我們該向韓國青年學點什么

作為一名高校基礎課教師，我年年送往迎來的都是風華正茂的學生，對中國青年學生了解比較多。去年奉派到韓國教漢語，和韓國學生生活在一起，我明顯感到，同是古老東方文明哺育的青年，韓國學生與中國學生差異很大，他們一些習以為常的舉止，都與中國學生明顯不同。特別是他們強烈的民族意識，濃厚的傳統觀念及其文明程度，使我感慨萬千，有時甚至搞不清：是他們民族意識太強，還是我們有些地方出了問題？是他們對傳統文化過于偏愛，還是我們忽略了祖宗？是他們文明得“過了火”，還是我們現在禮教不足？種種感受，諸多見聞，現擇要寫出幾個方面。

Ａ“我是韓國人”

亞州金融危機重創了韓國經濟，１９９７年下半年，韓幣與美元比價一跌再跌，１９９８年初已跌破２０００韓幣換一美元的大關。韓國政府號召全民咬緊牙關，團結共度“ＩＭＦ時期”（國際金融貸款時期），動員大家捐賣黃金，抵押國際銀行信貸（國家征買民間黃金，但暫不兌付現款，僅按黃金基礎價格登記重量計寫款數錄入繳售者賬戶）。韓國青年，特別是女青年紛紛向銀行捐賣，那無私的表現真讓人感動。短短的幾天，數以萬計的精美戒指、花形各異的金鏈、雕刻精良的手鐲，都被收購的重錘當場擊毀。聽著這樣的聲音，捐賣者的心情可想而知。釜山外國語大學的一個女生激動地告訴我，她和奶奶、媽媽把所有的金首飾都拿了出來，就連爸爸媽媽的訂婚戒指也忍痛捐賣了。媽媽只給他挑了一個最細最輕的讓她戴上留作紀念。她說：“我是韓國人，國家危難了，我們當然要分擔。”高麗大學的一位男青年把給女朋友準備的金飾品也交給媽媽送到銀行捐賣。他說：“我是大韓民族的男人，沒有比國家興亡更重要的事情了。”一位女子師范畢業的太太告訴我，她把已故母親留給她的項鏈也捐出去了，她含著眼淚說：“為了幫助國家渡難關，母親會支持我的。”

韓國學生常常向我訴“苦”，說“韓國太小了，土地太少了”，羨慕“中國真大，土地那么多，資源那么豐富！”但他們更多的是豪邁地告訴我：“一定學好漢語，讓我大韓向中國發展！”每當聽到這樣的話，我會本能地產生一種被“掠奪”的危機感，甚至懷疑是不是該教他們漢語？

“我是韓國人”這句韓國青年的口頭禪常常促使我反思：我是中國人，我該為民族振興做點兒什么呢？

還有一件事深深刺激了我。曾在北京某大學留學的一位韓國留學生表情凝重地問我：“為什么許多中國青年學生留學西方就入了對方國籍，甚至不承認自己是中國人？”她有具體所指，與她同室而居的就是一位自稱Ｆ國小姐，而事實上這位小姐黑頭發黃皮膚，是純粹的中國人，平日她卻經常用純正的中國話大言不慚地宣稱“我就不是中國人嘛！”聽了這樣的話，我為自己的同胞感到羞恥……

Ｂ“身土不二”

韓國大街小巷的農副產品市場常常懸掛的巨幅漢字標語是“身土不二”。這個口號頗有點兒古漢語味道，意思是：身為韓國人，長在韓國土地上，就要吃、用這塊土地賜予你的一切，不能有二心。所以韓國農副產品市場與中國農副產品市場的最大差異是：進口貨便宜，國產貨貴。韓國物價比較高，土產品價格尤貴，但進口的土產品卻相對便宜很多。以最常見的牛肉為例，韓國牛肉比從中國進口的牛肉貴５倍以上，雖然中國牛肉絕不比韓國牛肉差。海產品也是韓國水域產的貴，中國產的便宜。但在“身土不二”的古訓感召下，人們都自豪地花大價錢買國產貨，不買低價優質的進口貨。

