想是總開關

C、可以從事物矛盾的另一側面對事物進行新的審視，得出新的結論。

例9：

我是……

山羊說：“我是哲學家。”

袋鼠說：“我是拳王。”

斑馬說：“我是健康活潑的英國皇家水兵。”

獅子說：“我是獅子。”

請以這首詩的內容為話題，寫一篇文章，體裁自定，題目自擬。

按常規思維，自然要否定山羊、袋鼠、斑馬借外物之名以自重的錯誤，這也的確是詩的主旨；但從相反的方面思考，事物是相互聯系、相互依存的，事物的存在、發展必須依賴外物（即環境），事業的成功也必須依靠外物（即條件），自我封閉、夜郎自大、惟我獨尊，也是不可取的。

Ｄ、可以分析定論論證的疏漏，對定論進行“糾偏”。

例10、歐陽修《伶官傳序》中有句話：“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。”你完全贊同歐陽修的觀點嗎？能不能寫一篇文章，與之唱一唱反調？

禍患常積于忽微，理固宜然；但沉溺于某種事物，并不一定會“困”了智勇，玩物喪志。這個結論的得出并非是無條件的，不能一概而論。因為對于一種事物，只有愛好它，沉溺于其中，才能探得其精微。“學之者不如好之者，好之者不如樂之者”，就是這個道理。莊宗之所以失天下，并非因為他有所溺，而是因為他所溺的錯位：如果他溺于政務，而不是溺于優伶，決不會到“君臣相顧，不知所歸”的境地。

Ｅ、可以從不同的角度和思考層面，對事物的褒貶做出新的判定。

例11、劉元卿《應諧錄》里有則寓言說，主人齊奄養了只名貴的貓，想以“虎貓”名之，客人們紛紛獻疑。有人說，龍勝虎，應名之“龍貓”；又有人說，龍乘云，應稱“云貓”；又有人說，風驅云，應名為“風貓”；又有人說，墻擋風，名“墻貓”為佳；又有人說，鼠壞墻，應以“鼠貓”名之。最后這只名貓竟被稱為“鼠貓”。

就這則材料作文，常規思維都會從反面立意：或從主人人云亦云，以“鼠”名貓，談辦事要有主見；或從人們只顧貓之命名，談重名輕實。你能否反其意而用之，寫出新的立意來？

主客的結論，自然都是荒謬的。但從客人們的思維過程看：龍勝虎，龍乘云，風驅云，墻擋風，鼠壞墻，一物降一物，萬物相生相克，這并沒有錯。按照辯證唯物主義哲學，事物是相互聯系而又相互制約的，物極必反，矛盾的對立雙方在一定條件下相互轉化。文章可正面肯定人們替貓命名的思維過程，闡明世間萬事萬物相生相克的辯證道理，提煉出事物“相互聯系又相互制約”“物極必反”“矛盾對立雙方相互轉化”三個分論點，聯系生活實際闡述論點，做到言而有據，言之成理。