王申酉昭雪記

當我閱讀王申酉的《親筆供詞》和他的日記和信件的時候，情緒十分激動，這是一個多么難得的人才啊！我感動得不禁落下了眼淚。我把《親筆供詞》翻印了寄給北京的幾位理論界人士去看、去評，他們認為在粉碎“四人幫”以前，對我們國家中的一些根本問題，能提出如此系統(tǒng)的見解，實在是了不起的事。一位權(quán)威的政治經(jīng)濟學專家看了后說：“王申酉已能融會貫通馬克思主義，用自己簡潔的語言談清楚了歷史唯物主義，是十分難得的。他所提出的看法和主張，正是我們已經(jīng)開始實行或尚待實行的政策?！倍沁@樣一個優(yōu)秀不凡的好青年在歷盡殘酷斗爭和折磨之后，含冤長眠九泉了。

一 引子

私人情書上有惡毒攻擊之詞怎么就會犯殺頭之罪呢？

1978年8月1日，我到華東師范大學（當時叫“上海師范大學”）擔任黨委第一書記，抓的第一件大事是平反冤假錯案。在全校師生員工大會上，我說，平反冤假錯案，一秒鐘也不能耽誤。粉碎“四人幫”以后，仍讓一些同志繼續(xù)生活在冤假錯案的痛苦中，簡直是犯罪行為。這是出自我切身體會之言，得到全場經(jīng)久不息的掌聲。

1979年8月1日，我接到師大畢業(yè)的一位研究生寫的信，說粉碎“四人幫”半年后的1977年4月初，上海法院判處死刑槍決的師大物理系畢業(yè)生王申酉，可能有錯，希予以查處。我查閱學校有關(guān)檔案中發(fā)現(xiàn)，這是毛澤東逝世后由學校捕送普陀區(qū)公安分局的。一個月后，學校又補送了正式公文，文中稱：“王犯申酉，罪行十分嚴重，實系一個十惡不赦的反革命分子，他死不悔改，在全國人民哀悼偉大領(lǐng)袖毛主席逝世的時候，書寫惡毒攻擊毛主席‘萬言黑文’，要求從嚴懲處，建議判處死刑?！?/p>

我仔細閱讀材料，心里盤算再三，發(fā)覺所謂“萬言黑文”，只是他給戀愛對象寫的一封情書。私人情書上有惡毒攻擊之詞怎么就會犯殺頭之罪呢？我派我的秘書李樹俊同志，持我的介紹信到區(qū)公安分局，要求查閱有關(guān)檔案，得到分局的支持。李樹俊看了檔案并帶回分局決定處死王申酉時所開列的罪狀油印件一份，我一看，不禁大吃一驚，而且感到十分憤怒不平。在粉碎“四人幫”以后，竟還依這些“罪行”來殺一個大學生，公理何在？我下定決心，要把這個案子弄個水落石出，請市委予以平反昭雪。

開列的這些“罪狀”，是些什么內(nèi)容呢？

原來，王申酉在情書中，為“彭德懷這位熱血老人”呼冤叫屈，為在“文革”中“打倒劉鄧”忿忿不平，并說“文革”使“中國倒退了”，他還批評人民公社勾畫的改造社會藍圖為“一種烏托邦式的社會，與馬克思所說的科學社會主義格格不入”；批評閉關(guān)自守政策，說：“馬克思和恩格斯130年前帶著興奮的心情看著印度和中國開始進入世界市場，一起參加世界歷史活動。然而130年后的中國現(xiàn)時狀態(tài)，如馬克思、恩格斯在天有靈，該會產(chǎn)生多么遺憾和失望的心情??！”

在我詳細閱讀王申酉的材料中發(fā)現(xiàn)，王申酉除有個別觀點不正確及一些語詞不當外，在“四人幫”覆滅前，在當時黑沉沉的中國大地上，有如此精深正確的觀察，高水平的先見，是多么難能可貴，他的不少分析和預見為粉碎“四人幫”以后迄今黨的政策理論和實踐所證實。王申酉在他的日記中說：“別人加給我的罪名，正是我的成就?！币陨稀白餇睢钡男再|(zhì)就是如此。據(jù)此以反革命罪加以處死，實屬莫大冤案，這又一次為“兩個凡是”路線的錯誤提供了確證。

