一個沒有個性的人（三）

諸葛孔明這位光芒萬丈的圣賢，他的英名幾乎成為智慧的代名詞，他一生為蜀漢的興盛而奔波勞碌，在浩翰的歷史長河中演繹著生命的精彩。于是，后世才子把他寫進史書，為他歌功頌德，讓他留名青史。然而，當我們滿目仰慕去看待他那閃爍著灼灼光華的生命時，當我們被史書上大段的頌詞感動時，我們是否想過他那悲劇英雄的一面和那悲劇后隱藏著的無奈的人生和扭曲的生命。

諸葛先生本是南陽一耕夫，在那風光旖旎的山水田園中，他本可以修身養性，怡然自得，過著淡泊明志、寧靜致遠的悠然生活。然而，他那洞悉天下大略的才氣引來了一代英雄劉備。于是，劉備慕名往謁，三往臥龍崗，三顧茅廬，最終，不慕于官，不羨于俗的諸葛亮感恩戴德，羽扇綸巾，峨冠博帶，懷著一顆赤誠之心，毅然出山了，隨劉備奔波勞碌，征戰顛沛。他“一燒博望坡，二燒新野，三燒赤壁，”三把火燒出劉備立足的根基，也燒出他為人臣的命運，于是一個四處奔波逃亡的劉使君經諸葛亮嘔心瀝血的奮斗，終于成就了霸業。可是此后，君臣之間的隔膜就產生了。關羽死后，劉備不聽諸葛亮的苦勸，任性出兵江東而導致 亭慘敗。面對殘局，哪個臣子都暗地里責怪劉備，惟獨他為表忠心而一言不發，只是深信“法正若在不會有今日之敗。”于是，身為人臣的他只得壓抑著自己的靈魂，禁錮著自己的個性。

劉備在白帝城托孤時，讓他嘗盡酸苦的滋味。在眾人眼里劉禪確實昏庸無能，不能做主繼位。然而，甘為人臣的諸葛亮為了先帝的遺愿，為了蜀漢的興盛，為了那縹緲的復國之志，六出祁山，六次北伐，他運用“鼎足三分，一分西蜀，一分江東”的戰略決策，帶著“鞠躬盡瘁，死而后己”的忠烈之心，智退八方來敵，以穩定在風雨中飄搖的蜀國。然而，最終老奸巨滑的司馬懿讓心力交瘁的他在無奈，悲哀中倒下了，以致于病死五丈原，蜀國黎民百姓為之慟哭。

諸葛先生一生信守君臣之道，他的一顆對君王的赤誠、忠烈之心，被皇權緊緊地束縛住了，致使他喪失獨立的自我，喪失獨立的人格，喪失獨立的個性，成為封建專制的附庸工具。于是他的一切行動都只能流于對這種文化的維護，而不可能盡情展示自己獨特的個性。一個不能展現自我個性的人，他的人生必是悲劇的人生。于是，在他英雄一面的背后我又看到了他身為人臣的忠誠所透露的茫然、無助、悲哀、無奈……最終落得個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的悲慘結局，成為千古遺憾。

學校：安徽樅陽縣白云中學導師：史成法

裁判亮分

高 玉

賈敏和黃詩敏的作文都是用近乎白描的手法，敘說自己沒有個性的種種表現，似乎說明了這樣一個觀點，在一個人人都追求個性的時代，拒絕個性，甘于平常也應該是多元世界中的一元，也應被理解和尊重，文風樸實、自然。相比之下，黃詩敏的作文筆調更為活躍。吳婷婷的作文則“反寫”歷史，將我們都認為是最有個性的諸葛亮解讀為“沒有個性的人”，思維活躍、議論大膽，但也略顯偏頗。據此，給黃詩敏95分，賈敏92分，吳婷婷90分。