辯證藝術(shù) 對(duì)立統(tǒng)一

南京師大文學(xué)院教授在《揚(yáng)子晚報(bào)》“作文園地”連續(xù)撰文，談如何拿到“發(fā)展等級(jí)”分，其中一個(gè)重要觀點(diǎn)是寫(xiě)作一定要有一點(diǎn)思辨理論色彩，要對(duì)政治課上學(xué)到的有關(guān)辯證唯物主義觀點(diǎn)，大膽地運(yùn)用。

寫(xiě)作中充滿(mǎn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，形成千變?nèi)f化、豐富多彩的辯證藝術(shù)魅力，下面擇要例談幾種，以饗讀者，以達(dá)到拋磚引玉之目的。

（一）動(dòng)與靜

“動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)”是著名的藝術(shù)法則。動(dòng)靜結(jié)合可使描寫(xiě)虛實(shí)相映，給人一種含蓄、朦朧之美。

如唐代王維的《鳥(niǎo)鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中?！弊髡咧荚诒憩F(xiàn)月下春山的靜謐境界，卻不以靜寫(xiě)靜，而是用“花落”“月出”“鳥(niǎo)鳴”這些動(dòng)景來(lái)反襯靜景，符合相反相成的辯證法則，達(dá)到了富有生命力的美學(xué)效果。

又如廣西考生在作文《我愛(ài)湖》中寫(xiě)道：“湖是靜的，宛如明鏡一般，清晰地映出藍(lán)的天、白的云、紅的花、綠的樹(shù)；湖是活的，層層鱗波隨風(fēng)而起，伴著跳躍的陽(yáng)光，伴著我的心，在追逐、在嬉戲。”作者扣住湖水的“靜、活”的姿態(tài)，又賦予動(dòng)態(tài)描寫(xiě)：“映出”“跳躍”“飄舞”“閃爍”。這種靜動(dòng)交融、交相映照的寫(xiě)法，實(shí)在妙不可言！

（二）虛與實(shí)

“實(shí)”，指題目提供的材料是具體的現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、情、理。表達(dá)時(shí)，我們可跳出現(xiàn)實(shí)的束縛，采取烘托、暗示、象征等虛擬情態(tài)來(lái)表現(xiàn)“實(shí)實(shí)在在的東西”。或者，文題虛擬、隱寓，但寫(xiě)的時(shí)候必須寫(xiě)得真實(shí)可信，讓人看得見(jiàn)、摸得著。即實(shí)題虛作或虛題實(shí)寫(xiě)。

古人曰：“山之精神寫(xiě)不出，以煙霞寫(xiě)之；春之精神寫(xiě)不出，以草樹(shù)寫(xiě)之?！保▌⑽踺d《藝概》）這是以實(shí)寫(xiě)虛。有時(shí)，以實(shí)寫(xiě)實(shí)不好寫(xiě)，不如虛寫(xiě)。曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中“賈薛成親，黛玉焚絹”一章可謂寫(xiě)悲之絕唱：“寶玉！寶玉！你好———”面對(duì)賈、薛的完婚、自己的病情加重，黛玉的愛(ài)憎、希望與失望之情極為復(fù)雜，用“好”寫(xiě)之，讓讀者自己去領(lǐng)會(huì)她的“虛”情。

又如一考生作文《畫(huà)壺》，以故事的形式寫(xiě)“答案是豐富多彩”的主題：畫(huà)畫(huà)的“我”由于遲到，只好坐在“該死的位置、糟糕的位置，不明的燈光環(huán)境中”畫(huà)畫(huà)，畫(huà)出的茶壺不是正常的茶壺。結(jié)果卻出人意料：“墻上掛著一幅熟悉的畫(huà)———我的《丑陋的茶壺》，下面赫然寫(xiě)著標(biāo)簽：特等獎(jiǎng)。”作者的批判思維、辯證思維達(dá)到了“創(chuàng)新”的功效。

