歐洲是共產主義運動發源地。自從馬克思、恩格斯1840年在歐洲發表《共產黨宣言》至今已165年。一個半世紀以來,共產主義運動從歐洲走向全世界,歐洲也因此成為我心儀已久的地方。
2004年冬,筆者終于有機會去歐洲考察。我乘坐奧地利豪華航班OS64從北京機場起飛,約10個小時到達維也納,途經奧地利、意大利、德國、荷蘭、比利時、盧森堡、梵蒂岡和法國等8個國家,約30多個城市,一路上耳聞目睹,獲益匪淺。
美麗誘人的生態風光
位于歐亞大陸西北部的歐洲,面積1016萬平方公里,人口7億多,是世界第六大洲。歐洲海岸曲折,輪廓破碎,多半島和深入大陸的邊緣海、海灣和良港,地勢低平,平均海拔僅300米,在世界七大洲中海拔最低。這里氣候濕潤溫和,多為海洋性、溫帶大陸性氣候。歐洲河網稠密,水量豐富,婉延秀美的多瑙河流經德國、奧地利、斯洛伐克、匈亞利、克羅地亞、南斯拉夫、羅馬尼亞、保加利亞、烏克蘭九國,是世界上流經國家最多的河流。
出國前,朋友告訴我,你到了歐洲一定不要忘記欣賞那雄偉壯觀的阿爾卑斯山??!說實話,能親眼目睹風景如畫的阿爾卑斯山風光,是我多年的心愿。
綿延1200公里的阿爾卑斯山脈橫亙南部,是歐洲最大的山脈。主峰勃朗峰海拔4807米,高山的壯麗令人驚嘆。車過阿爾卑斯山時,我心中生出了一種抑制不住的激動。我沒看到過如此漂亮的山色,綿延不絕的山勢,宏偉壯美的雪景,漫山遍野的花團錦簇……源源不絕的阿爾卑斯山泉,滋潤了那遼闊大地,也養育了那勤勞、勇敢的人民!
也許我真的孤陋寡聞,沒看到我國還有比阿爾卑斯山生態更為俊美的風光。雖然我國有更高的山,有更奇艷的山,但在我的記憶里,除了阿爾卑斯山還真沒有哪座山使我如此動情過。阿爾卑斯山的美麗,猶如田園牧歌,或者干脆就使你仿佛置身于童話般的世界。在從奧地利通往德國和意大利懸于山間的高架公路上,車外掠過的不僅僅是莽蒼的樹林,星羅棋布的草場就像一潭潭湖水,撒落在森林的坡地上,它們都依著山勢,被人精心修剪過,遠遠望去碧綠如氈。草場雖都不很大,但有草場的地方便有人家,遠方炊煙縷縷、牛羊滿坡,房子都是木架結構的,還是一二層的小樓,與近旁的樹木一樣鮮艷奪目。如此景象,究竟是大自然的偉力造就,還是人們的刻意塑造,我說不清。但當你置身于如此優美的環境時,你會覺得這里的人們,不,包括你自己,也已完全融進自然、融進詩畫中,和諧得令人陶醉,令人無可挑剔。
我也曾懷疑過,懷疑阿爾卑斯山何以會有如此令人迷醉的色彩,它的樹林,怎么會有這么多的種類。事實上,大自然不會獨賜給阿爾卑斯山更多的恩惠。它的低處一樣是山毛櫸,較高的地方一樣是云杉和樅樹,一樣的落葉松和灌木林,并沒有比別的山更優越的生態條件。但住在這山里的人們,似乎都要比我們更懂得打扮自己的家園。也許,不同的發展狀況,不同的歷史文化,不同的現實條件,使我們和人家在許多方面并不是站在同一條起跑線上。從道理上講,現在幾乎沒有人不知道保護自然和生態環境的重要。可一旦面對現狀,面對貧困,加上為一己私利的貪婪,藐視大自然、犧牲自然環境往往就成了“破壞者”的首選。掠奪性的過度開發、無視科學的粗放生產、占有欲的瘋狂膨脹,使本來就“千瘡百孔”的大自然更加雪上加霜??磥?,正確看待“環保”與“發展”的辯證關系,樹立科學發展觀已勢在必行。
文明國家的活博物館
