我親歷的奴化教育

上世紀三四十年代，日本占領我國東北時期，張鵬云就讀于遼寧省莊河國民高等學校…… 1931年“九一八”事變爆發，10月，莊河淪陷，不屈的莊河人民燃起遍及全縣的抗日烽火。我父親的很多學生，在他的鼓勵支持下。紛紛投身到抗日救國軍、義勇軍、大刀會中去，打擊日本侵略者。

1932年，父親被強令到莊河所謂的“新制師范講習科”，進行短期學習，培養日偽需要的“合格”教師。11月，回小營村學校執教。

跟著父親上初小

中國原有的教學內容和教材全被廢除，代之以日偽的課程設置和教材、教學思想和方法，竭力貫徹殖民主義教育思想，在精神上摧殘中國人民的民族意識，推行奴化教育，使我們這些孩子不知自己是中國人，而只是“滿洲人”。

1934年，偽康德元年3月，我9歲，入小營初小，跟著父親讀書。學校是四個年級的一個復式班，在小營屯西崗上，五間房，西頭兩間是村政府占用，東頭三間是學校。課程有國語、算術、修身、圖畫、手工、唱歌、體育。這時，中國原有的教學內容和教材全被廢除，代之以日偽的課程設置和教材、教學思想和方法。國語中有日本是“友邦”、“盟邦”、“日滿不可分”、“滿洲國是王道樂土”、“虔心誠意地崇拜日本天皇和滿洲國皇帝陛下”等等內容，竭力貫徹殖民主義教育思想，在精神上摧殘中國人民的民族意識，推行奴化教育，使我們這些孩子不知自己是中國人，而只是“滿洲人”。

修身課中，有“王祥臥冰求魚”、“鞭打蘆花”等二十四孝內容，還有什么“修身、治國、平天下”等，用封建意識麻痹教育我們。教室里掛著“滿洲國”地圖，黑板上方貼的是孔夫子畫像，每天到校先向畫像行鞠躬禮。春秋兩季祭祀孔子，并各放假一天。

在自習課上，父親經常講“岳飛抗金”、“楊家將”以及“文天祥”等故事給我們聽，我們都聽入迷了。長大后才知道父親用心良苦，目的是暗示我們：我們是炎黃子孫，是中國人，不是什么“滿洲人”，讓我們學習古代民族英雄。

1936年3月，我11歲讀三年級時，父親調到青堆子鎮高小任教，家仍住在小營屯。4月，父親和青堆子學校教師一起，秘密加入“莊河抗日救國會”，每月繳5%工資做會費，用來支援抗日武裝，體現了“國家興亡，匹夫有責”的抗日救亡精神。1937年1月“莊河抗日救國會”被日偽破獲，會長宋良忱等13名領導人被捕。他們未在酷刑下屈服，保全了全縣七百多名教育人士。宋良忱等被捕時，父親從青堆子趕回家，又一次燒了大量的書。母親憂心忡忡地告誡我與弟弟，不要在外面多嘴多舌地亂說。這時的我，經過日軍抄家、拉大網、毒打群眾、父親幾次燒書，已經知道輕重好歹。我向母親點頭，表示知道，沒說什么。

1938年的農歷二月二前一天，母親帶我和弟弟到屯北路邊點香燒紙，悼念親人。以后每年如此，一直延續到祖國解放。當時我問母親“為什么”，母親只說“小孩子問這些干什么”。上世紀80年代中期，我從事莊河修志工作時，方知道宋良忱等6名志士在1937年3月13日，于沈陽渾河岸邊就義，這天正是農歷二月初一。宋良忱是父親的老師，王道全、徐錦軒等志士，是父親的同窗好友。我才懂得父親讓母親用傳統習俗代他悼祭烈士，寄托自己的哀思。

到青堆高小讀書

每天早晨舉行朝會，唱日本國歌和“滿洲國歌”，向日本天皇和偽滿洲國的皇宮遙拜。星期一早禮，校長宣讀《即位詔書》，其余五天由校長訓話，內容是“日滿親善”、“五族協和”、“王道樂土”等等。課間操做所謂的“建國體操”。

我初小畢業后，1938年2月，父親帶我到距家45公里處的青堆鎮高小讀書。

青堆鎮高小有兩個年級五個班，校長孫廣居帶家眷住在校外，我父親和另外6位教師、1位炊事員加我共9人在校食宿。高小一年級有甲乙丙三個班，男女分班。我在甲班，男生四十多人，乙班男生三十多人，丙班是女生班近二十人。高小二年級甲班男生三十多人，乙班女生近二十人。全校有學生一百三十多人。