（三）曲與直

“文似看山不喜平。”“人貴直，文貴曲?！蔽恼轮涝谟谖那榍?，婀娜多姿；如果直來(lái)直去，就會(huì)“一覽無(wú)余”，索然寡味。

如《驛路梨花》一文，懸念層疊，一波三折，或隱或現(xiàn)。文中“我”與老余投宿無(wú)門(mén)時(shí)恰好出現(xiàn)小茅屋，主人是誰(shuí)呢？一曲：遇到瑤族老人，以為就是主人，引起第一次誤會(huì)。二曲：第二天把梨花妹妹當(dāng)作主人，引起第二次誤會(huì)；三曲：最終還是由梨花妹妹口釋?xiě)夷?。小屋主人究竟是誰(shuí)？文章始終沒(méi)有正面回答，讀者卻在回環(huán)曲折、波瀾起伏中，體會(huì)到了偉大而高尚的雷鋒精神。正是“驛路梨花處處開(kāi)，雷鋒精神代代傳”。

清代劉大櫆《論文偶記》中云：“一集之中篇篇變，一篇之中段段變，一段之中句句變，神變、氣變、境變、音節(jié)變、句字變?！闭沁@個(gè)“曲”的變理。

（四）大與小

“大”就是重大而嚴(yán)肅的主題，時(shí)間跨度大、空間大、容量大，要寫(xiě)的人、事、景、理很多很多。“小”就是凡人小事，一人、一事、一景、一理都是“小”。在大與小的辯證藝術(shù)處理上有兩條法則：大題小作和小中見(jiàn)大。

一個(gè)具有典型意義的細(xì)小情節(jié)很能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。吳敬梓在《儒林外史》中，對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前伸兩個(gè)指頭的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里痰響得一進(jìn)一出，一聲不倒一聲的，總不得斷氣，還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭……”“‘你是為那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油。我如今挑掉一莖就是了。’說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣?！币粋€(gè)吝嗇鬼的丑惡形象，惟妙惟肖地被刻畫(huà)了出來(lái)。

又如2002高考一類(lèi)作文《風(fēng)鈴》，小作者借用一個(gè)童年的故事，先寫(xiě)對(duì)風(fēng)鈴的向往，再寫(xiě)騙得媽媽10元錢(qián)時(shí)的緊張、忐忑不安，還寫(xiě)“發(fā)現(xiàn)錢(qián)上竟有淡淡的血痕”，作者心靈受到“震撼”。截取生活中一朵浪花展現(xiàn)“我”與母親兩代人的“心靈的選擇”。結(jié)尾寫(xiě)道：“時(shí)光流逝，風(fēng)鈴的紫色已褪成白色的回憶，而我為我兒時(shí)那一刻的選擇而無(wú)怨無(wú)悔?！边@種大題小作之筆法不正是郁達(dá)夫先生倡導(dǎo)的“一粒沙中看世界，半瓣花上說(shuō)人情”的主張嗎？

辯證技巧還有疏與密、抑與揚(yáng)、莊與諧、斷與續(xù)等等。這些辯證藝術(shù)手法運(yùn)用得好，都能增強(qiáng)文章的理論厚度和美學(xué)效果。

創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是高考作文最大的“看點(diǎn)”。何處“創(chuàng)新”？或結(jié)構(gòu)、或語(yǔ)言、或內(nèi)容、或?qū)懛?。筆者以為，對(duì)于高中生而言，結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、內(nèi)容創(chuàng)新均較難掌握，惟寫(xiě)法創(chuàng)新比較容易掌握。上述幾種技巧及更多的技法均在中學(xué)語(yǔ)文課本或課外讀本中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，只要同學(xué)們平時(shí)留心注意，上“戰(zhàn)場(chǎng)”時(shí)擷取一二技法，不是不可能的?！胺椒ū戎R(shí)更重要”，切記此理。