書(shū)院大師朱熹的科舉生涯與科舉觀評(píng)析

[摘 要]朱熹是南宋新儒學(xué)的集大成者，他在推動(dòng)南宋書(shū)院發(fā)展的同時(shí)，對(duì)科舉制度提出了嚴(yán)厲的批評(píng)，但他并不從根本上否定科舉制度。在苦讀應(yīng)試經(jīng)歷的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，朱熹提出了重視德業(yè)修養(yǎng)的科舉觀，反對(duì)片面追求科舉功名。這是新儒家在頻繁禁學(xué)的背景下，為規(guī)避禁學(xué)的壓制，利用其對(duì)學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)的掌握來(lái)參與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的主要內(nèi)容之一。因此，自20世紀(jì)30年代開(kāi)始，不少研究者所持的南宋書(shū)院反科舉的觀點(diǎn)就值得商榷了。

[關(guān)鍵詞]朱熹；科舉實(shí)踐；科舉觀；書(shū)院發(fā)展

[中圖分類號(hào)]K245

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1008—1763(2004)03—0020—04