我們需要何種救贖之道？——評劉小楓《拯救與逍遙》（修訂本）
2005-04-29 00:00:00顏翔林
文藝研究 2005年12期
20世紀80年代以來，有相當一些中國知識分子負載了思想和文化的悲劇性宿命。一方面，他們賦予自我以“真理”發現者和“價值”闡釋人的角色，以啟蒙和拯救的姿態賜予蕓蕓眾生以智慧之光，為迷途的民眾指示出一條通向未來的理想路徑；另一方面，卻又以形而上學的主體論哲學作為理論資源，以獨斷論開辟思維道路，預設以自我為中心的價值準則，忽視公共空間的平等對話原則，從而跌入邏各斯中心主義的思維陷阱。這種主體性哲學的邏輯結果是：言說者以合理性和合法性自居，難以容忍對話而滿足于獨白，甚至戴上西方的文化面具反觀中國文化，以非理性的激進立場否定本民族的文化傳統和價值原則。劉小楓的《拯救與逍遙》就是這樣一種思想邏輯催生出來的產物，也是那場悲劇性宿命的總結性延續。
文章編號：0257-5876（2005）12-0128-08