歐洲,是發達的資本主義世界。走進歐洲,就仿佛走進了一個個歷史博物館,看到一個個文明的活標本。
追根溯源,歐洲大陸文化的來源主要是古希臘文化和基督教文化。古希臘文化給歐洲留下了科學與民主的精神遺產;基督教文化則給歐洲提供了理想人格的道德范式。千百年來,正是在古希臘和基督教文明的基礎上,形成了追求精神自由、人文主義、理性和民主的獨特的歐洲大陸文化。
維也納,是奧地利的首都,堪稱世界“音樂之都”。城市多為巴洛克式、哥特式、羅馬式建筑,擁有眾多的宮殿和博物館。斯特風大教堂莊嚴肅穆,美泉宮郁郁蔥蔥,藍色的多瑙河從市中心靜靜流過,把這座城市妝點得如詩如畫。這里的音樂家可謂星漢燦爛,貝多芬、莫扎特、舒伯特、施特勞斯、海頓等大師級人物,更是星光熠熠,讓世界游客流連忘返。
德國,是世界最發達的工業國之一。1990年兩德統一后,德國經濟發展很快,現在國內生產總值已達19358億美元,被稱為歐洲經濟的“火車頭”。
我們參觀了德國斯圖加特,一個以生產“奔馳”轎車譽滿全球的美麗的汽車城。斯圖加特有悠久的工業基礎,在二次大戰中一度被盟軍轟炸機夷為平地,留下了一片廢墟。但戰后不久,斯圖加特就迅速崛起,成為德國工業重鎮。據說,斯圖加特一個州的GDP就相當于瑞士整個國家的生產總和。
德國還是一個充滿文明智慧的國家。這里有很多著名的科學家、文學家、詩人……出生在萊因河畔法蘭克福的詩人歌德就是德國文學史上的一位名人。人們懷著崇敬的心情用戲劇、詩歌來紀念這位偉人的250周年誕辰。沒有其他任何人能夠像他那樣把自己的生活變成永垂不朽的詩篇。為什么?因為只有生活的土壤更厚實,詩歌之花才會更艷更美。正因為如此,那飄逸雋永的長篇詩集《浮士德》才與歌德本人一樣,在歷史上璀燦奪目、永遠不朽。
在歐洲,民主與法制總是緊緊連在一起的,歐洲人民的素養也是高的。一天深夜的12點,我們在比利時首都——布魯塞爾,欲打“的士”回賓館,可“的士”只能乘坐4人,我們卻是5人。我們說,深夜沒有警察,我們又愿多給車費,行嗎?可“的姐”滿口“NO?。危希。危?!”她拒絕多收我們車費,更不愿違反交通法則。在她的心目中,法律是高于一切的。
到了荷蘭,我們游覽了象征荷蘭標志的風車村、阿姆斯特丹國際港及紅燈區。妖嬈多姿的女郎在特有的“櫥窗”里展覽。這是因為阿姆斯特丹瀕臨北海,緯度高,氣候寒,妓女在大街上接客不便,而構成阿姆斯特丹“花街”特有的奇觀。
意大利首都羅馬——永恒之都,是古羅馬帝國的發祥地,世界歷史名城。走進羅馬,首先撲入眼簾的是著名的古羅馬遺跡——斗獸場。古羅馬斗獸場是用奴隸與兇猛野獸搏斗,供達官貴人尋歡作樂的場所,建于公元一世紀。斗獸場呈橢圓形,現在只剩斷垣殘壁,威風不再。古羅馬在歷史上曾經十分強大,古羅馬文明在歷史上也有著深遠的影響,但古羅馬帝國信奉侵略、占領、稱霸,最終沒有逃脫滅亡的厄運。站在古羅馬廢墟上,我浮想聯翩:那是一部歷史,一部不可割斷的歷史。古羅馬帝國不可一世,雄征四方,最后卻分崩離析,它說明了什么呢?它說明,任何要征服世界、征服民族的歷史,雖然曾經是一部“雄壯”的歷史、“輝煌”的歷史,但最后只能是一部自行毀滅的歷史。因為,歷史的規律是不可抗拒的。
