摘 要:20世紀(jì)80年代以來,在明清才子佳人小說的研究中,學(xué)術(shù)界或盛贊其自主的婚戀觀念,或肯定其對(duì)女性才情的重視。但是,倘若用社會(huì)性別理論去解讀這些小說,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些男性作者筆下的女性有關(guān)愛情婚姻的諸多觀念,仍是出于“菲勒斯中心”的男性理念。于是,在男性話語統(tǒng)攝之下,女性成為一個(gè)沒有主體的“他者”,一個(gè)“失語”的存在。小說作者們雖然在特定的時(shí)代文化氛圍中極力顯揚(yáng)、夸飾女性“才情”,由于缺少新的思想資源作為支持體系,其理想女性觀仍然未能脫出男性中心的價(jià)值關(guān)懷,充其量只不過是男性作者懷才不遇之情的一種外化,顯示了男性對(duì)女性的全面凝視和文化書寫。
關(guān)鍵詞:明清才子佳人小說;菲勒斯中心;他者;失語;凝視
中圖分類號(hào):I207.41
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1009—9107(2005)06—0124—04
西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2005年6期