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林彪搞“研究”

2005-12-31 00:00:00閻志峰
黨史文苑 2005年23期

林彪對(duì)作戰(zhàn)之術(shù)頗有研究,精于打仗。1955年9月,中國(guó)人民解放軍實(shí)行軍銜制,林彪被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜,僅次于朱德、彭德懷,位居第三。十大元帥的平均年齡是57歲,林彪年齡最小,只有49歲,毛澤東稱林彪為“少帥”。這是黨和國(guó)家對(duì)林彪的戰(zhàn)術(shù)的高度認(rèn)可,也是對(duì)林彪做出的軍事業(yè)績(jī)的最高褒獎(jiǎng)。

除了精于作戰(zhàn)之術(shù),林彪對(duì)醫(yī)身之術(shù)、攻心之術(shù)、弄權(quán)之術(shù)也頗有研究,但由于醫(yī)術(shù)平庸險(xiǎn)些命喪黃泉,由于心術(shù)不正導(dǎo)致臭名昭著,由于玩弄權(quán)術(shù)最終自取滅亡。林彪研究醫(yī)術(shù),雖無(wú)強(qiáng)身健體之實(shí),卻有強(qiáng)身健體之名,于國(guó)于民也無(wú)大害處;而他研究心術(shù)和權(quán)術(shù),并用來(lái)指導(dǎo)他的叛黨叛國(guó)活動(dòng),則完全是禍國(guó)殃民之舉了。

研究醫(yī)身之術(shù)

林彪對(duì)醫(yī)身之術(shù),研究的主要還是中醫(yī),而他研究中醫(yī)是由一個(gè)笑話引起的。

那是1931年夏的一天,林彪和隨行人員來(lái)到一家豪紳的住宅,發(fā)現(xiàn)地上散落了很多被丟棄的紙包。警衛(wèi)員拾起一包打開讓林彪看,林彪仔細(xì)看了看,又用鼻子嗅了嗅,高興地說(shuō):“這是高麗參,是大補(bǔ)的補(bǔ)品呀!”戰(zhàn)士們聽說(shuō)這是大補(bǔ)的補(bǔ)品,遂打了幾只野雞殺掉后,放了約一斤高麗參一起燉,燉出來(lái)的野雞肉發(fā)黑,味道很苦。戰(zhàn)士們可不管三七二十一,把野雞肉吃了個(gè)一干二凈,連雞湯也喝了個(gè)精光。不久,戰(zhàn)士們開始流鼻血,有的戰(zhàn)士斷斷續(xù)續(xù)流了好幾天才止住。

林彪聽說(shuō)這件事后大笑不已,他笑戰(zhàn)士們?cè)趺茨芤幌伦釉阱伬锓拍敲炊嗟母啕悈⒛亍P^之后林彪想,戰(zhàn)士們不懂中醫(yī),才鬧出了笑話。現(xiàn)在戰(zhàn)事頻繁,部隊(duì)缺醫(yī)少藥,何不自己看一點(diǎn)中醫(yī)書籍,必要時(shí)也好給戰(zhàn)士們治一些常見病。林彪以前收集到一些中醫(yī)書,有了這樣的想法后,每到空閑時(shí),他就看起中醫(yī)書來(lái)。久而久之,林彪也懂得了一些中醫(yī)知識(shí)了。部隊(duì)?wèi)?zhàn)士中有些常見病,林彪也可以開方子醫(yī)治了,他還真的治好過一些戰(zhàn)士的病。

自己生病時(shí),林彪也常開一些中醫(yī)藥方,包括在長(zhǎng)征途中,在延安,在東北。由于彈傷損及中樞神經(jīng),林彪怕光、怕風(fēng)、怕水、怕聲音,見風(fēng)落淚,見水拉稀,但他并不相信醫(yī)生。中醫(yī)、西醫(yī)反復(fù)會(huì)診,認(rèn)為他的五臟六腑都沒有問題。林彪就自己翻醫(yī)書,開方子吃藥。有一天他指名要吃臘肉,因?yàn)樗卟缓茫恢浪麖氖裁磿峡吹剑f(shuō)吃臘肉有利睡眠。到打平津戰(zhàn)役時(shí),他就再?zèng)]提出要吃臘肉了。