二 轉(zhuǎn)向

王申酉因肚子吃不飽，萌發(fā)了對國家政治現(xiàn)實的思考，他激動地在日記里寫道：“我再次呼吁，我要吃飯……”

王申酉，1945年8月生，祖籍河南南陽，父母都是逃荒來上海的貧農(nóng)、苦力，解放后翻了身，生活有所改善，父母從小教育王申酉愛黨愛國。中學時期，他是一個優(yōu)秀學生，熱愛集體、熱愛勞動，但最熱愛的是看書。他對衣著、食物全不關(guān)心，得到的零用錢都去買書，白天有空就上圖書館，晚上看書到深夜。父親因為怕他弄壞身體，又因看得太晚費電，常罵他甚至打他，但都改不了他的這個習慣。他傷心透了，在日記上寫下這樣的話：“我仍狂愛書籍，情愿少睡覺”，“我看書的熱情是任何東西也阻擋不了的”。初三時，哥哥王申同送給他一個日記本，他在扉頁上寫道：“從3月20日起，每天有什么心得體會和事情，我一定同申同哥一樣，毫不保留、毫不羞愧地記在這本日記上，并做到筆跡端正?！蓖跎暧弦恢苯诱账约核f的那樣去做，一直保持著記日記的習慣，不論喜怒哀樂，心里怎么想就怎么寫。在他的日記中沒有“禁區(qū)”，上自黨中央、毛主席，下至學校、家庭、朋友、同學，都沒有虛假和掩飾地寫下自己真實的心聲。

1962年初，王申酉以優(yōu)秀成績考入華東師范大學物理系無線電物理專業(yè)，立志要成為一個科學家。他的精力集中于自然科學，但自高中時起，他還愛上文學，閱讀了許多古今中外的文學名著和各種名人傳記。大學一二年級時，他的知識面已相當廣闊。

他進大學時是18歲，正在長身體，糧食定量不夠吃，而學校的“勞動課”越來越多，他的身體支持不了。他激動地在日記上寫道：“我再次呼吁，我要吃飯，由于下鄉(xiāng)勞動用糧突然增長（我是付出了巨大蠻力的）……現(xiàn)在我每天只吃15－16兩，而菜幾乎是沒有油水的青菜之類，人們身上的油水恐怕刮到最深刻的地步了……”王申酉因肚子吃不飽，萌發(fā)了對國家政治現(xiàn)實的思考，開始窺探復雜龐大的社會領(lǐng)域，他覺得對許多問題不清楚，他朦朧地覺得這是政治領(lǐng)域的問題，他想搞清楚這些問題。

由于他堅持獨立思考，必然與隨之而起的“文革”發(fā)生尖銳矛盾。王申酉政治生涯的坎坷，從到崇明參加“四清”時就開始了。1965年7月，他們?nèi)鄬W生下放崇明農(nóng)村搞“四清”。王申酉進大學之初就要求入團。到崇明參加“四清”時再次要求入團，不但未成功，他的“日記”卻被團干部摘抄了，受到嚴酷的批斗。由于當時“文革”動亂已開始，學校已陷入混亂，對他沒有下處理結(jié)論。他對于團干部竟可以偷閱私人日記，日記上的自我表白也成為批斗材料，十分反感，他對這種社會現(xiàn)象十分迷惘不解。

