頤和園

頤和園原名清漪園，始建于清朝乾隆十五年（1750年），在1860年的第二次鴉片戰爭中被英法聯軍焚毀，1886年重建，面積達290多公頃，主要由萬壽山和昆明湖組成，是現今規模最大、保存最為完整的中國古典皇家園林之一。一部頤和園的盛衰史，堪稱是中國近代數百年滄桑變幻的縮影和見證。

摬咨Ｇ邃粼?中國第一部造園藝術專著《園冶》中說：“造園以相地為先。”即建園首要的步驟是選擇恰當的地點。清漪園所依托的萬壽山（原名甕山）和昆明湖（稱為甕山泊，因位于京西，也有西湖、西海、金海之名）地區湖山相依，地勢開敞，勞動人民不斷在湖邊開發稻田，種植菱荷，使這一帶的風光有如江南。不少官僚、權貴也傾心這里的優美風光，紛紛在此修建行宮、亭榭和廟宇、墳塋。明朝時，北京士民已有了春夏游湖的習俗。

清朝初年，皇室曾占用甕山一帶作為養馬的草料場。乾隆即位后，對城內三海、西郊圓明園、暢春園、靜宜園及承德避暑山莊等皇家園林進行了大規模的擴建，但這位自稱“山水之樂不能忘于懷”的皇帝對造園的興趣仍沒有得到充分滿足，因為圓明園、暢春園皆平地而起，缺少山勢；香山靜宜園、玉泉山靜明園依山而建，欠缺開闊的水面，都不夠理想。而且這幾處園林大多是在其父祖康熙、雍正在位期間奠定了基本格局，也限制了乾隆造園的盡情發揮。另外，隨著西郊諸園的大規模擴建和增建，園林及漕運、農田灌溉用水已顯不足。乾隆十四年（1749年）冬的農閑時節，乾隆調集上萬民工對西湖水系進行了為期兩個月的大規模整治，拓湖、浚流、蓄水、設閘，使西湖面積增加了三倍，深度增加了兩倍，不僅保證了周邊園林和農田灌溉用水的需要，也成為北京城區的用水源頭。整治后的西湖成為北京歷史上第一座具有人工水庫功能的湖泊。

修建園林的意圖已經貫徹在水系整理過程之中。拓湖的土方按照造園規劃被放置在山上相關部位，將甕山改塑成高約60米、東西長約1000米、體態均衡的山巒；拓展后的西湖東岸也從原甕山中部直至東麓，改變了湖山不對稱的尷尬。經過人工改造后的西湖形成了更加理想的山屏湖北、湖橫山陽、真山大水、山水相依的理想造園條件。乾隆十五年，乾隆以慶祝母親孝圣皇太后六十大壽的名義，在甕山圓靜寺廢址修建大型佛寺—大報恩延壽寺，改甕山為萬壽山，為母親祝壽祈福；同時仿漢武帝在長安開昆明池訓練水軍的史事，改西湖為昆明湖。第二年，乾隆將這座以水景取勝的園林命名為清漪園。

清漪園時期的建筑共有100多處，大部分在乾隆十五年至十九年間完成，至乾隆二十九年（1764年）全部完工。根據內務府的奏銷檔案記錄可知，全部建筑工程工料價值為白銀488萬2千8百51兩9錢5分3厘，這其中還不包括整地、綠化、造船及各殿宇的陳設、家具、佛像供器等的需費。乾隆之后的嘉慶、道光和咸豐年間，清漪園基本維持原有的規模和格局，只有個別建筑有增減和易名。

乾、嘉、道、咸時期的清漪園，主要是作為皇帝政事之余散志澄懷，游覽風光的別苑存在。乾隆大概是因為修建清漪園違背了自己在乾隆九年（1744年）擴建圓明園后不再修建園林的誓言，心中或有愧意，因此從來只是“過辰而往，逮午而返”，即早上前來，中午離去，從未在園中過夜；其子孫也循此慣例，不在園中居住。但皇帝們也在清漪園內舉行過一些政治、軍事活動。如乾隆曾在勤政殿接見并宴請過蒙古族厄魯特部來使，在昆明湖中舉行過水軍演練；嘉慶曾在玉瀾堂、諧趣園中接見大臣，處理政務；咸豐曾在園中接見過少數民族土司等。

