從張東蓀對康德先驗哲學的改造看中西方文化融通的形式
2005-04-29 00:44:03毛翼鵬
人文雜志 2005年6期
關(guān)鍵詞：文化
毛翼鵬
內(nèi)容提要康德知識論存在某些偏頗和不足，張東蓀力圖對之補偏救蔽，“接著康德往下講”。他在多元文化的“交互視域”中廣義地解決“知識何以可能”的問題，多元地、集合地、廣義地批判、改造康德的先驗哲學，使知識論由狹義拓展到廣義，成為以文化為視域的、多元的、廣義的知識論體系，在一定程度上糾正了康德先驗哲學形式主義的理論偏頗，表現(xiàn)出中西方文化融合中補偏救弊、取長補短的思想傾向，表現(xiàn)了中西方文化在“交互視域”中的創(chuàng)造性融通的模式。
關(guān)鍵詞張東蓀多元交互主義廣義的知識多元文化的“交互視域”
[中圖分類號]B261
[文獻標識碼]A
[文章編號]0447—662X(2005)06—0042—07
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