返回學校后，他感到自己很可能列入被斗行列。他就實行起半真半假的“韜晦之計”，以“響當當”的工人家庭成分參加了“紅衛(wèi)兵”。他為頭頭之一。他認為可以躲過災難了。但對立派立即貼出大字報揭發(fā)他寫的“反動日記”，抄了他的家，將他隔離審查，輪番毒打?！绊w晦”不成，他又想回到科學之路上去，并決意把英語、德語學好，但他的書籍都被抄走了。他想，學校圖書館的書無人讀，他為什么不可以去“索要”回來一部分呢？他就去“偷”了兩百本科技及其他類的書，他“偷”時對著這些書默默地說：“我會以千萬倍的價值償還國家的！”他潛心讀書，可社會的風暴又無法使他安下心來，他仍關(guān)心著國家及世界大事，于是他到舊貨商場買了些舊、次零件，裝配一架半導體，偷偷收聽外臺廣播。

1968年1月“清隊”時，王申酉自然又受到殘酷批斗。對他學習外語則認為是為叛逃外國做準備，同時學校向市公檢法軍管會控告王書寫反動日記、收聽敵臺廣播和盜竊學校大量書籍，于是，他被逮捕，投獄一年零三個月，最后以“思想犯”的結(jié)論而判教育釋放。后來又因為在“一打三反”運動中寫了《我的自白》和《大學六年思想小結(jié)》兩張大字報，以“堅持反動立場，破壞一打三反”的罪名被作敵我矛盾處理，監(jiān)督勞動。

1970年師大準許王申酉畢業(yè)并分配工作，但有關(guān)單位看了王申酉的“歷史檔案”后，不愿接受。王申酉這次受到的心理打擊，比受殘酷批斗、毒打還要傷痛。他原想會被分配到大西北窮山溝中去做中小學教師，如這樣他也愿意去干一輩子。可是現(xiàn)在分配不出去，社會丟棄了他，他感到完全絕望了。

這年11月，王申酉被學校送往蘇北大豐（農(nóng)場）五七干校監(jiān)督勞動。自“文革”開始到送大豐勞動前的四年多時間中，王申酉常處于迷惘、彷徨中，心情時而高昂，時而下沉，激烈的思想矛盾和痛苦，使他最后匯集到一個問題上：馬克思主義的經(jīng)典著作上究竟是怎么說的？“文革”這些現(xiàn)象是馬克思主義的本義嗎？要搞清楚“文革”及中國近二十余年的發(fā)展，必須到馬克思、恩格斯、列寧的原話、原意中去找答案。他覺得自己太幼稚了，馬列理論只知點皮毛，人云亦云，這怎么能解決問題呢？到大豐后，一場驚人的學習開始了。

王申酉很清楚，大豐不是為他準備的讀書的好環(huán)境，他是在監(jiān)督下勞動，他要為自己爭取到讀書權(quán)利，首先必須在勞動改造上使監(jiān)督者無話可說。因此他早出工，晚收工，出大力，專揀重活、臟活干。他集中精力通讀《資本論》三遍，通讀《馬恩全集》到第十三卷。在讀這些書的過程中，他逐漸覺得眼睛明亮了，敏銳了。他建立起馬克思主義的世界觀，用它的立場、觀點、方法觀察世界。他首先對“文革”作出了結(jié)論，他說：“當我讀了馬恩列斯大部分著作以后，我明白了，原來他們根本不是馬列，馬列是正確的，他們不過是掛著馬列牌子的封建主義而已?！?/p>

王申酉在大豐如此刻苦地大量讀馬列的書，該得到造反派的表揚了吧？不，相反他由此而不斷遭到批斗，說他刻苦攻讀馬列，是準備在理論上進行反擊，迫他交代反革命意圖。王申酉堅持不屈，一再進行申辯。后來師大造反派終于把他躲進破舊小屋讀馬列的這點權(quán)利也剝奪了。1972年6月，他被從大豐調(diào)回到學校物理系做清潔工作和在校農(nóng)場勞動。不久，又給他戴上了“反革命分子”帽子，在學校監(jiān)督勞動。