有一次在雙城前線指揮作戰(zhàn)時(shí),林彪不知從什么書上看到一個(gè)治失眠的中藥方子,就讓警衛(wèi)員上街給他抓了幾服藥直接熬著喝了,結(jié)果出了大事。他喝完藥,很快就休克了,人事不省,好不容易才搶救過來(lái)。負(fù)責(zé)林彪生活和警衛(wèi)的王本把那介紹方子的書拿走了,并且叮囑警衛(wèi)員們,以后如果再抓藥,一律要經(jīng)過王本請(qǐng)負(fù)責(zé)保健的大夫看過同意后再辦。林彪篤信中醫(yī)理論,對(duì)吃不很講究,不吃魚肉,不吃精米。他對(duì)食物不講究味道,而只在乎熱量和溫度。熱量由保健醫(yī)生掌握,溫度則必須達(dá)到燙嘴的程度。林彪喜食白菜,但吃法很特別,不讓切,不放鹽,不放油。廚師為此想了好長(zhǎng)時(shí)間就是想不通,林彪告訴他:“這是我發(fā)明的偏方,可以治植物性神經(jīng)紊亂癥。”至于效果如何,林彪?yún)s從不管。

林彪經(jīng)常抱著一本厚厚的藥典,手拿放大鏡,字字揣摩,然后別出心裁地自開藥方,讓醫(yī)生制成藥丸吞服。林彪飲用中藥是這樣的:中醫(yī)專家會(huì)診后,都開一個(gè)處方,然后,他把每一個(gè)專家的處方一一審看,并把眾方化裁加減之后,他重新寫一個(gè)處方,這個(gè)處方已經(jīng)不再是哪一位專家的處方,而是他所化裁的中醫(yī)處方,按照他的處方取藥煎給他。在這方面,林彪有第六感,誰(shuí)刪改藥方或增減藥物,他馬上就能發(fā)覺。一次,葉群吩咐醫(yī)生在他的藥丸里放了一些營(yíng)養(yǎng)藥。林彪剛放進(jìn)嘴里,便立即吐了出來(lái),大叫:“有毒,有毒,有人要害死我!”

新中國(guó)成立后,林彪有了保健醫(yī)生,醫(yī)療條件是相當(dāng)好的,但他還是經(jīng)常自己開方治病。有一次,林彪給自己開了一副藥方子,吃下去不久就肚子痛,接著開始拉肚子,幾乎虛脫,直到醫(yī)生來(lái)治療,才見好轉(zhuǎn)。原來(lái),林彪竟異想天開地運(yùn)用以毒攻毒的方法,往方子里下砒霜,結(jié)果砒霜過量,險(xiǎn)些鬧出人命。

研究攻心之術(shù)

新中國(guó)成立后,林彪拒絕去朝鮮打仗,就開始小病大養(yǎng),長(zhǎng)期蟄居幽室。除了研究一些中醫(yī)外,林彪更注意的是研究黨內(nèi)政治氣候,揣摩毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人的心理、動(dòng)向、好惡。林彪沒有“一貫反對(duì)”毛澤東,也不是他自稱的那樣“一貫緊跟”毛澤東。就是在這樣的交往中,林彪深深地體會(huì)到了毛澤東深謀遠(yuǎn)慮、料事如神、綿里藏針、出擊必勝的斗爭(zhēng)藝術(shù),感覺到毛澤東的超人謀略。林彪對(duì)毛澤東做出了許多判斷和推測(cè),充滿了惡毒、譏諷和近似謾罵的語(yǔ)言,與他表面的虔誠(chéng)截然相反。

我們可以從林彪在書中隱隱約約、欲斷又連、既明且暗、時(shí)露時(shí)潛的小注、眉批中,找到林彪揣摩、分析毛澤東的心理、“研究”毛澤東的“成果”。

林彪在一張散頁(yè)的《新華報(bào)》上寫了一段詆毀毛澤東的話,貼在一本《邏輯的產(chǎn)生和發(fā)展及其法則》的書中:

他先為你捏造一個(gè)“你的”意見,然后他來(lái)駁你的意見。并無(wú),而捏造——老東的慣用手法,今后當(dāng)注意他這一著。

在一本《學(xué)文化辭典》中“個(gè)人崇拜”的條目旁,林彪寫下了他心目中的毛澤東:

他自我崇拜,自我迷信,崇拜自己,功為己,過為人。

在《論斯大林的辯證唯物主義與歷史唯物主義》一書封底,林彪寫下了怎樣對(duì)付毛澤東的體會(huì):

毛,應(yīng)照顧他,使他沒有小幫幫的必要,他就不小幫幫了。政治上對(duì)其每一創(chuàng)舉與功績(jī)公道主動(dòng)地指出來(lái),則他自無(wú)鋒芒的必要。

在一本《辭海》扉頁(yè)上,林彪記下了另一段對(duì)付毛澤東的話:

