像格里芬(D.R.Griffin)、科斯洛夫斯基(P.Ko- slowski)這樣一些“積極的”后現(xiàn)代主義者,卻致力于找到兩種文明合拍、統(tǒng)一的趨勢(shì)。1995年,約翰·布羅克曼(John Brockman)出版了一本訪談錄,名為《第三種文化》。布羅克曼訪問(wèn)了一批科學(xué)家,也包括少數(shù)哲學(xué)家,這些學(xué)人都希望超越兩種文化的分裂,尋找到“洞察世界的新途徑”。但實(shí)際上,這些人談的大都是怎樣兼具兩種類型知識(shí)的問(wèn)題。如果說(shuō),兩種文化分裂的問(wèn)題要靠人人成為知識(shí)巨人才能解決,那這第三種文化無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。科學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀地、精確地觀察世界,其主體功能是認(rèn)知;人文強(qiáng)調(diào)意識(shí)主體的自我體驗(yàn),其主體功能是游戲。要想把這兩種東西捏合在一起幾乎是不可能的。盡管在某種情況下,如在古典的整一性文化時(shí)代,科學(xué)的認(rèn)知功能附著在人文精神中,但啟蒙以來(lái)的現(xiàn)代性進(jìn)程卻是伴隨著知識(shí)譜系的分解而出現(xiàn)的認(rèn)知與游戲的分裂。