王申酉被處死的罪狀就是他這期間寫給女友的一封信。這封信又是在怎樣的情況下寫出來的呢？這得從他戀愛生活屢屢橫遭粗暴干涉談起。

三 戀愛風波

王申酉知道，他的愛情“生死簿”掌握在學校保衛(wèi)組的手里。他和吳順娣的著急心情和恐懼感也隨之加劇。

1974年，王申酉已經(jīng)29歲了。他迫切希望結(jié)婚，在學校勞動中認識了女工李善美，李同情他，待之如弟，并給他介紹了崇明農(nóng)場知青謝芳做朋友，兩人感情漸深。此事被學校保衛(wèi)組知道，保衛(wèi)組去找謝父母，說王申酉是“反革命分子”，現(xiàn)在監(jiān)督勞動之中。謝芳的父母十分害怕，強迫女兒與王斷絕了關(guān)系。后王申酉與另兩人戀愛，亦同樣遭受破壞。

1976年2月，王申酉又從奉賢調(diào)回學校參加人防勞動，由學校保衛(wèi)組直接監(jiān)督。此時王申酉已31歲。但他是人，人就有七情六欲，他要愛，要追求人生的伴侶。中學時代的女同學熱心地為他介紹了一位身材頎長優(yōu)美、有相當文化程度的青年女工吳順娣，王申酉十分滿意。吳順娣有獨立見解，兩人有共同語言。姑娘為王的才華所傾倒，兩人的感情逐漸加深。王申酉在一次給吳的情書上說：“你有沒有思想準備，如果坐了牢，你肯為我送衣服到牢里來嗎？”“我相信我所想的和做的是為了有利于社會，而不想損害社會，我永遠也不承認犯了什么反革命罪?！眳琼樻繁硎纠斫馑?，不害怕什么。

王申酉自結(jié)識吳順娣后，一面因愛情日益加深而感到激動、幸福、快樂；另一方面，過去三次戀愛遭受破壞的殘酷陰影，經(jīng)常罩在他的心上，害怕再遭到同樣的命運。王申酉知道，他的愛情“生死簿”掌握在學校保衛(wèi)組的手里。他和吳順娣的著急心情和恐懼感也隨之加劇。

王申酉決定主動去找保衛(wèi)組工人師傅當面談。他找到此人后，把自己和吳戀愛的過程向他詳細講了，反復懇求保衛(wèi)組不要干涉，不要破壞他們的戀愛和婚姻。誰知此人當天就趕到吳順娣家和吳的工作單位施加壓力，并對王申酉進行人格污辱，使吳順娣在家里和工廠里都無存身之地。王申酉知道這一情況后，感到很嚴重。他通過介紹人約吳談了一次話，因當時無充分時間交談，他希望吳不要匆匆作出最后決定，表示他將在幾日內(nèi)寫一封詳細的長信給她，向她全面地、深刻地表白他的世界觀和對各種問題的具體看法，以及他對他們愛情關(guān)系的想法。為了穩(wěn)定他所愛姑娘的心，挽救瀕于危險關(guān)頭的愛情，談話后，王申酉立即趕回學校，集中全部心思寫這封長信。他打算三四天內(nèi)寫完，在9月10日下午交給吳順娣。

10日是毛澤東逝世的第二天，是個星期日，王申酉起了個大早，趕到學校人防休息室，埋頭寫尚未寫完的長信。他以為星期天不會有什么人來。誰知道當他正埋頭寫的時候，一個監(jiān)視他的工人突然到來，大吼一聲說：“寫什么？繳出來！”王申酉一驚立即撕碎信紙，一部分塞進口中，一部分送到水槽里，工人便撲上去奪，沒有吃掉的，沒被水沖走的紙片都被搶奪了去。這工人大喊：“抓反革命！”保衛(wèi)組的人來到，立即把王申酉抓了關(guān)起來。他們將撕碎的紙片拼起來，作為“反革命黑文”。當天下午就將王申酉押解到區(qū)公安分局關(guān)押，并于當夜審訊。

四 “萬言黑文”