你先說(shuō)了東,他就偏說(shuō)西。故當(dāng)聽他先說(shuō)才可一致。

在一本《毛主席語(yǔ)錄》扉頁(yè)上,林彪這樣猜測(cè)毛澤東的內(nèi)心:

他最大憂慮在表決時(shí)能占多數(shù)否。

通過對(duì)毛澤東的“研究”,林彪明白,自己更新、更高的追求,既不是高不可攀,也不是輕而易舉。為此,他選擇了一個(gè)最佳位置進(jìn)行嘗試,選擇了一條自認(rèn)為最高明的途徑攫取權(quán)力,即發(fā)動(dòng)對(duì)毛澤東的歌頌和忠誠(chéng),制造對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜。毛澤東對(duì)中國(guó)革命做出了無(wú)與倫比的功績(jī),在全國(guó)人民心中樹立了無(wú)人可比的威望,人們把對(duì)毛澤東的贊頌視為十分正常的事情。林彪遵循他對(duì)攻心之術(shù)的研究“成果”,把正常的頌揚(yáng)一步一步地演變成了一場(chǎng)席卷全國(guó)的狂飆巨瀾。

1959年9月,林彪主持軍委工作沒幾天,便在軍委擴(kuò)大會(huì)議上別出心裁地說(shuō):“我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義怎樣學(xué)呢?我向同志們提議,主要是學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作。這是學(xué)習(xí)馬列主義的捷徑。毛澤東同志全面地、創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義,我們學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作容易學(xué),學(xué)了馬上可以用。好好學(xué)習(xí),是一本萬(wàn)利的事情。”

1960年1月,林彪把毛澤東在延安為抗大題寫的三句話、八個(gè)字(“堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”和“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”)發(fā)揮成為“三八作風(fēng)”,作為檢驗(yàn)全軍部隊(duì)革命化的標(biāo)準(zhǔn)。之后,他又接連發(fā)明了“四個(gè)第一”(即“人的因素第一、政治工作第一、思想工作第一、活的思想第一”)和“讀毛主席的書,聽毛主席的話,照毛主席的指示辦事,做毛主席的好戰(zhàn)士”的響亮口號(hào)。這年春天,林彪到基層連隊(duì)宣傳“活學(xué)活用”毛澤東思想,說(shuō)“對(duì)毛主席著作的學(xué)習(xí),要帶著問題學(xué),活學(xué)活用,學(xué)用結(jié)合,急用先學(xué),立竿見影,在‘用’字上狠下功夫”。

在1962年1月至2月召開的“七千人大會(huì)”上,林彪因?yàn)椴粷M意羅瑞卿找人寫的講話稿,便自己擬定了提綱,在會(huì)上作了長(zhǎng)篇講話:

毛澤東思想在任何工作中,永遠(yuǎn)是第一位的,是起決定作用的,是靈魂,是命根子。有了它,就一通百通,旗幟鮮明,方向正確。正確的東西,是唯物主義,是毛澤東思想……過去搞得好的時(shí)候,正是毛主席思想不受干擾的時(shí)候。凡是毛主席的思想不受尊重,受到干擾時(shí),就會(huì)出毛病。幾十年的歷史,就是這個(gè)歷史……

林彪下令《解放軍報(bào)》逐日在報(bào)頭刊登毛澤東語(yǔ)錄。1964年5月他授意解放軍總政治部根據(jù)《解放軍報(bào)》刊載過的毛澤東語(yǔ)錄,補(bǔ)充編纂成《毛主席語(yǔ)錄》一書,在全軍發(fā)行,在全體官兵中掀起了學(xué)習(xí)運(yùn)用毛澤東著作的高潮。林彪提出:“毛澤東思想是當(dāng)代馬克思列寧主義的頂峰,是最高最活的馬克思列寧主義”;“毛主席的書,是我們?nèi)姼黜?xiàng)工作的最高指示。毛主席的話,水平最高,威信最高,威力最大,句句是真理,一句頂一萬(wàn)句。”到“文革”中,《毛主席語(yǔ)錄》竟成為“紅寶書”,被奉為圣典。

1966年5月18日,林彪在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上講話,用大量的篇幅來(lái)吹捧毛澤東和毛澤東思想,他說(shuō):

