從《邏輯哲學(xué)論》解讀維特根斯坦前期思想

摘 要：維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》是理解他前期思想的惟一線索。通過這部著作，可以看到維特根斯坦前期思想的脈絡(luò)是；現(xiàn)實世界是事實的總和，可能世界是事態(tài)的總和。事實是存在的事態(tài)。存在的事態(tài)和不存在的事態(tài)構(gòu)成實在；語言是命題的總和，命題是對實在的陳述；這種陳述有真有假；語言是實在的邏輯圖像。事實的最小單位是原子事實，由單純物構(gòu)成，原予事實又構(gòu)成分子事實，分子事實是復(fù)合物；相應(yīng)地，陳述原子事實的原子命題是命題的最小單位(基本命題)，復(fù)合命題是基本命題的真值函項。單純物不可言說；此外，命題陳述實在并且和實在共享的邏輯形式是不可言說的；倫理問題是不可言說的。可說的都能說清楚，不可說的必須保持沉默。不可說的是神秘領(lǐng)域，只能通過意志的直覺和體驗把握。哲學(xué)的任務(wù)是為語言劃界并進而為思想劃界。哲學(xué)將不再是生產(chǎn)命題的知識體系，而是解釋命題、澄清語言邏輯的思想活動。

關(guān)鍵詞：事實；事態(tài)；實在；原子事實；單純物；原于命題；語言圖像；邏輯形式；哲學(xué)

中圖分類號：B08

文獻標識碼；A

文章編號：1009—9107(2004)06—0092—05