在那現(xiàn)代迷信盛行的歲月里，在許多人的腦海尚被冰封的時候，在大批“極右”和提倡三個“正確對待”的時候，就把問題說得如此透徹，沒有很高的馬列主義水平，沒有不顧身家性命的勇氣，能辦得到嗎？！

對王申酉的審訊從粉碎“四人幫”前一直延續(xù)到粉碎“四人幫”后。1976年11月18日那次審訊中，審訊員給了他一支筆、一沓紙，責令他把“萬言黑文”的全文重新寫出來。王申酉的這封長信是他長期學習馬列理論和思索社會問題的思想結(jié)晶，所以法庭雖沒有把撕碎的剩余紙片給他，憑著他的記憶，僅用五天時間，就把原意寫得既清楚又完整，把兩萬字的原信擴充到六萬字。擴充后的信，經(jīng)與原信核對沒有意思的差錯，他直接引征大量馬列的話，和原意都無出入，許多句子甚至和原書完全一樣，好像照抄而來。王申酉寫的時候，如行云流水，一瀉千里，一天寫一萬多字，這是多么驚人的速度，多么良好的記憶和扎實的理論根底?。?/p>

要了解王申酉深邃的思想，含冤的深重，及以“反革命”罪處死他的荒誕，認真讀一下這六萬字的“親筆供詞”太必要了。因篇幅有限，我在這里只能扼要地摘引一些內(nèi)容。

王申酉在長信的一開始就寫道：“在1970年正式閱讀馬列著作前，我在‘文化大革命’中看別人運用馬列著作的詞句，自己也在大字報中運用，總當工具一樣看待，根本沒有意識到它是一門科學。我看到任何人都可以隨心所欲地從這些著作中摘引他所需要的部分為宣傳自己的觀點和目的服務，像萬應的靈丹妙方一樣，但同時又什么用處也沒有。只是在1970年11月去大豐我校的干校后，我被剝奪鉆研自然科學的機會時，才開始真正閱讀和鉆研馬列著作，慢慢產(chǎn)生了真正的興趣，逐步發(fā)覺馬克思主義確實是一門人類用來理解社會歷史發(fā)展的惟一正確的科學。只有按照馬克思主義的理論作指導，作為研究方法、立場，才能透徹地解釋一切社會現(xiàn)象?！?/p>

接下來，王申酉以極其簡練明快的筆觸，用歷史唯物主義原理和科學社會主義學說，敘述了人類社會發(fā)展的歷史階段，及空想社會主義理論產(chǎn)生、發(fā)展和失敗的過程。他寫道：“對于資本主義生產(chǎn)方式這樣一種歷史性經(jīng)濟范疇，我們并不像資產(chǎn)階級辯護士所鼓吹的那樣，它是永恒的。但也不贊同一切空想社會主義者們的主觀意見，以為人類社會的發(fā)展過程可以跳過它或者在它沒有最充分地發(fā)揮它的歷史作用之前拋棄它?！薄拔覀兯龅氖巧钊氲匮芯亢涂疾爝@種生產(chǎn)方式的固有規(guī)律和矛盾，盡可能充分發(fā)揮它的歷史作用并減輕它的禍害，縮短它的壽命，限制它的一切破壞作用，創(chuàng)造一切條件向社會主義社會發(fā)展?！?/p>

再接下去，他就談到了對1949年以前中國歷史的看法。從明末資本主義生產(chǎn)方式的萌芽到1840年鴉片戰(zhàn)爭后中國民族資本主義工商業(yè)的加快發(fā)展；從太平天國的農(nóng)民革命到孫中山的三民主義，他詳細地回顧了滿清王朝這具封建木乃伊怎樣在抵觸西方資產(chǎn)階級的物質(zhì)和精神文明后發(fā)生解體的過程。他寫道：“毛主席用馬克思主義的理論作武器分析了中國社會的歷史環(huán)境，提出了一系列正確的路線方針，如黨的建設(shè)，武裝斗爭，統(tǒng)一戰(zhàn)線，提出了建立農(nóng)村根據(jù)地、農(nóng)村包圍城市的路線，發(fā)動農(nóng)民搞土地改革，推翻了地主階級封建統(tǒng)治，這一切都順應了歷史的潮流”，“這是毛主席不可抹殺的歷史功勛”。