課程有“國語（日語）”、“國語（滿語）”（漢語）、算術、修身、國史、圖畫、唱歌、體育。我學習基礎差，父親每天都給我補課。他忙時便由吳、孫兩位女老師給我補。我和父親睡在一張床上，晚上想母親想得掉淚。20天后不想家了，父親卻接到通知，到安東鳳城師道學校訓練部學習近半年。他把我托付給老師們，便學習去了。

學校成立“協和少年團”，我也成為其中一員。每天午后有一節課，手持軍棍在體育老師率領下進行“軍事”操練。

每天早晨舉行朝會，唱日本國歌和“滿洲國歌”，向日本天皇和偽滿洲國的皇宮遙拜。星期一早禮，校長宣讀《即位詔書》，其余五天由校長訓話，內容是“日滿親善”、“五族協和”、“王道樂土”等等。課間操做所謂的“建國體操”，再也不像在初小時那樣松散了。

日語、“滿語”課內容中，有一些是日本進行殖民侵略的軍人的傳記故事，如豐臣秀吉、乃木希典大將和廣瀨武夫，有日本迷信的“天照大神”，或者炫耀日本勝利的“日本海戰”等等。侵略者從小學起就用這些材料貫徹“日滿一德一心”的殖民奴化教育，從而達到親善日本的目的。“國史”課從滿族先人肅慎、靺鞨、契丹的遼、女真的金、努爾哈赤的后金、皇太極的清講到“滿洲國”的建立，一方面只講滿族和東北少數民族史，不講中原王朝興衰更迭，以此泯滅中國人的民族意識；另一方面把東北從中國歷史中割裂出來，向我們灌輸“東北向來就是滿族等各族獨立行使統治權的地區”，如遼、金、后金乃至大清和今天的“滿洲國”。侵略者明目張膽地篡改歷史，目的就是教育我們這些娃娃，你是“滿洲人”，你要感謝日本對“滿洲國”建立做出的“無私”貢獻，從而做日本殖民者馴服的“良民”。

日本侵略者大力推行愚民政策、奴化教育，把東北地區原有的中國教育制度和體系摧毀殆盡，教育全被侵略者控制，我們這些不懂事的學生，奴化意識更深，到了親疏不分、敵友不分的地步。

為進一步在東北確立殖民教育制度，侵略者在1938年把四年初小改為“國民學校”，兩年高小改為“國民優級學校”，將中國原有初、高中六年制，合并縮短為四年制的“國民高等學校”。青堆鎮高小從此易名為國民優級學校。這種“新學制”的實施，使學生文化水平下降，但卻加強了殖民主義的政治思想教育，要中國人俯首貼耳充當日本殖民主義者任意驅使的“忠良”順民。

父親學習結束后，回校任首席教師，把家遷到青堆子鎮，我們一家團圓地住在一起。

考入莊河國高

日語課和日語教育在課程中占突出地位。日語每周7課時，比“滿語”多兩課時，日本教師擔任日語課還擔任物理、化學、數學等課，全用日語講解，日語成了教學用語。學生入學就被告知，日語達不到三等翻譯水平，就不能畢業。

1940年初，我考入莊河國民高等學校（簡稱“國高”），3月1日入學。

莊河國高是四年制農科學校，共8個班，四百多名學生，校服為“協和色”（黃綠色）制服。立領，兩大一小三個兜。立領風紀扣左邊，嵌有年級“Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ”序列標志，右邊嵌有表示科別的“農”字，帽盔為篆體“莊高”兩字。均系銅制。

教職員工四十多人，校長是中國人，副校長為日本在鄉軍人藤琦。副校長掌握實權，校長是個傀儡。二十多名教師中，日本人和朝鮮人占40%（8人）。課程有“國語（日語）”、“國語（滿語）”（漢語）、“國民道德”、代數、幾何、物理、化學、體育和專業課農作物與蔬菜栽培、植物、動物、勞作等等。課本系偽滿文教部編寫審定。

