摘 要:儒學是一種生命哲學,在傳統中國對治生命問題上超過重要的作用。進入現代社會,隨著社會文化的全面發展,生命的各個層面也得已全面展開與落實,內容也更加豐富。濂溪面對佛學之繁榮,通過重達儒家經典,吸納玄佛宇宙論、本體論思想,重立儒家之人極,開辟出宋明新儒學的新局面,實有值得當代學者借鑒之處。本文試圖以傅偉勛教授“生命的十大層面”理論模型作為參照,分析新儒學開山濂溪面對外來佛學而從儒學入手“立人極”的成功嘗試及其現代啟示,為儒學在現代的創造性轉化作一參考。
船山學刊2005年4期
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2《思維與智慧·上半月》2024年11期
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4《微型小說月報》2024年10期
5《工業微生物》2024年1期
6《雪蓮》2024年9期
7《世界博覽》2024年21期
8《中小企業管理與科技》2024年6期
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