接著，王申酉就社會主義建設(shè)中的一系列問題發(fā)表了自己的獨到看法。他認為“五·七指示所描繪的社會藍圖，是一種‘理想世界’”，“消滅分工、消滅三大差別，那是要有物質(zhì)基礎(chǔ)的”。他還認為“要談論生產(chǎn)，就要抓生產(chǎn)、交換和分配問題，而鞍鋼憲法都沒有提及，只提取消分工”。并鮮明地指出：“現(xiàn)在，無論什么人，在口頭上都承認價值規(guī)律這樣一條支配資本主義生產(chǎn)方式最基本的規(guī)律仍在社會主義社會內(nèi)起作用。價值規(guī)律起源于商品經(jīng)濟，只要社會主義以商品經(jīng)濟形式進行，價值規(guī)律就一定起作用。”“在社會主義生產(chǎn)中，利潤仍應看作衡量企業(yè)經(jīng)營成就的主要標識，物質(zhì)刺激、獎金制度仍應看作推動生產(chǎn)力發(fā)展的主要手段?！彼岢鲆蓡枺骸爸飨谌陣医?jīng)濟困難后還說過價值規(guī)律的作用問題，怎么現(xiàn)在又要取消了？”

王申酉批評林彪的唯心主義，他說：“從全部能閱讀到的作品中來看，絕大多數(shù)是軍事著作，除此以外，就是狂熱的吹捧文章，對除軍事以外的其他東西，大概全是一竅不通。他鼓吹的唯心主義道德教條，鼓吹唯心主義的精神作用，表明他的世界觀與馬克思主義是截然對立的。”

在長信的后半部分，王申酉嚴厲地抨擊了當時中國社會的種種怪現(xiàn)狀。他列舉他所獲得的大量資料，分析我國工業(yè)、農(nóng)業(yè)、文教科技、文學藝術(shù)等各個領(lǐng)域的現(xiàn)狀，接著指出：“我國越來越成為封閉的自給自足的經(jīng)濟體?！痹谡劦健敖鼉赡陙睃h內(nèi)斗爭狀況”時，他指出：“這場斗爭關(guān)系著我黨我國今后的前途、八億人民的命運、世界政治風云。”“到了十分激烈、致命的時刻，稍有一點熱血的青年都應關(guān)心一下。如國家完蛋，黨完蛋，個人還有什么指望？”他贊揚周總理，說他“半個多世紀來兢兢業(yè)業(yè)地把自己高度的智慧，無窮的精力貢獻給了中國人民，在民主革命中、在社會主義革命和建設(shè)中為中國人民立下了光輝的功勞。但他人格如日月經(jīng)天，江河行地，光明磊落，從來不想突出個人，全心全意地把全部力量撲在中國人民的革命事業(yè)上”。他稱贊鄧小平，說他在“‘文革’初期遭受了極其嚴厲的批判，大多數(shù)是無端的污蔑和攻擊，受盡了委屈。很少人能在這種情況下不會消沉，不委靡不振。但他為了全黨全國人民的利益，同樣不計個人恩怨，以超人的氣慨和極旺盛的精力站起來，短短一年就打開了局面……”

王申酉這封長信，全是打倒“四人幫”以前所形成的真知灼見。這些精辟的見解，現(xiàn)在看來，也許有人會覺得并不稀奇。然而，在那現(xiàn)代迷信盛行的歲月里，在許多人的腦海尚被冰封的時候，在大批“極右”和提倡三個“正確對待”的時候，就把問題說得如此透徹，沒有很高的馬列主義水平，沒有不顧身家性命的勇氣，能辦得到嗎？！

五 平反

經(jīng)由鄧小平同志為核心的黨中央審查，終于最后作出結(jié)論，認為王申酉是一個好青年，沒有死于“四人幫”橫行時期，而在粉碎“四人幫”以后被處決，是不幸事件。

