二十世紀(jì)中國(guó)的藝術(shù)研究

內(nèi)容提要 20世紀(jì)初葉，在近代“西學(xué)東漸”中迎來的“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，掀起了中西文化交匯的大潮，推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)和藝術(shù)批評(píng)理論由古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)——?dú)W美和日本模式的首次轉(zhuǎn)型。50至70年代，中外文化交匯先是呈現(xiàn)“一邊倒”的態(tài)勢(shì)，中國(guó)藝術(shù)理論界出現(xiàn)了以蘇聯(lián)美學(xué)、文藝學(xué)模式為學(xué)習(xí)樣板的第二次現(xiàn)代轉(zhuǎn)型；繼之，由單向受動(dòng)的藝術(shù)理論發(fā)展模式向中國(guó)化的“藝術(shù)政治化”方向發(fā)展，走向了全面的自我封閉。80年代至世紀(jì)末葉，以十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國(guó)藝術(shù)理論研究跨入了新的歷史時(shí)期。中西文化交匯由對(duì)外開放、自主受動(dòng)，步入能動(dòng)對(duì)話、多元發(fā)展的途徑，中國(guó)的藝術(shù)理論研究開始了第三次現(xiàn)代轉(zhuǎn)型——建設(shè)有中國(guó)特色的藝術(shù)理論體系。本文以中西文化交匯和藝術(shù)理論的三次現(xiàn)代轉(zhuǎn)型為經(jīng)緯，對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)理論研究的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行了探索性的總結(jié)。

關(guān)鍵詞 中西文化交匯 藝術(shù)理論 現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 單向受動(dòng) 多元發(fā)展