父母在用愛心“摧殘”孩子

１９８７年我在上海買了一本極其普通的書，《幼兒才能開發》，僅有６萬字，６角錢，作者是日本心理學家多湖輝。

書的第一段話就使我的心靈受到了難以置信的震撼。作者寫道：“在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力，每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子心中。盡管在他們雙親無限愛心的摧殘之下，仍然有些孩子成了材。”

請注意作者用“摧殘”兩個發人深省的字。聯想到我們現在的家庭教育仿佛是農民在鹽堿地上種莊稼，盡管鹽堿地的條件惡劣，但仍然有些莊稼不屈不撓地長出來了。不是鹽堿地好，而是長出來的莊稼生命力強，命硬，就是死不掉！

悲劇在于糊涂的家長還愚味地站在家庭教育的鹽堿地邊，面對孩子抱怨，別人是人，你也是人，別人都長出來，你為什么長不出來！

家長們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種拔苗助長的措施出籠了。于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭。孩子的金色童年黯然失色，亮麗的眼睛變得暗淡無光。

書中還寫道：“假如我們拋棄僵化的教育方法，用一種充滿生命力，充滿人情味的方法（好比農民都知道改變土壤，把鹽堿地改良為肥沃的土地，莊稼都能茁壯成長），那么，所有孩子都能成為棟梁之材。”

最后的結論：“所以說，孩子能力的幼芽正是被他們的爸爸媽媽親手掐掉的。”

書上的每一句話、每個字撞擊著我的心靈。一股新鮮、清爽的氣息沁入了我的心扉，我不由得精神為之一振。看來孩子教育出了問題，做家長的上不要怪天，下不要怪地，既不要怪老師，也不要怪孩子，應該眼光向內，想想自己出了什么問題。

著名文學家和翻譯家傅雷在學術上的造詣是眾所周知的，他的家教方法也被無數中國家庭仿效。

可就是這樣的一位父親卻深受悔恨的折磨。６０年代，他在給已經留學蘇聯的傅聰的信中寫道：“兒子，昨晚一上床，我又把你的童年重溫了一遍。可憐的孩子，你的童年怎么跟我那么相似。”

傅雷對兒子管教非常嚴厲，他在樓上翻譯作品，孩子在樓下練琴，中間稍有停頓，他下來抓著兒子的頭就往墻上撞。他的做法不僅使孩子受到摧殘，也使傅聰的母親在精神上受到了很大的刺激。

“我也知道，從小受些挫折對你的將來多少有些幫助。然而，爸爸畢竟犯了很多很大的錯誤，自問人生對朋友無愧，惟獨對你和你母親感到有愧良心，這是我近年來的心病。這些天它一直像噩夢一樣在我腦海里徘徊，可憐我過了４５年，父性才真正覺醒。伴隨著你痛苦的童年，度過的是我不懂做父親藝術的壯年，幸虧你得天獨厚，任何打擊也摧毀不了你！”

我們現在有些家長盲目模仿傅雷這種“棒槌底下出孝子”的做法。可你想過沒有，你有傅雷那樣的學識和嚴謹的學風嗎？你有傅雷那種身教重于言教的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？

傅雷接著寫道：“孩子，盡管我能夠埋葬過去，卻始終埋葬不了我的內疚和悔恨。孩子啊，孩子，我要怎樣擁抱你才能表達我的悔恨和熱愛？！”

傅聰收到父親的信后，立即回信表示已經原諒了父親的過失，于是傅雷又激動地在第二封信中寫道：“我感到難以置信的高興，兒子終于和我成了朋友，天下還有比這更幸福的事嗎？我為我的兒子感到驕傲和自豪！”

傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻等于沒有孩子，沒有真正地享受過為人父母的樂趣。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的。因為他和兒子成了最知心的朋友。

一位美國父親的懺悔

孩子：

在你睡著的時候，我要和你說一些話。我剛才悄悄地走進你的房間。幾分鐘前，我在書房看報紙時，一陣懊悔的浪潮淹沒了我，使我喘不過氣來。帶著愧疚的心，我來到你的身旁。

我想到的事太多了。

孩子，我對你太粗暴了。在你穿衣服上學的時候我責罵你，因為你洗臉時只在臉上抹了一把；你沒能擦干凈你的鞋子時我又對你大發脾氣；你把東西不小心摔在地上時我又對你大聲怒吼。

吃早飯的時候，我又找到了你的錯處：你把東西潑在地上，你吃東西狼吞虎咽，你把手肘放在桌子上，你在面包上涂的奶油太厚……

在你上學我去趕汽車上班時，你深情地向我高呼：“爸爸再見！”我卻蹙著眉頭對你嚷道：“怎么又駝背了，把胸挺起來。”