王申酉進監(jiān)獄不久，得知“四人幫”被粉碎的消息后，十分喜悅，滿懷著不久就可釋放的希望，向監(jiān)獄提出了八點書面要求。在第三點中說道：“在‘四人幫’問題暴露前，我深信我即使有活著的機會，也決不會有再回到社會上的可能了。但‘四人幫’打倒后，我心中產(chǎn)生了希望。我確實從內(nèi)心為這場斗爭的勝利感到高興，日夜興奮得無法寧靜，深切地擁護以華主席為首的黨中央繼承毛主席遺志為人民立的大功，我深切地感到社會主義祖國前途光輝。每當我看到報上報道的社會主義祖國到處蒸蒸日上的新氣象時，心中無法平靜，反反復復閱讀，高興?！铱释€能有機會回到社會上去，……我一定一個人發(fā)揮兩個人的力量，好好地為社會主義貢獻我全部力量。”但他的這一宏愿，終于在“兩個凡是”的一聲槍響中被化為泡影……

在我調(diào)查清楚了王申酉被冤殺的情況后，在市委書記夏征農(nóng)同志以及副書記兼宣傳部長陳沂同志支持下，按黨章規(guī)定的黨員可以越級向上陳述意見直到中央的權(quán)利，向中央紀律檢查委員會寫了要求給王申酉平反的報告，并附上判處王死刑的九條依據(jù)。最高法院（大概是中紀委轉(zhuǎn)送的）批回上海市法院復查處理。后來，我又向新任市委第一書記陳國棟同志和市委常委會報告，請求給予平反。后又經(jīng)由鄧小平同志為核心的黨中央審查，終于最后作出結(jié)論，認為王申酉是一個好青年，沒有死于“四人幫”橫行時期，而在粉碎“四人幫”以后被處決，是不幸事件。并責成中共上海市委做好王申酉同志的平反昭雪工作。1981年4月3日，由市委書記鐘民同志主持，夏征農(nóng)等同志到會，在上海展覽館電影院召開了為王申酉平反昭雪的全市性大會。

我代表市委王申酉案件調(diào)查領(lǐng)導小組，報告了此冤案形成過程，并代表師范大學和師大黨委，對王申酉同學的被冤殺表示沉痛的悼念，向王申酉同志的家屬表示深切慰問。

普陀區(qū)法院宣布的判決書中說：“現(xiàn)經(jīng)查明，王申酉在‘文化革命’期間，因反對林彪、‘四人幫’的倒行逆施，而遭到政治迫害。原判決認定王申酉自1971年以來散布反動言論，攻擊中國共產(chǎn)黨和社會主義制度，并唆使其弟王解平進行反革命活動等，均是顛倒是非，與事實不符，應予否定。關(guān)于王申酉于1976年9月10日寫給友人一封表達自己政治、理論見解的長信，其內(nèi)容不存在所謂惡毒攻擊中國共產(chǎn)黨和社會制度的問題。據(jù)此，原審以現(xiàn)行反革命罪判處王申酉死刑立即執(zhí)行，純屬冤案，應予平反。”

大會上夏征農(nóng)同志在代表市委的講話中說：“王申酉是一個好學上進、有理想、有抱負的好青年，長期遭受到‘四人幫’的殘酷迫害，可是在粉碎‘四人幫’以后，限于當時的歷史條件和‘兩個凡是’觀點的影響，因而在處理王申酉這類案件時采取了錯誤的指導方針，嚴重混淆了兩類不同性質(zhì)的矛盾，加上審查不嚴，草率決定，嚴重違反政策，冤殺了王申酉同志，鑄成了無可挽回的錯誤……”

王申酉，從他遭受迫害到冤殺，直至平反昭雪的全部過程，到此結(jié)束了。王申酉冤獄的平反，是黨的十一屆三中全會路線方針得到貫徹的一個勝利。