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美學(xué)與中國的現(xiàn)代性啟蒙

2004-04-29 00:00:00徐碧輝
文藝研究 2004年2期

內(nèi)容提要 中國的現(xiàn)代性啟蒙是以民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)而不是以個體價值的認(rèn)定和張揚(yáng)為主要目標(biāo)的。因此,中國現(xiàn)代性啟蒙的主潮是社會啟蒙,而這種。社會啟蒙的內(nèi)容與目標(biāo)跟西方啟蒙運(yùn)動所提倡的理性精神也有很大差異。同時,由于社會啟蒙任務(wù)的緊迫性,個性或?qū)徝绬⒚傻囊饬x在很長時間內(nèi)被遮蔽、被忽視。但是,以王國維、蔡元培等人為代表的中國現(xiàn)代美學(xué)家從審美角度為中國的現(xiàn)代性啟蒙進(jìn)行了不懈的努力,構(gòu)成中國現(xiàn)代性啟蒙不可或缺的一翼,成為新中國現(xiàn)代性建設(shè)的重要的思想文化資源。進(jìn)入20世紀(jì)下半期,以實(shí)踐美學(xué)為代表的中國當(dāng)代美學(xué)接續(xù)了審美啟蒙的任務(wù),成為80年代人文啟蒙的思想文化先鋒和代表。

關(guān)鍵詞 現(xiàn)代性啟蒙 社會啟蒙 審美啟蒙 審美現(xiàn)代性 實(shí)踐美學(xué)

文章編號:0257-5876(2004)02-0004-11

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