學校有耕地240畝、農舍38間，飼養大量奶牛、母豬、克朗豬、來克亨雞，經營豆腐等幾種副業。只有3名農工在農場從事管理，主要勞動全由學生負擔。每年春秋有各近一個月的所謂“實習課”，在農田里勞動，每天在9個小時左右。栽種的有玉米、高粱、谷子、大豆、西瓜、西紅柿、甘藍、白蘿卜、茄子、辣椒、長豆、蕓豆等十幾個“新”品種。不同年級還分別擔任做豆腐、賣豆腐、喂牛、擠牛奶、煮牛奶、送牛奶、喂豬、喂雞、清掃禽畜舍、護青等勞動，真正用在學習文化課、專業課的時間還不到三分之二。勞動中毀壞作物或未按規定操作，就會遭處罰。

日語課和日語教育在課程中占突出地位。日語每周7課時，比“滿語”多兩課時，日本教師擔任日語還擔任物理、化學、數學等課，全用日語講解，日語成了教學用語。學生入學就被告知，日語達不到三等翻譯水平，就不能畢業。就是日本統治者實行的日語“檢定制度”。升學、就業都要看日語的等級，日語不及格根本不行。侵略者更毒辣的是在“滿語”、理化、專業課課本中，對外國人名、地名、技術專有名詞等都使用日本片假名拼音，在報紙、雜志、書籍中，也經常夾進這種拼音文字，使中文面目全非。在語言中出現不少漢語和日語混雜的“協和語”，破壞了中國漢語的純潔性。

與日語并重的是“國民道德”課。內容全是馴服奴化學生的“中堅國民”、“學生本分”、“報恩感謝”（指對日本侵略者），美化傀儡政權的“皇帝即位”（指溥儀登基），“天壤無窮之國體”，宣揚“民族協和”、“日滿親善”，“一德一心”和“惟神之道”，信仰日本的天照大神，擁護“大東亞圣戰”，建立“大東亞共榮圈”等。日本侵略者又公布五條《國民訓》，第一條開宗明義地說：“國民須念建國淵源，發于惟神之道，致崇敬于天照大神，盡忠誠于皇帝陛下。”日本殖民者力圖通過這些教育來摧殘學生的民族意識，給其套上精神枷鎖，使中國人民“皇道順化”。

每個星期一早禮舉行升日、滿兩“國”“國旗”儀式，唱兩“國”“國歌”，再由日本副校長宣讀《即位詔書》或《回鑾訓民詔書》、《時局詔書》。這些“詔書”，學生必須用日、“滿”語背得爛熟。有時副校長只讀開頭“奉天承運皇帝詔曰”，其余部分由學生集體背誦，日本教師深入到排列中巡視，發現誰的嘴不動，立即從隊列中拖出，踢倒讓其跪在隊前，背誦完后再以“不敬罪”毒打示眾。星期二到星期五的早禮上，值周教師訓話前，集體用日文背誦《國民訓》。每月一日，要集體步行到城北2.5公里的老爺廟嶺，參拜“日本神社”和“忠魂碑”（為死在莊河大地上的侵略者而立的碑）。

1941年，為適應侵略戰爭的需要，大力推行法西斯軍事教育，在校中增設“早訓課”，派現役軍官上尉宋煜恩為教官，以被抗聯打傷殘的退役上士車文業為助手，配發170支蘇制連珠槍和相應配套的彈盒、皮帶、刺刀、指揮刀、皮背包、信號旗、射靶、空包子彈和手榴彈等，一應俱全。《步兵操典》人手一冊，要求掌握運用。每周三次軍訓課，每次90分鐘。一、二年級學生進行基礎軍事科目訓練，三、四年級進行戰術訓練和實戰演習，強調“武士道”精神，絕對服從命令，違者非打即罵。教官訓話講，“軍訓課合格的，國高畢業生入伍直接當班長，大專畢業生入伍可以當排長授軍官銜”，道破設軍訓課目的就是為日本侵略者提供軍事后備力量，當“炮灰”。軍訓中，同要求軍隊士兵一樣，特別嚴厲，動作錯誤、遲緩，車文業便拳打腳踢，對眾多不合格的，命令互相對打嘴巴子；全部都不合格的集體罰單腿獨立，另一腿伸向前方，像走正步似的，時間一長都累倒在地，還要重新站起，或罰做俯臥撐百余次，或罰匍匐前進100-200米，并稱從處罰中，強化體質鍛煉。達不到要求的、落后的都要遭毒打。他沒有文化，講話完全是命令式，是個典型的死心塌地為日寇效忠的法西斯分子，我們都恨罵他為“打人狂”、“車傻子”（1948年被我人民政府處決）。在軍訓課中，學生受到極大傷害，每次都累得筋疲力盡，身心健康受到極大摧殘，都把軍訓課稱為“鬼門關”。

