天下無(wú)賊：一場(chǎng)叛逆與皈依的心靈游戲

美侖美奐的畫(huà)面，浪漫煽情的音樂(lè)，再配以“正劇”的精神內(nèi)涵。就像張藝謀當(dāng)年\"轉(zhuǎn)型\"拍《英雄》一樣。如果不是“鐵打的賀歲片，流水的女演員，不變的葛優(yōu)臉”這一潛規(guī)則的引導(dǎo)，還有那個(gè)充滿諷刺調(diào)侃以及對(duì)經(jīng)典話語(yǔ)拿來(lái)戲仿的對(duì)白，很難想像這樣新穎甚至奇特的影片出自馮小剛之手。只不過(guò)無(wú)論是馮氏以往的一干“御用大腕”，還是那些獨(dú)特的黑色幽默，這次都只能退居二線，占列《天下無(wú)賊》首席的是關(guān)于“人性善惡交鋒”的嚴(yán)肅命題，這中間既包括兩個(gè)勢(shì)力集團(tuán)的爭(zhēng)斗，也涉及到主人公王麗、王薄二人對(duì)于叛逆還是皈依的自我拷問(wèn)，頗有佛理和哲學(xué)韻味。

不是俠之大者，亦不是卑微小人。即便是顛覆風(fēng)格，馮小剛一貫的平民視角，還是在劉若英的兩場(chǎng)戲中得到比較出彩的延續(xù)。一個(gè)是開(kāi)頭部分懷有身孕的王麗和王薄拌嘴，只為給孩子積點(diǎn)德。另一個(gè)是在結(jié)尾處大腹便便的王麗在得知王薄為了保住傻根的六萬(wàn)元和一個(gè)“天下無(wú)賊”的夢(mèng)而不幸犧牲時(shí)，依然大口吃著烤鴨，嘴角邊留著鹵汁，一滴眼淚奪眶而出的鏡頭，不經(jīng)意間凸顯了其“平靜之中起波瀾”的表演張力。

不可否認(rèn)，《天下無(wú)賊》在很大程度上借鑒了好萊塢的敘事模式、拍攝手法乃至價(jià)值觀念。“死亡”的結(jié)局，現(xiàn)代都市的環(huán)境背景，雙主人公（王麗、王薄是敘事主線）設(shè)置，都與好萊塢強(qiáng)盜片如出一輒，同《邦尼和克萊德》、《像我們一樣的賊》一樣，該片的主人公尤其是王麗、王薄二人并非不近人情的惡賊。相反，他們迷人、善良、富有同情心，他們企圖實(shí)現(xiàn)社會(huì)灌輸給人們的美好夢(mèng)想，甚至具備一定的社會(huì)美德。

片末，馮小剛最終把美學(xué)選擇和道德審判交給了觀眾，而這些反英雄式的英雄對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，重要的已不是悲劇結(jié)局帶來(lái)的多少傷感，而是他們那樣令人羨慕的生活方式即自由灑脫和對(duì)理想的執(zhí)著向往與追求。從這個(gè)層面上理解，《天下無(wú)賊》還是堅(jiān)守了馮氏賀歲片原有的創(chuàng)作宗旨。