毛主席在全國(guó)、在全世界有最高的威望,是最卓越、最偉大的人物。毛主席的言論、文章和革命實(shí)踐都表現(xiàn)出他的偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天才……我們現(xiàn)在擁護(hù)毛主席,毛主席百年之后我們也擁護(hù)毛主席。毛澤東思想要永遠(yuǎn)流傳下去……毛澤東思想是人類的燈塔,是世界革命的最銳利的武器,是放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理……毛主席活到哪一天,90歲、100多歲,都是我們黨的最高領(lǐng)袖,他的話都是我們的行動(dòng)準(zhǔn)則。誰(shuí)反對(duì)他,全黨共誅之,全國(guó)共討之……毛主席的話,句句是真理,一句超過我們一萬(wàn)句……

林彪對(duì)毛澤東個(gè)人崇拜的狂熱鼓吹在8月召開的中共八屆十一中全會(huì)上被正式確認(rèn)。全會(huì)公報(bào)充分發(fā)揮了林彪的“頂峰論”、“天才論”的精神。

“5·18”講話后,毛澤東把“文化大革命”前線指揮的關(guān)鍵任務(wù)交給了林彪。1966年8月12日,林彪在中共八屆十一中全會(huì)改組后的中央政治局常務(wù)委員會(huì)中,名列第二位,成為一人之下,萬(wàn)萬(wàn)人之上的鐵腕人物。13日,林彪即在中央工作會(huì)議上宣布了他的“三罷”政策:

第一條,高舉不高舉毛澤東思想紅旗。反對(duì)毛澤東思想的,罷官。

第二條,搞不搞思想政治工作。同政治思想工作搗亂,同文化大革命搗亂的,罷官。

第三條,有沒有革命干勁。完全沒有干勁的,罷官。

這次就是要罷一批人的官,升一批人的官,保一批人的官。

對(duì)于林彪如此吹捧毛澤東,1966年10月中央工作會(huì)議期間,陳毅宴請(qǐng)華東幾位第一書記,席間,陳毅一語(yǔ)中的:“中國(guó)現(xiàn)在又有人把毛主席捧得這樣高。毛主席的威望國(guó)內(nèi)外都知道嘛,不需要這樣捧嘛。我看哪,歷史驚人地相似,他不當(dāng)叛徒我不姓陳。”鄧小平也曾說(shuō):“對(duì)于林彪高舉毛澤東思想偉大紅旗,現(xiàn)在看來(lái),他的確是為的打著紅旗反紅旗,是準(zhǔn)備奪權(quán),顛覆無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,復(fù)辟資本主義的步驟。”

研究弄權(quán)之術(shù)

林彪對(duì)弄權(quán)之術(shù)的研究“成果”也主要在“5·18”講話中體現(xiàn)出來(lái)。談到對(duì)政權(quán)的認(rèn)識(shí),他說(shuō):

上層建筑的各個(gè)領(lǐng)域,意識(shí)形態(tài)、宗教、藝術(shù)、法律、政權(quán),最中心的是政權(quán)。政權(quán)是什么?孫中山說(shuō)是管理“眾人之事”。但他不理解,政權(quán)是一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的工具。反革命是這樣,革命也是這樣。我想用自己的習(xí)慣語(yǔ)言,政權(quán)就是鎮(zhèn)壓之權(quán)。當(dāng)然,政權(quán)的職能不僅是鎮(zhèn)壓……職能是多方面的,但主要的是鎮(zhèn)壓。

在林彪的心里,政權(quán)是一切:

有了政權(quán),就有了一切。沒有政權(quán),就喪失一切。生產(chǎn)關(guān)系固然是基礎(chǔ),但是靠奪取政權(quán)來(lái)改變,靠奪取政權(quán)來(lái)鞏固,靠奪取政權(quán)來(lái)發(fā)展……拿到了政權(quán),百萬(wàn)富翁,千萬(wàn)富翁,億萬(wàn)富翁,一下子就可以打倒……所以,無(wú)論怎樣千頭萬(wàn)緒的事,不要忘記方向,失掉中心,永遠(yuǎn)不要忘記了政權(quán)。要念念不忘政權(quán)。忘記了政權(quán),就是忘記了政治……那就是糊涂了,腦袋掉了,還不知道怎么掉的。

而奪取政權(quán),最主要的就是政變,林彪在會(huì)上大談特談?wù)儯P(guān)于政變的內(nèi)容,占了整個(gè)講話的一半篇幅。林彪先從國(guó)際和中國(guó)歷史兩個(gè)方面講了政變的狀況:

政變,現(xiàn)在成為一種風(fēng)氣。世界政變成風(fēng)。歷史上是這樣,現(xiàn)在也是這樣。世界上政變的事,遠(yuǎn)的不說(shuō),1960年以來(lái),據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì),僅在亞非拉地區(qū)的一些資本主義國(guó)家中,先后發(fā)生61次政變,搞成了的56次。把首腦人物殺掉的8次,留當(dāng)傀儡的7次,廢黜的11次。這個(gè)統(tǒng)計(jì)是在加納、印尼、敘利亞政變之前。6年中間,每年平均11次。