羅馬城也是美麗的。我們游覽了帝國大道、威尼斯廣場、少女泉、天使堡、西班牙廣場。著名影片《羅馬假日》曾來這里攝外景。如今,女主角赫本斯人去矣,但原景、原物卻一應俱在。筆者一行還特地參觀了教皇之國——梵蒂岡圣彼得廣場及大教堂。我是第一次走進梵蒂岡教堂。圣彼德教堂,被譽為歐洲“文藝復興時代的藝術寶庫”和“露天歷史博物館”,那里有無數藝術珍品,一種特有的莊嚴氛圍,緊緊圍繞著你,讓你不得不油然而生敬意。
在威尼斯,我們真切感受到了意大利五彩繽紛的異國風情。威尼斯是一座有1500多年歷史的古城,由幾百個島嶼連接組成,“開門見水,出門乘舟”,堪稱世界“水城”,蔚為壯觀。世界各國、各民族的人們紛至沓來,熙熙攘攘,好不熱鬧,讓你感覺走進了童話世界,步入了人間天堂。
佛羅倫薩,一個美麗的城堡。當年,中國大詩人徐志摩從英國回國途經這里。正是佛羅倫薩的美,意大利的美,歐羅巴洲的美,給了我們這位天才詩人無窮的靈感。徐志摩之所以如此著名,除了他的智慧外,歐洲自由民主的空氣使他脫離了中國封建專制的羈絆,使他的思維、思辯、思想發揮到了極致也是一個重要原因,因為那確是一個自由、翱翔、沸騰的空間。維羅納,意大利北部一個優雅美麗的城市,是羅密歐與朱麗葉的故鄉,經英國著名戲劇家莎士比亞神來之筆,《羅密歐與朱麗葉》成了千古不絕的經典,萬人傳看,世代流傳。維羅納也因此成為游人如織的旅游圣地。在這里,游人們紛紛與朱麗葉的美麗銅像合影,成了一道獨特的風景線。
我在想,一個人光有思想是不夠的,還要能經過記錄、整合、升華……文字是思想的實錄,也是閃光思想千古不朽的一個重要載體和工具。思想不是永恒的,好比時間,稍縱即逝。任何深邃的思想只有變成文字,才能在“文明的巖石”上留下深深的烙印,才會發出永恒的光芒。自然,任何文字也離不開思想。一切缺乏思想的文字都只能是蒼白無力的呻吟,由于沒有靈感,沒有閃光,自然便沒有生命。
我又想,不管是東方文明還是西方文明,都是世世代代人民用勤勞和智慧創造出來的,都蘊含著豐富的哲理和經驗,也記錄著先人在追求社會進步中的種種曲折和苦痛。既然都是文明,那兩種文明就完全可以相通、可以交匯、可以碰撞、可以借鑒、并日臻發展完善……因為一切文明都是人類所共有的。
耳聞目睹比“教科書”更真切
我們來到了法國首都——美麗的巴黎(PARIS)。
巴黎是歐洲大陸最大的城市,也是世界特大城市之一,人口906.3萬。巴黎是浪漫之都、豪華之都,充滿著神奇而華貴的魅力,有“世界花都”的美稱。塞納河呈U字形穿過巴黎城,美麗極了。
我們參觀了巴黎盧浮宮博物館、凡爾賽宮、協和廣場、巴黎圣母院、愛麗舍宮、法國巴黎的象征——埃菲爾鐵塔。巴黎凡爾塞宮由號稱“太陽王”的法國國王路易十四所建。公元1671至1681年,設計師夏爾·勒勃倫根據古希臘、古羅馬神話,設計了以太陽神阿波羅為中心運轉的一系列星座命名的大殿堂,從此,富麗堂皇的凡爾賽宮馳名天下。據說路易十四的人生信條是:“只要今天盡情享受,那管日后洪水滔天!”足見其生活的奢糜和人性的瘋狂。在盧浮宮博物館,伴著優雅、歡快而又略帶傷感的歐洲古典音樂,我們細細地欣賞著神奇的藝術珍寶。意大利著名畫家達·芬奇的名作《蒙娜麗莎》更是引來了無數游客的關注和親睞。世界名人、世界名畫的地位略見一斑。