晚上，一切又重新開始。我在下班路上看到你跪在地上玩彈子，襪子破了好幾個洞，禁不住又大發雷霆：“襪子是花錢買的，你怎么一點也不知道心疼……”并在你朋友面前押著你回家，使你當眾受辱。

孩子，你還記得嗎？晚飯后，我在書房看報，你怯怯地走了過來，眼睛里帶著委屈的目光。我對你的打擾極不耐煩。你在房門口猶豫著，我終于忍不住地吼了起來：“你又來干什么？”

這時你沒有說話，卻突然跑了過來，抱著我的頸吻我，眼里含滿了淚，簡直不敢相信我如此粗暴也萎縮不了你對父親的愛。接著，你用你的小手臂又緊抱了我一下，就走開了，腳步輕輕地走開了。

孩子，你知道嗎？你剛離開書房，報紙就從我手中滑落在地上，一陣強烈的內疚和恐懼涌上心頭。習慣真是害我不淺。吹毛求疵和訓斥的習慣幾乎成了我父愛的象征。孩子，爸爸不是不愛你，而是對你的期望值太高。我是用成人的尺度衡量你，而且拿很多成年人也難以做到的標準來要求你。細想起來，多么可笑。

而你本性中卻有那么多的真善美，你小小的心猶如照亮群山的晨曦——你跑進來吻我的自發性沖動顯示了這一切。今晚，一切都顯得不重要了。孩子，我在黑暗中來到你床邊，跪在這兒，心里充滿著愧疚。

這也許是個沒有多大效用的贖罪。等你醒來后告訴你這一切，你也不會明白，但是從明天起，我要做一個真正的爸爸——做你最要好的朋友，你受苦難的時候我也受苦難，你歡笑的時候我也歡笑，我定會把不耐煩的話忍住。我會像在一個典禮中不停地莊嚴地說：“你只是一個孩子，一個小孩子。”

我以前總是把你當做大人來看，但是孩子，我現在看你，蜷縮著熟睡在小床上，仍然是一名嬰兒，你在你母親的懷里，頭靠在她的肩上，仿佛只是昨天的事。我以前對你要求得太多了，太多了。

再也不愿訓訴、指責和抱怨你的父親

這封信，曾讓多少國家的父母動容。我把它再一次放在這里，讓中國的父母再仔細地看一遍，用心去看，然后在午夜，來到你孩子的床邊，凝視著孩子熟睡的小臉，望著望著，也許你能悟出許多許多……

與眾不同的父親

鈴木上小學時，日本的升學競爭很激烈，所有家長關心的是孩子的學習成績。但鈴木的爸爸對他的成績要求卻不高，每門功課只要考６０分就行了。

“６０分怎么行？”兒子不解地問。分數像座大山一樣壓得他有點喘不過氣。

“６０分怎么不行？”爸爸反問道。

“６０分就代表及格了，及格了就表示合格。你想想，工廠的產品合格就出廠了。既然你已經合格了，兒子你沒有必要把全部的精力耗費在爭名奪利上。考第二名非要爭第一名，考九十多分非要爭一百分，一次一百分不夠，非要次次一百分。兒子啊，兒子啊，求知是人世間最大的歡樂，如果你成天想到的只是考試分數，那么，求知不就變成一種無盡的苦難嗎？”

鈴木父親一語道破了求學的最高目的，是培養孩子的求知欲。

兒了陡然覺得身輕如燕，興奮起來了。但轉念一想，不對，忍不住問道：“爸爸，這樣學習就太輕松了，空閑時間做什么？”

“你永遠記住爸爸的話，其他時間用來博覽群書，把求知的歡樂還給自己。”

老爸的話深深地印在鈴木的腦海里，鈴木使勁地點了點頭。

從此，鈴木就按照老爸的教導，在功課上花的時間不多，學習成績中等。而讀過的課外書是全班同學的十幾倍，從中體驗到學習的愉悅。他在閱讀了大量的課外書籍后，感覺到還要讀天理：讀每個生命——這本無字的天書，讀大自然——這本無字的百科全書。

是對付孩子，還是對付自己

許多家長聽完我的報告后，談他們的感受特別有意思：家長聽報告前以為是學兩招來對付孩子的，聽完后，才恍然大悟，原來是對付自己的。

有一個寓言：一個盲人在晚上走路，家長為避免他被人撞，為他點了一盞燈籠。盲人走啊走啊，還是被對面來的人撞了一下。

盲人很生氣：我拿著燈籠，你為什么撞我？

路人也很惱火：你的燈籠早熄了，我怎么看得見你。

家長的心亮了，孩子才能看見光明。

家長的心點燃了，才能驅走孩子心中的黑暗。

教育的本質就是讓孩子的心靈看到生命的光明，為孩子建立一個心靈的家園，然后再為孩子點一盞心靈的燈。