從我國(guó)歷史上來(lái)看,歷代開國(guó)后,10年、20年、30年、50年,很短時(shí)間就發(fā)生政變,丟掉政權(quán)的例子很多……辛亥革命,孫中山當(dāng)了大總統(tǒng),3個(gè)月就被袁世凱奪去了政權(quán)。4年后,袁世凱做了皇帝,又被人推翻。此后,軍閥混戰(zhàn)十幾年,兩次直奉戰(zhàn)爭(zhēng),一次直皖戰(zhàn)爭(zhēng)。這些歷史上的政變,應(yīng)該引起我們的驚心動(dòng)魄,高度警惕。

關(guān)于政變的形式,林彪講道:

改變政權(quán),大概是這樣,一種是人民革命,從底下鬧起來(lái),造反,如陳勝吳廣、太平天國(guó)、我們共產(chǎn)黨,都是這樣。一種是反革命政變。反革命政變,大多數(shù)是宮廷政變,內(nèi)部搞起來(lái)的,有的是上下相結(jié)合,有的和外國(guó)敵人顛覆活動(dòng)或者武裝進(jìn)犯相結(jié)合,有的和天災(zāi)相結(jié)合,大轟大鬧大亂……除了相砍相殺奪取政權(quán)外,還有用其他陰謀詭計(jì)掌握實(shí)權(quán)的。例如,呂不韋送懷孕的趙姬給秦莊襄王,生了秦始皇,是呂不韋的兒子。秦始皇統(tǒng)治的初期,實(shí)際上政權(quán)落到呂不韋的手里。

對(duì)于怎樣搞政變,林彪的研究結(jié)果是:

搞政變,有兩個(gè)東西必須搞。一個(gè)是宣傳機(jī)關(guān),報(bào)紙、廣播電臺(tái)、文學(xué)、電影、出版,這些是做思想工作的。資產(chǎn)階級(jí)搞顛覆活動(dòng),也是思想領(lǐng)先,先把人們的思想搞亂。另一個(gè)是搞軍隊(duì),抓槍桿子。文武相配合,抓輿論,又抓槍桿子,他們就能搞反革命政變。要投票有人,要打仗有軍隊(duì),不論是會(huì)場(chǎng)上的政變,戰(zhàn)場(chǎng)上的政變,他們都有可能搞得起來(lái)……筆桿子、槍桿子,奪取政權(quán)靠這兩桿子。

林彪用他特有的語(yǔ)言和風(fēng)格,道出了政變規(guī)律性的東西,全面、系統(tǒng)地闡述了“政變”理論,令與會(huì)的常委們大吃一驚,被稱作“政變經(jīng)”。

林彪從什么時(shí)間開始研究弄權(quán)之術(shù)?研究弄權(quán)之術(shù)有多長(zhǎng)時(shí)間?一直是個(gè)謎。研究者指出,從1960年到1964年,林彪整整花了4年時(shí)間潛心研究宮廷藝術(shù)。林彪請(qǐng)人講解歷代更替興衰、軍閥混戰(zhàn)、名人奮斗、梟雄突起的過程和細(xì)節(jié),反復(fù)閱讀開國(guó)皇帝、各代奸雄成功或失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),研究他們?cè)鯓永妹堋⒐葱亩方且约榜{馭、使用下屬的謀略和權(quán)術(shù)。林彪還特別注意研究歷代宮廷政變的方式、方法和規(guī)律。林彪頗有心得地對(duì)葉群說(shuō):

一個(gè)權(quán)字,一個(gè)快字,這是政變的兩字訣竅。現(xiàn)代政變可以在一個(gè)早晨把權(quán)拿到手。搞政變,奪權(quán)的代價(jià)要最小最小最小,收獲要最大最大最大,時(shí)間要最快最快最快,可是要找專諸這樣的刺客也最難最難最難。

林彪對(duì)弄權(quán)之術(shù)的研究真是到家了。

林彪喜歡讀書,在延安的時(shí)候就經(jīng)常去圖書館借書,他一次講話就能把政變講得“頭頭是道”,說(shuō)明了林彪讀書,特別注意的是些什么地方。忠厚耿直的朱德曾說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)他不讀書不看報(bào),他讀的書比大家都多,只是專在字縫里找文章,把經(jīng)念歪了。”

責(zé)任編輯鐘海連

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