更令人心悸的是在學校實施下級生必須服從高年級生的“軍事等級制”。路上，低級生遇到上級生要行舉手禮，否則上級生可以就地訓斥或打罵。我因自習遲到被高年級值周學生斥責，我說明原因分辯，就以不服從上級生為由，遭眾多上級生毒打，打得我鼻青眼腫，班主任老師對此也無可奈何，只安慰勸告我再不要“犯傻”而了事。低年級生對此都敢怒不敢言，造成學生不怕老師，而怕軍訓教官和高年級學生。

隨著日本侵略戰爭日趨失敗，教育上采取實用主義政策，在學校實行“勤勞奉仕”，強迫學生參加義務勞動，為其侵略戰爭效勞。一、二年級常被強行停課，去修戰備路，到日本開拓團挖溝修渠，干農活等，學生成了戰時的“勞動軍”。三、四年級挖防空洞，修建軍事設備工程。“勤勞奉仕”成了強制性勞動的代名詞。

這一年，日本侵略者向莊河、青堆、大孤山三鎮小學，派遣日本人到校任副校長，強化了對學校思想教育的控制。我父親當時是青堆小學校長，日本在鄉軍人西居為副校長。這個法西斯分子把日語教育提到突出地位，強行規定學生每日到校、離校要用日語向老師問安、說再見，上日語課必須用日語講課不準用“滿語”，早禮上大講“日滿親善”、“親邦日本”、“擁護大東亞圣戰”等，進行毒化學生心靈的思想奴化教育，歧視辱罵中國教師為“豬”。我父親為維護中國教師的人格和尊嚴，用我是校長你是副校長，下級必須服從上級的方法與他進行斗爭，使西居感到受制，他便到縣文教科控告我父親的“不法”。1942年我父親被調離青堆學校，轉到財主房村喇嘛屯國民優級學校，家也隨著遷到喇嘛屯。

1942年，我在國高三年級。10月，偽滿第八軍區司令姓劉的少將率領著校尉級軍訓教官、助手及司令部參謀等一行三十多人組成的軍訓檢查團，輪流到偽安東省下屬六縣一市的國高、師道學校，檢閱軍訓課，進行成果評比。內容有全校學生的閱兵式、分列式，一、二年級學生的基礎軍事訓練科目，三、四年級的野戰演習。講評排出名次，作為考核軍訓教官、助手的成績，依此作為晉級增薪的條件。因此檢查前的一個月，學校下午完全停課，滾爬在訓練場或田野上。臨近檢閱前一周，三、四年級走讀生，早4點鐘必須到校，參加實戰訓練。往西到9公里處的打拉腰港，往東到7公里處的大小崗子，沿途進行有關實戰科目演練，有時急行軍奔跑，有時攻打“敵人”陣地，有時匍匐前進，有時與“敵”遭遇搶奔山頭打遭遇戰……不管水塘河流、洼爛泥地，聽到教官命令就得趴下或趟過去。軍訓教官為獲取好成績，不顧學生死活，拼命地催趕，風雨無阻，學生每天早晨空腹往返都在10公里左右，累得筋疲力盡。訓練中如未達到要求，回校后就集體罰跪在操場上，經常有學生連餓帶累而休克。

從此，每年10月軍訓課檢閱評比，成為例行之事。全校學生都要艱苦地撐過這一關，直到日本投降為止。

學生在校內受軍訓教官和高年級學生凌辱，在校外還常挨日本守備隊軍人打，學生成了“皇軍”的手墊，回校報告給老師也沒有用。一次午飯后，我和同學呂其平剛出校門，就被三名日軍以沒有給他們行禮為由，堵住打嘴巴子。我倆的痛叫，驚動老師和工友，跑出來說情才解脫了我們。老師們氣憤地向日本副校長藤琦匯報說：“‘皇軍’在校門口打學生，太不像話了。”藤琦卻說：“誰叫他們沖撞‘皇軍’呢，該打！”有文化的中學生都沒有人身安全保障，何況平民老百姓呢？在日本殖民統治時期，他們把中國人視為“豬狗”，怎么樣對待都可以。