除了帝后游賞和少量的政治軍事活動外，清漪園時期園林中的主要活動是禮佛上香和祭祀龍神。園中建筑佛寺居多，每月初一、十五都有僧人念經，太后或皇帝也幾乎每來必至大報恩延壽寺等一些供佛的殿宇拈香。園中的龍王廟是清廷一處重要的祈雨場所，幾代帝王經常親至廣潤祠拈香，或派皇子等宗室親貴前往致祭祈雨，規格很高并成為定制，即使在清漪園被焚毀到頤和園重建前這二十余年的荒蕪期內也沒有中斷，如光緒二年（1876年）就曾派皇族大臣先后10次致祭。

1860年（咸豐十年）10月6日，英法聯軍抵達海淀，7日搶掠清漪園陳設，19日開始焚園。清漪園陳設被毀掠一空，建筑大部分被燒毀。所謂“玉泉悲咽昆明塞，惟有銅犀守荊棘”，凝聚無數智慧與財富的帝王園林頓時化為一片瓦礫場。

撘煤馱爸亟捌淅酚跋?1861年，咸豐皇帝在承德避暑山莊病死，此后，慈禧太后開始登上政治舞臺。到光緒十二年（1886年），兩度“垂簾”的慈禧已經52歲，光緒皇帝也到了“親政”的年齡。慈禧晚年安樂的要求與光緒獨立掌權的愿望，共同促成了清漪園的重建。由于此時的清廷內外交困，財力匱乏，遂不惜挪用海軍軍費等款項修園。1888年3月，光緒發布諭旨，改清漪園舊名為頤和園。頤和園工程持續了十年，1895年由于甲午中日戰爭被迫結束。

頤和園工程完全繼承了清漪園的山形水系、規劃設計，大部分建筑的選址甚至名稱都未予改動。但由于歷史情勢、國家財力、使用功能以及造園者文化素養的差異，頤和園對清漪園在承襲中也有所改易。在中國古典皇家園林的巔峰之作—京西“三山五園”被毀滅后，隨著封建帝制的日趨沒落和行將覆滅，傳統的皇家園林已經喪失了其再生的土壤，因此恢復了清漪園最主要和精華部分的頤和園，無疑成為了中國古典皇家園林這一形態最后的絕筆，具有無與倫比的文化標本價值。

而且，頤和園在國家政治、外交、宮廷生活等方面的地位和影響要遠遠超過清漪園。頤和園的產生本身就是晚清歷史進程的反映和結果，在其間發生的事件更是直接影響了中國近代歷史的進程和走向。自1892年起，慈禧太后正式入住頤和園，直到其死去的1908年，每年除春節前后數月，大部分時間都在園中居住。1898年戊戌變法前后，頤和園成為中國各種政治力量激烈角逐的中心：光緒在這里分別召見維新派思想家康有為和握有一定兵權的袁世凱等人，詢問變法事宜和尋求支持變法的軍事力量；同時，這里也是慈禧太后等保守勢力醞釀扼殺變法的大本營。變法失敗后，光緒成為玉瀾堂中的囚徒。1902年后，慈禧和光緒在這里設朝聽政、頒發諭旨、接見外賓……頤和園是晚清中國最重要的政治舞臺和外交場所，與中國近代歷史有著不可分割的關聯。

造園藝術

頤和園肇建于中國皇家園林藝術最為成熟的時代，規模宏大又保存完整，可視為集中體現中國皇家園林藝術特點、成就和價值的標本，根據湖山布局和功能要求，主要可分為行政區、前湖區、前山區和后山后湖區四個部分。

