的最終效果。

責任編輯 苗秀俠