香榭麗舍大街堪稱巴黎第一街,也是世界第一街。香榭麗舍,是從希臘文引申而來,蘊含“天堂”之意。公元1667年,設計凡爾塞宮、楓丹白露宮的建筑師勒諾特,親自劃定了大街的路線、走向和范圍,讓整個設計充滿了詩情畫意和浪漫色彩。后來,這里逐漸成為巴黎上流社會人士散步聚會的地方。拿破侖一世建造了凱旋門。這條橫亙巴黎市中心的通衢大街,從協和廣場到戴高樂機場,全長兩公里。設計師提出一個響亮口號:“世界最美的街向你奉獻世界最美的散步場。”露天咖啡座也是巴黎特有的街景之一,三三兩兩的人們坐在那里喝咖啡、閑聊……好不自在。一方面,繁華商業乘著金錢的浪潮洶涌而來;另一方面,高雅文化、傳統文化依然堅守要塞。這就是巴黎香榭麗舍大街魅力千古不減的原因所在。
法國是18世紀歐洲啟蒙運動的主要陣地。法國國旗是三色旗,由紅、白、藍三種顏色組成,分別代表自由、平等、博愛。2004年11月21日是18世紀法國啟蒙運動的旗手伏爾泰誕辰410周年紀念日。特定的時代總會產生特定的偉人。1694年,伏爾泰出生在巴黎的一個資產階級家庭,他頭腦敏捷、博學多思,最終成為啟蒙運動的先驅決非偶然。文學家維克多·雨果曾形象地說:“伏爾泰生活的84年間,正處于君主制的極點和大革命時期。他出生時,路易十四仍然在位,他去世時,路易十六已經登基。他的搖籃可以看作是偉大時代的最后一縷寶光,他的靈樞是那么地獄般的世界的第一絲微光?!?/p>
這次歐洲之旅,行程幾萬公里,從資本主義的典型櫥窗中觀察風情、獲取信息、溝通情感,由陌生到熟悉,由表面到深層,雖浮光掠影,但確實是了解西方世界的一次難得機遇。
對資本主義國家,過去我們多從傳統的教科書去翻閱、去解讀,印象中多半是“垂死的”、“腐朽的”、“寄生的”的西方世界。但對為什么現代資本主義生產力還能相對“發展”,還能相對“繁榮”,每每感到困惑和不解,這次身臨其境,親身感受,所見所聞,頗有所獲。
歷史的長河為何總是這般跌宕起伏呢?這里究竟有什么規律可循呢?
中國共產黨自1921年誕生以來所走過84年的光輝歷程證明:無產階級奪取政權建立社會主義國家,并不是革命的結束,而是一個新的階段的開始。當今世界,競爭激烈,挑戰嚴峻。社會主義國家應該也必須改革創新,順應潮流,與時俱進,大力提高無產階級政黨的執政能力,大力發展生產力,推進社會全面發展,人民生活才能提高、富裕,國家才有生存、發展的動力,才能與資本主義國家相并存、相競爭、相媲美。否則,中國要建成一個民主的、和諧的社會,要想在世界的東方和平崛起就只能是一廂情愿。
這次旅歐之行,使筆者對黨中央的宏觀抉擇加深了理解,特別是對鄧小平關于“貧窮不是社會主義”的科學論斷再一次深深地感悟。是的,判斷世界上任何一個無產階級政黨、社會主義國家的優劣不在乎你提出的綱領有多么玄奧,你宣傳的口號有多么激昂,關鍵在于你的生產力發展究竟有多快?在于廣大人民群眾是否真正擁護你?在于你創造的文明對人類歷史是否有貢獻?無產階級政黨和社會主義國家只有不斷穩住陣腳、找準方向、把握機遇,才能永遠年輕、永遠朝氣蓬勃、永遠充滿無窮的生命力。
同時,筆者還想,“百聞不如一見”。假如這次不走出國門到外面的世界看一看、聽一聽、想一想,自己一定還停留在傳統的、令人窒息的思維模式中,視野一定遠沒有今天這么嶄新開闊。如今,思維仿佛又找到了一個新的參考坐標、一個新的制高點、一個新的平臺和空間,整個思想和靈魂,不僅脫離了從前僵化的軀殼,而且找到了一個新的源泉,達到了一個新的“沸點”。