窈窕淑女與中華佳麗

“窈窕淑女，君子好逑?！碧崞疬@句詩，誰都知道這是《詩經》開篇第一句。有不少人把“窈窕”理解成“苗條”，其實是錯誤的。古人說：“美心為窈，美狀為窕?！痹瓉?，“窈窕”指的是心美和貌美的合一。這個“心”當然包含心靈和心智，哪方面有缺陷，都不能算做“美”吧。若按這種解釋，現在能稱得上“窈窕淑女”的，實在太少了。

我所居住的杭州號稱“美女之都”，這話還真不是吹牛。杭州女子，身材都很勻稱，生就一副瓜子臉，有這樣的遺傳基因，造物主造起來也省心，只要不把五官亂擺，一堆美女就誕生了。剛來杭州的時候，住在報社的辦公室，半夜在走廊上隨便一走，就能遇到不少上夜班的美女?；厝ヌ稍谏嘲l上，我輾轉反側，大聲疾呼：“天哪，為什么到處都是美女？”

既然美女本身就是文化，美女似乎不需要有文化。這還是半個月前的事，有位漂亮美眉報名參加我們搞的一項活動，我同事問她叫什么名字，她說：“我叫張yíng，螢火蟲的螢。”我在一旁說：“不對吧？很少有人用這個螢做名字。”我同事也納悶，就在紙上寫了一遍。美女一看，掩口而笑，說：“你寫錯了，下邊不是蟲，是個玉。”一辦公室的人都凝固了。

不識字不是什么大不了的問題，不懂常識可就不應該了。鳳凰衛視搞過一個中華小姐大賽，竇文濤問一位佳麗：“聽說你去農村，問過小孩一個問題?！毙〗泓c點頭。這時大屏幕放起了佳麗在農村的錄像。她問一個小孩手里牽的是公牛還是母牛，小孩說是母牛。佳麗問：“那你經常喝牛奶嗎？”小孩搖搖頭。佳麗很困惑：“家里有母牛，為什么喝不著牛奶？”錄像放完，老竇問佳麗：“那你現在知道為什么了嗎？”佳麗不好意思起來：“是的，我知道了母牛和奶牛的區別?！崩细]又問：“你說奶牛是公的還是母的？”佳麗思忖了半天，說：“我想……應該是有公有母吧！”

如今人們生活好了，牛奶多了，蛋白質多了，美女也就多起來。美女變成一種資源，進而發展成一種經濟。但美女們也應該明白，僅有漂亮的外表是不夠的，古人說，充其內而顯于外，一個人的心靈和心智，必然通過其言談舉止顯現出來。除了培養經濟頭腦，美女們也應該學點文化了，否則，成不了窈窕淑女沒關系，當不上“中華佳麗”，從經濟上講，可就虧了。

選自《正版語文》