行政區

“涵虛”牌樓—東宮門—仁壽殿區域是當年帝后在園中處理政務、會見大臣和外國使節以及臣僚辦公的正式場所，可稱為行政區。

“涵虛”牌樓為四柱七樓，主樓石額東西刻有“涵虛”、“罨秀”四字，為乾隆皇帝手書，暗喻這座皇家園林天然畫卷般的壯麗景色，是進入頤和園區域的標志和引導；東宮門則是清朝帝后出入頤和園的正門，上懸光緒皇帝御書“頤和園”三字。“涵虛”牌樓—東宮門一線，是皇家園林的附屬部分，當年為處理政務的便利，清朝各國家機關在園外都設置有值班用房以及其他附屬機構。

這一區域的建筑布局規整，色彩鮮明，是比較典型的宮廷建筑，但灰瓦卷棚的屋頂以及逐漸增加的花木山石，已經漸漸透露出自由活潑的園林氣息。仁壽殿是這個區域的重心和終點，清漪園時名勤政殿，取游樂不忘理政之意，頤和園建成后取《論語》中“仁者壽”之意，改名為仁壽殿，為清朝帝后駐園期間上朝理政之所。殿內正中安放著雕刻華美的地平床，上設寶座、御案、掌扇、屏風等帝王專用陳設；殿外的寬大月臺上，則成對陳列著鑄造精美的銅龍、銅鳳、銅鼎爐，上朝時點燃檀香，可烘托出一種肅穆森嚴的神秘氣氛。仁壽殿后為人工堆砌的假山谷道，一旦穿過這道屏障，明湖遠山、堤島樓臺，就好似仙景突現般地撲入眼簾了。此種“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”的跌宕感，正是“障眼法”在中國園林藝術中的巧妙運用。

前湖區

昆明湖前湖面積闊大，達200余公頃，占全園面積的近3/4，如此大面積的水景，在清代皇家園林中首屈一指，乾隆命名為清漪園的根據正在于此。昆明湖的前身本是自然形成的湖泊，造園家對它的改造決不只是簡單地拓寬加深，而是極具匠心：整個昆明湖呈壽桃形，與蝙蝠形的萬壽山組成一幅“蝙蝠獻壽”的吉祥圖案，正表達了乾隆當年為母祝壽的祈愿；西堤及一條支堤將湖面一分為三，三湖的中心分別坐落著南湖島、藻鑒堂島和治鏡閣島三座島嶼，鼎足而峙，或樓臺高聳，或古木蒼翠，是對秦漢以來皇家園林“海上三仙山”模式的繼承及惟一完整遺存；西堤乃仿杭州西湖蘇堤而建，狹長曲折，間植桃柳，有6座形式各異的精美橋梁坐落堤上，春天，堤上柳綠桃紅，風韻不讓江南；前山大湖的規劃布置更是別具匠心：湖東西最寬處1100米，南北最長處1930米，且自北至南越來越收束，因此自萬壽山南望，湖面會在視覺上給人以比實際更為邈遠的感受；湖南端體量小于南湖島很多的鳳凰墩無疑也更加強化了這一錯覺；為了避免深遠的湖面令人感到空疏的弊端，知春亭島、南湖島和體量高大的十七孔橋將湖面恰到好處地進行了點綴和半分割處理，既豐富了景觀層次又無損前湖的整體感；湖岸邊從東至西稀疏地環繞著文昌閣、銅牛、廓如亭、暢觀堂、耕織圖等景觀建筑，因為清漪園時期這一線并無圍墻，因此可以不受遮攔地將園外大小園林和水田村落的風光美景收入園中。今天，從將近旁的玉泉塔影和更遠處的西山翠色收入園內這一最為經典的借景大手筆中，仍可以感受到中國古代造園家“巧于因借”的智慧。

前山區

萬壽山前山東西長約1000米，山頂最高處高于地平面約60米，山勢不高，且坡形呆板，缺乏起伏和縱深，這本是不利于造園的因素。頤和園的設計者以烘云托月、突出重點的手法，于前山的中心位置修建了一組體量龐大、布局嚴謹對稱、建筑意象極為豐富的中軸建筑群體，殿、閣、廊、亭、橋、坊、碑等建筑約20000平方米，從臨水的云輝玉宇牌坊至排云門、排云殿、德輝殿、佛香閣、眾香界、智慧海，依山順勢，重疊上升并采用黃色琉璃瓦頂，在蒼松翠柏的襯托下，顯得更加雍容華貴，富麗堂皇。

