詠月詩話

張良慧

月亮從古至今都象征著純潔、美好和團圓，也成了歷代詩人歌詠吟頌的對象。在我國浩瀚的詠月詩中，不乏膾炙人口之作。詩人們都將月亮視為自己的知心朋友，將月的陰晴圓缺融入自己的喜怒哀樂。

李白是歷代詩人中詠月甚多的，他的《清平調》中有“若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢”之句，用月色襯托出楊貴妃的美麗。無論是“明月出天山，蒼茫云海間”的凄迷，還是“月下飛天鏡，云生結海樓”的奔放，月在李白的筆下便有神韻。更值得一提的是他的《月下獨酌》：“舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。”表現了作者一種人生寂寞、落落寡歡，惟有寄情于月、與月共飲的心情。“舉杯邀明月，對影成三人”，成為歷代傳誦的名句，其中的“三人”可理解為自己、明月和月光下自己的影子，李白的浪漫灑脫在此可見一斑。

說過了“詩仙”李白的佳作，怎么可能忘了和他有著深厚友誼的杜甫呢？“詩圣”杜甫與月亦有不解之緣。《月夜》一詩巧妙地抒發了自己的思念之情。“今夜鄜州月，閨中只獨看。”杜甫想像妻子正在鄜州月下思念自己，冷冷的月光，孑孑的人影，思念的空間就如月下寂寥的曠野，兩地相思之苦盡在月色中彌漫開來。

在眾多詩人中，韓愈筆下的月別有一番滋味。由于與張功曹兩人遭遇相同，而在中秋月夜觸景生情。面對命運的捉弄，面對現實的殘酷與種種不幸，韓愈力勸張功曹不以己悲，別辜負了這一年中最好的月光，不如與之一同痛飲。《八月十五日贈張功曹》：“纖云四卷天無河，清風吹空月舒波。沙平水息聲影絕，一杯相屬君當歌。”講的就是這月下的一幕。

在中唐時期，有位詩人一家從新鄭分散各地，久久不能相聚。面對戰亂所造成的流離之苦，對親人離散后的思念之愁，詩人只好寄情于月，以表達自己的思念之情：“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”這幾句詩將詩人的思鄉、思家之情描繪得淋漓盡致。“一夜鄉心五處同”更將彼此的思念融為一體，刻骨銘心，明月也為之垂淚了。這位詩人就是白居易。

李商隱在《錦瑟》中這樣寫道：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”在古代傳說中，珠的圓缺與月的盈虛有關，而珠是鮫人的淚。在《博物志》中說：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”對《錦瑟》一詩的理解，眾說紛紜，有的認為是悼亡詩，有的認為是寫政治上的失意等等，其詩意朦朧，月色朦朧，成為人們傳誦的佳作。

“明月幾時有，把酒問青天。”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”月的陰晴圓缺都被歷代才子佳人賦予了人的悲歡離合，那些關于月的神話故事更給月披上了一層神秘的紗衣。“殘月下章臺”的孤獨，“廣澤生明月”的寂寥，“江上月明胡雁過”的惆悵，“西樓望月幾回圓”的憂郁，古人都是“夜吟應覺月光寒”，而少有“僧敲月下門”的寧靜，我們只能祈盼“但愿人長久，千里共嬋娟”了。

（指導教師：周 虹）