韓國青年對于傳統食品的偏愛和眷戀，恐怕是世界上獨無僅有的。腌制辣白菜，頓頓不能少；五顏六色糯米團是傳統節日的餐飲佳肴、待客盛宴的重要食品。我在釜山親眼見過一次傳統食品的展賣盛況。身著短衣肥褲，頭包方巾，腳踏彩色船形鞋傳統打扮的韓國青年，在洋樂錄音帶的伴奏下，盡情地蹦著跳著，雙手持木棍變換姿勢敲擊多面懸鼓，唱著兜售傳統食品。他們的宣傳詞我聽不懂，但其氣喘吁吁的“ｃｈｕａｎ ｔｏｎｇ”（傳統）二字的語音我卻能夠頻頻辨出（韓語“傳統”發音是“ｚｈｅｎｔｏｎｇ”，與我們相似）。每段曲終舞止，圍觀的人群便蜂擁而上搶購五顏六色的傳統小吃。附近的“麥當勞”“肯德基”則人去樓空，顯得格外冷清。對此，我不禁沉思：為什么我國的洋煙、洋酒、洋水果卻身價百倍？為什么中國青年津津樂道常常炫耀的大都不是“國產”而是洋貨呢？

Ｃ“中國話沒有敬語，我不學了”

韓語的一個重要特征是敬語式較多，同一個動詞，對長者、尊者和對平輩、對晚輩，講法不同，詞尾變化很大。一位已在中國留學一年的韓國學生疑慮重重地問我：“中國語沒有敬語嗎？”他表示：“如果沒有敬語，我就不學了。”我告訴他，中韓都是文明古國、禮儀之邦，中國語當然有敬語。比如動詞前加“請”；紛繁多彩的語氣副詞放在動詞、形容詞前也構成敬語式；人稱代詞“你”的敬語式是“您”等等。他告訴我，他常常聽見中國學生跟老師說話、打招呼根本不用“您”。我只好解釋說可能那學生是南方人，南方方言沒有“您”，只有“你”……在韓國教學，每堂下課，總少不了接受學生９０度大躬的致禮告辭，“辛苦啦”之聲不絕于耳，憶及國內上課鈴聲響過，有的學生才旁若無人地邁入教室，剛一下課便搶先擠出教室的情景，真是鮮明的對照。韓國的禮貌行為規范無所不至。遞交禮品，一般須右手持物，左臂彎曲以左手托在右臂肘下，決不能單手直交，更不能拋擲，否則會被認為大不敬。用餐時規矩更大：長者、尊者不舉箸，其他人絕不能開吃。我和韓國學生一起吃飯，常常忘了這些規矩，往往徒勞地善意催促學生“趁熱快吃”，當學生再三懇請我“老師先吃，老師先吃”時，這才提醒了我——我不動筷子，學生是不吃的呀！如果學生家長也在座，那就更有意思了：學生在席地而坐的餐桌前，常常要扭頭轉身掩口避席而飲——因為父母尊者面前，未經允許，他們是不能與家長直面豪飲的！想想我們中國，餐桌上經常是年輕人先吃，專揀愛吃的大吃，長者并不以為然，還報以無限憐愛——“多吃吧，好好吃吧，我掙來就是讓你吃的……”

Ｄ“這是垃圾，不能隨便丟”

韓國青年的環保意識很強，這是世界公認的。前幾年洛杉磯世界杯足球賽觀看席上，散場后最干凈的席位是韓國人。我在韓國一年間，學生開車帶我走到的城鄉山川，到處都很干凈。公園、瀏覽勝地，凡入門處都有禁丟垃圾物品的宣傳櫥窗，請游人協助保護環境。韓國人喜歡郊游，爬山，常常野餐，但沒人往山林草叢溪間拋擲廢棄物，果皮、罐頭盒、飲料瓶都被人們自覺地裝入塑料袋，集中拋至垃圾站。如果附近找不到垃圾桶，不管走多遠，那垃圾袋他們也情愿提著，絕不亂扔，這情景使我非常感動。去年１１月，北京電臺報道，北京某大學一位留學生常常提著大垃圾袋清理校園內外草叢樹林里的垃圾，但我們的學生們并未由此感到慚愧，一些人還駐足圍觀：“這個‘老外’干什么吶？在找什么寶貝？”相比這下，我真感到說不出話……

回想在韓國教學的一年，許多事情常常使我反復對比，也反復深思：中國作為一個大國，我們的青年應該向韓國青年學點什么呢？