其中，全園最雄偉的建筑物—從半山腰巨大石砌臺階上聳起的佛香閣，為三層八面四重檐的木結構樓閣，通高41米，高出山頂18米，登臨遠眺，四圍風光，一覽無余，為前山乃至全園的構圖中心和聚焦點，有一閣鎮乾坤之勢，有效地避免了大型園林容易散漫無主景的缺陷。緊貼著中軸線建筑群的東西兩側，還有兩個次軸線建筑群，層層遞升，工藝精湛，共同組成了有如“天上宮闕”般的意境。同時，這一大組中心建筑連同前面湖岸呈新月狀向湖中突出，東西兩側又對稱地伸出對鷗舫、魚藻軒兩座水榭，不僅進一步令中央建筑群更顯突出和嚴整，而且使萬壽山的輪廓有了蝙蝠的形狀，為原本自然形成的湖山注入了“福山壽海”的內涵和寓意，堪稱是指畫山河的大手筆。

總的說來，前山的布置重點突出，賓主分明，脈絡清晰，嚴整中富于變化，不僅彌補了山形的缺陷，而且創造了極為豐富宏大的景觀形象，充分實現了皇家園林對雍容華貴氣勢和仙山瓊閣意境的追求。

在萬壽山前山的東南麓，還有排列密集的當年慈禧太后居住的樂壽堂、光緒皇帝居住的玉瀾堂、光緒皇后居住的宜蕓館，以及慈禧等人經常看戲的德和園等院落，其歷史、文物以及建筑科學的價值很高。

后山后湖區

與前山前湖開闊明朗、堂皇富麗的風格大異其趣，后山后湖極具曲折幽深、靜謐靈動的氣質。相比于前山的平板，后山多起伏，有縱深，富溝壑，山林氣息濃郁，設計者因地制宜，創設了數座各自獨立的山地小園，如綺望軒、構虛軒、賅春園、澹寧堂、花承閣等，可惜皆毀于英法聯軍之手，但通過遺址，仍可想見當年峰回路轉處亭臺掩映、林木蓊郁的山林野趣。在后山的中軸線上，則建有一組規模宏大的藏式佛教建筑群—須彌靈境，為后山平添了一段濃重而神秘的異域風情；而緊接其下的便是繁華旖旎的江南商肆水街的縮影—蘇州街。這種巨大而神奇的視覺跨度與變化，怎能不給人以山重水復、跬步萬里的精神體驗！

后湖又稱后溪河，原為當年山北麓一些零星的小池塘，造園者將其開鑿后連接起來，成為一條曲折狹長的河流，并把挖河的土方沿北岸堆疊為起伏的岡阜，將北面的園墻遮擋起來，從而形成了“兩岸夾青山，一江流碧玉”的幽況，極富自然野趣。為了避免河身僵直的單調感，造園者在后湖的曲折變化上著意經營，通過石磯、峽口、橋梁及岸邊地形、建筑的布置，將河道隔成連續而又各具不同景觀特色的流段，增加了開合收放的變化，在僅為千余米的水程中，似乎濃縮了中國南方江河穿山度峽、經市過埠、融流匯川、蜿蜒不盡的上千里水域的豐富景觀。而行至后溪河的東盡頭，景色卻并未隨之而盡，只見林陰之間有粉垣紅欞隱約透出，便是仿江南名園而建的園中之園—諧趣園……

以上粗粗勾勒，僅是頤和園造園藝術之大觀。頤和園中的近百處景點，每一處都自有其特點，即使是一石一徑，也“足諧其趣”，值得再三欣賞，仔細品味。

1998年12月2日，聯合國教科文組織將頤和園列入《世界遺產名錄》，并給予了高度評價。（作者單位：北京頤和園）