[摘 要]朱熹的闡釋思想一方面承認包括偏見在內的種種理解之蔽是閱釋者的存在方式,不可能由闡釋主體
完全意識與自由支配,另一方面又強調通過長期自覺的修養工夫可以提升闡釋主體的存在方式,從而逐漸去除理
解之蔽 將修養論與闡釋理論緊密結合起來,是中國閱釋思想的一貫傳統,為解決闡釋學理論中偏見的地位與性
質、主體與存在的關系等問題提供了一條不同于西方閩釋學的思路
[關鍵詞]未熹;闡釋學;修養工夫;主體
[中圖分類號]B244.7 [文獻標識碼]A [文章編號]1008—1763(2004)05—0025—05